Ti Naserra a Ruangan a Naidulin para iti Prinsipe

Naserra iti agnanayon ti daya a ruangan gapu ta simrek ti Amatayo iti dayta. Dagiti ganggannaet a di nakugit ti pusoda ket saan a mabalin a sumrek iti santuario. Dagiti Levita a naisinggalutda kadagiti idolo ti mangbantay kadagiti ruangan ngem saan nga iti altar, ket ti kaputotan ni Zadok ti agserbi. Sakupen dagiti pagannurotan ti lino, buok, panagasawa ken ladingit.

Agsao ni Amatayo kadagiti bersikulo 5–31

Kapitulo 44.

Kalpasanna, impanna manen dak iti akinruar a ruangan ti santuario nga agturong iti daya, ket nakaserra daytoy. Kinunana kaniak, “Agtalinaed a nakaserra daytoy a ruangan. Saan a mabuksan, ket awan ti makastrek iti daytoy, gapu ta simrek ni Amatayo iti daytoy; isu nga agtalinaed a nakaserra. Ti prinsipe laeng—ti prinsipe mismo—ti mabalin nga agtugaw sadiay tapno mangan iti tinapay iti sangoanan ni Amatayo. Masapul a sumrek isuna iti pagserkan ti sala ti ruangan, ket rummuar iti isu met laeng a dalan.”

Kalpasanna, impanna dak iti amianan a ruangan agingga iti sango ti templo. Kimmitaak, ket nakitak a napno ti dayag ni Amatayo iti balayna; ket nagpasubsobak.

Ket kinuna kaniak ni Amatayo, “Anak ti tao, itutokmo ti panunotmo, kitaem babaen kadagiti matam ken denggem babaen kadagiti lapayagmo amin nga ibagak kenka maipapan kadagiti alagaden ken linteg ti balayko. Paliiwem ti pagserkan ti templo ken amin a pagruaran ti santuario.”

Ibagam iti natangsit a balay ti Israel: Kastoy ti kuna ti Soberano nga Ama: “Umanayen dagiti amin a makarimon nga aramidyo, balay ti Israel! Insrekyo dagiti ganggannaet, a di nakugit ti pusoda ken lasagda, tapno agtalinaedda iti santuariok, a rinugitanyo ti balayko, idi indatagyo ti tinapayko, taba, ken dara. Dinadaelyo ti tulagko babaen kadagiti amin a makarimon nga aramidyo. Dinakayo nagaywan kadagiti nasantoanko a banag; insaadyo dagiti sabali a mangimaton iti santuariok iti lugaryo. Kastoy ti kuna ti Soberano nga Ama: “Awan ti ganggannaet, a natangken ti pusona ken di nakugit ti lasagna, kadagiti amin a ganggannaet nga agnanaed iti tengnga dagiti tattao ti Israel, a mabalin a sumrek iti santuariok.

Ngem dagiti Levita a nagadayo kaniak idi nagtaliaw ti Israel, a nagsimpa kaniak a simmurot kadagiti didiosenda, awitendanto ti basolda. Agserbidanto iti santuariok, a mangaywan kadagiti ruangan ti templo ken agserbi iti uneg. Pumataydanto iti daton a mapuoran ken sakripisio para kadagiti tattao, ket agtakderdanto a nakasagana nga agserbi kadakuada. Nagserbida kadagiti tattao iti sangoanan dagiti didiosenda ket pinatibkolda ti Israel iti basol; isu a nagsapataak maibusor kadakuada, kuna ti Soberano nga Ama, ket awitendanto ti basolda. Saandanto a umasideg kaniak tapno agserbi kaniak kas papadi, wenno umasideg iti aniaman kadagiti nasantoanko a banag wenno kadagiti kasasantoan a banag; awitendanto ti pannakaibabain gapu kadagiti makarimon nga inaramidda. Ngem isaadko ida a mangaywan iti templo, iti amin a panagserbina ken amin nga aramiden sadiay.

Ngem dagiti papadi a Levita, dagiti annak ni Zadok, a nangaywan iti santuariok idi nagtaliaw kaniak ti Israel—umasidegdanto tapno agserbi kaniak, agtaktakderda iti sangoanak tapno idatagda kaniak ti taba ken dara, kuna ti Soberano nga Ama. “Sumrekdanto iti santuariok, umasidegdanto iti lamesak tapno agserbi kaniak, ket tungpalendanto dagiti bilinko.

Inton sumrekda kadagiti ruangan ti uneg a paraangan, masapul a magusarda iti lino; awan ti lana a magusar bayat nga agserbida kadagiti ruangan ti uneg a paraangan ken iti uneg. Masapul a mangikawesda iti lino a turban iti ulida ken lino nga uneg a kawes iti tengngedda, ket dida mangikawes iti aniaman a mangpapawis kadakuada. Inton rummuarda a mapan kadagiti tattao iti akinruar a paraangan, masapul nga ikkatenda dagiti kawes a pinagserbianda, ibatida dagitoy kadagiti nasantoan a siled, ket mangikawesda iti sabali a kawes, tapno dida maiyallatiw ti kinasanto kadagiti tattao babaen kadagiti kawesda.

Dida ukisan dagiti ulida wenno paatiddogen ti buokda; masapul a putdenda ti buokda. Awan ti padi a mabalin nga uminom iti arak no sumrek iti uneg a paraangan. Saanda a mabalin nga agasawa iti balo wenno nabulod a babai, no di ket laeng dagiti birhen iti kaputotan ti Israel, wenno balo ti maysa a padi. Isurodanto dagiti tattaok iti nagdumaan ti nasantoan ken ordinario, ket ipakitada kadakuada no kasano ti mangilasin iti narugit ken nadalus.

No adda riri, ukomendanto babaen kadagiti pangngeddengko. Tungpalenda dagiti linteg ken alagadenko kadagiti amin a naituding a piestak, ket pasantoenda dagiti Aldaw a Panaginanak.

Saan a mabalin a umasideg ti padi iti natay a bangkay ket pagbalinenna a narugit ti bagina; ngem mabalinna para iti ama, ina, anak a lalaki, anak a babai, kabsat a lalaki, wenno kabsat a babai a di pay nagasawa. Kalpasan ti pannakadalusna, bilangendanto ti pito nga aldaw para kenkuana. Iti aldaw a sumrekna iti nasantoan a lugar, iti uneg a paraangan, tapno agserbi sadiay, idatagna ti daton gapu iti basolna, kuna ti Soberano nga Ama.

“Daytoy ti tawidda: Siak ti tawidda. Diyo ited kadakuada iti sanikua idiay Israel—siak ti sanikuada. Kanendanto ti daton a bukbukel, ti daton gapu iti basol, ken ti daton gapu iti kinabasol, ket agbalinto a kukuada ti amin a naidedikar idiay Israel. Ti kasayaatan kadagiti amin nga umuna nga apit iti tunggal kita, ken tunggal ited nga iyegyo, agbalinto a kukua dagiti papadi. Itedyo kadagiti papadi ti umuna a pasetyo iti masa, tapno agtalinaed ti bendision iti balayyo. Saan a mabalin a kanen dagiti papadi ti aniaman a billit wenno animal a natay a mismo wenno napatay dagiti atap nga animal.”