Efa vita pirinty
Boky

Ny Ray no Mitsara an’i Tyro

Mahazo tombony amin'ny fahavoazan'i Jerosalema i Tyra, miandry varotra bebe kokoa satria vaky ny vavahady. Hoy ny Rayntsika, ho avy hamely azy toy ny onja ny firenena. Hovakin'i Nebokadnezara ny rindrin'ny tanàna, harian-dranomasina ny vatony, ary ho vatolampy mangatsiaka fanamainan-tambo ny toerana.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 2–21

Toko 26.

Tamin’ny taona fahiraika ambin’ny folo, tamin’ny voalohan’ny volana, dia tonga tamiko ny tenin’i Raintsika hoe:

Ry zanak’olona ô, satria i Tyro nilaza ny amin’i Jerosalema hoe: « Ehaha! Simba ny vavahadin’ny firenena, ka nivoha ho ahy. Rava izy; hanankarena aho. » Koa izao no lazain’ny Ray Tompo: Indro, Aho manohitra anao, ry Tyro. Hampiakatra firenena maro hamely anao Aho, tahaka ny ranomasina mampiakatra ny onjany. Handrava ny mandan’i Tyro izy ireo ary hanala ny tilikambony; hofafako ny tany aminy ka hataoko vatolampy foana izy. Ho tonga toerana fanaparitahana harato eny amin’ny ranomasina izy, fa Izaho no niteny, hoy ny Ray Tompo. Ary ho babon’ny firenena izy, ary ny vohitra any an-tanibe aminy dia hovonoina amin’ny sabatra. Dia ho fantatr’izy ireo fa Izaho no Ray.

Izao no lazain’ny Ray Tompo: Indro, Aho mitondra an’i Nebokadnezara, mpanjakan’i Babylona, mpanjakan’ny mpanjaka, hamely an’i Tyro avy any avaratra, miaraka amin’ny soavaly sy kalesy sy mpitaingina soavaly ary miaramila be dia be. Hovonoiny amin’ny sabatra ny vohitrao any an-tanibe, ary hanao manda fanodinkodinana hamely anao izy, hanao havoana fanafihana hamely anao, ary hanandratra ampinga hamely anao. Hamely ny mandanao amin’ny fitaovana mamely manda izy, ary handrava ny tilikambonao amin’ny famaky. Be dia be ny soavalany ka rakofan’ny vovokany ianao. Hihorohoro ny mandanao noho ny fanakoakon’ny mpitaingina soavaly sy ny sarety ary ny kalesy, rehefa miditra amin’ny vavahadinao izy tahaka ny fidiran’ny olona ao amin’ny tanàna izay vaky ny mandany. Hotongoan’ny kitron’ny soavalany ny lalanao rehetra. Hovonoiny amin’ny sabatra ny vahoakanao, ary hianjera amin’ny tany ny andry matanjakao. Handroba ny harenao izy ireo ka hakana babo ny entanao, handrava ny mandanao sy handevona ny tranonao tsara tarehy, ary hanipy ny vatonao sy ny hazonao ary ny potipotiny ho any amin’ny ranomasina. Hampitoerako ny feon’ny hiranao mitabataba; tsy ho renina intsony ny lokangao. Hataoko vatolampy foana ianao, toerana fanaparitahana harato. Tsy haorina indray ianao, fa Izaho, ny Ray, no niteny, hoy ny Ray Tompo.

Izao no lazain’ny Ray Tompo amin’i Tyro: Moa tsy hihorohoro va ny tany amoron-dranomasina noho ny fianjeranao, rehefa mitaraina ny voadona, rehefa feno vonoan’olona ianao? Dia hidina hiala amin’ny seza fiandrianany ny mpanapaka rehetra any amin’ny ranomasina, ary hanala ny akanjony sy hanaisotra ny fitafiany voavoatra. Hitafy fihorohoroana izy ka hipetraka amin’ny tany, hangovitra isaky ny fotoana sady ho talanjona aminao. Hanonona hira fisaonana ny aminao izy ka hanao hoe: « Endrey ny fahaverezanao, ry tanàna malaza, ianao izay nonenana avy tany amin’ny ranomasina—nahery teo amin’ny ranomasina, ianao sy ny mponina taminao, izay nanparitaka tahotra tamin’izay rehetra nonina tao! » a a v17 Nosy sy tanàna-fanjakana manankarena i Tyro, ary ny heriny sy ny isan’ny mponina dia niorina tamin’ny varotra an-dranomasina. Ankehitriny dia mangovitra ny tany amoron-dranomasina amin’ny andro fianjeranao; ny nosy any amin’ny ranomasina dia gaga noho ny fandehanao.

Izao no lazain’ny Ray Tompo: Rehefa hataoko tanàna foana ianao, tahaka ny tanàna nafoy hatry ny ela, rehefa hampiakariko eo aminao ny lalina ary rakofan’ny rano be ianao, dia hampidiriko ianao miaraka amin’izay midina any amin’ny lavaka, any amin’ny olona fahiny. Hapetrako any amin’ny tany ambany ianao, eo amin’ny tanàna rava hatry ny ela, miaraka amin’izay midina any amin’ny lavaka, mba tsy hiverina ianao na haka toerana any amin’ny tanin’ny velona. Hataoko loza mahatsiravina ianao, ary tsy ho eo intsony. Hotadiavina ianao nefa tsy ho hita intsony, hoy ny Ray Tompo.