स्तोत्रसंहिता 10

10 ¹ हे आमच्या पित्या, तू दूर का उभा राहतोस? संकटाच्या समयी तू स्वतःला का लपवतोस?

² आपल्या गर्वाने दुष्ट माणूस गरिबाची निर्दयपणे शिकार करतो; दुष्टांनी रचलेल्या कारस्थानांतच ते सापडोत. ³ कारण दुष्ट आपल्या मनाच्या हावेविषयी बढाई मारतो; लोभी माणूस शाप देतो आणि आमच्या पित्याला नाकारतो. ⁴ आपल्या गर्वाने दुष्ट माणूस त्याला शोधत नाही; त्याचे सर्व विचार असे आहेत की, “देव नाही.” ^a a v4 दुष्ट माणसाचा ठाम विचार — “देव नाही” — हा तोच प्राचीन खोटेपणा आहे की आमचा पिता दूर आहे किंवा अनुपस्थित आहे. स्तोत्र त्याला उत्तर देते: आमचा पिता खरोखर पाहतो, आणि तो असहायांचे रक्षण करतो. ⁵ त्याचे मार्ग सर्व समयी सफल होतात; तुझे न्याय उंच, त्याच्या फार वर आहेत; तो आपल्या सर्व शत्रूंकडे तुच्छतेने पाहतो. ⁶ तो आपल्या मनात म्हणतो, “मी कधीच ढळणार नाही; पिढ्यानपिढ्या मला कोणतेही संकट भेटणार नाही.”

⁷ त्याचे तोंड शाप आणि कपटाने भरलेले आहे आणि जुलमानेही; त्याच्या जिभेखाली उपद्रव व दुष्टता आहे. ⁸ तो खेड्यांजवळ टपून बसतो; लपण्याच्या ठिकाणांतून तो निर्दोषांचा खून करतो, त्याचे डोळे असहायांवर चोरून टेहळत असतात. ⁹ सिंह आपल्या दाटीत दडून बसतो तसा तो गुप्तपणे टपून बसतो; गरिबाला धरण्यासाठी तो टपतो, गरिबाला आपल्या जाळ्यात ओढून नेतो. ¹⁰ त्याचे बळी चिरडले जातात, ते कोसळतात; असहाय त्याच्या बळाने पडतात. ¹¹ तो आपल्या मनात म्हणतो, “देव विसरला आहे; त्याने आपले मुख लपवले आहे; तो हे कधीच पाहणार नाही.”

¹² हे आमच्या पित्या, ऊठ! आपला हात उंच कर; पीडितांना विसरू नकोस. ¹³ दुष्ट माणूस आमच्या पित्याला का नाकारतो आणि आपल्या मनात का म्हणतो, “तू माझा जाब विचारणार नाहीस”? ¹⁴ पण तू खरोखर पाहतोस, कारण तू उपद्रव व दुःख लक्षात घेतोस, ते आपल्या हाती घेण्यासाठी. असहाय स्वतःला तुझ्यावर सोपवतो; तू अनाथांचा सहायक आहेस. ^b b v14 इथे आमच्या पित्याला अनाथांचा सहायक — पोरक्यांचा कैवारी — असे संबोधले आहे. ज्यांचे रक्षण दुसरे कोणी करणार नाही, त्यांनाच त्याचे हृदय आश्रय देते. ¹⁵ दुष्टाचा बाहू मोड आणि वाईट माणसाचाही; त्याच्या दुष्टतेचा जाब घे, जोपर्यंत आणखी काही सापडणार नाही.

¹⁶ आमचा पिता सदासर्वकाळ राजा आहे; राष्ट्रे त्याच्या भूमीतून नष्ट होतात. ¹⁷ हे आमच्या पित्या, तू पीडितांची आस ऐकतोस; तू त्यांचे हृदय बळकट करशील; तू लक्ष देऊन ऐकशील, ¹⁸ अनाथ व पीडितांचा न्याय करण्यासाठी, यासाठी की केवळ मर्त्य माणसाने पुन्हा दहशत बसवू नये.