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Ezechiel 44

Buch

Das versiegelte Tor, das dem Fürsten vorbehalten ist

Das Osttor wird für immer verschlossen, weil unser Vater durch es eingezogen ist. Fremde, die am Herzen unbeschnitten sind, werden vom Heiligtum ausgeschlossen. Leviten, die den Götzen nachliefen, hüten die Tore, aber nicht den Altar, während Zadoks Nachkommen Dienst tun. Regeln gelten für Leinen, Haar, Ehe und Trauer.

Kapitel 44.

Dann führte er mich zurück zum äußeren Tor des Heiligtums, das nach Osten weist, und es war verschlossen. Er sprach zu mir: „Dieses Tor bleibt verschlossen. Es darf nicht geöffnet werden, und niemand darf durch es eintreten, denn unser Vater ist durch es eingetreten; darum bleibt es verschlossen. Nur der Fürst — der Fürst selbst — darf dort sitzen, um Brot zu essen vor unserem Vater. Er muss durch die Vorhalle des Tores eintreten und auf demselben Weg wieder hinausgehen.“

Dann führte er mich durch das Nordtor zur Vorderseite des Tempels. Ich schaute, und die Herrlichkeit unseres Vaters erfüllte sein Haus; und ich fiel auf mein Angesicht.

Und unser Vater sprach zu mir: „Menschensohn, gib acht, sieh mit deinen Augen und höre mit deinen Ohren auf alles, was ich dir über die Ordnungen und Gesetze meines Hauses sage. Achte auf den Eingang des Tempels und auf alle Ausgänge des Heiligtums.“

Sage zu dem widerspenstigen Haus Israel: So spricht der souveräne Vater: „Genug mit all euren Gräueln, Haus Israel! Ihr habt Fremde hereingebracht, unbeschnitten an Herz und Fleisch, damit sie in meinem Heiligtum seien und mein Haus entweihten, als ihr mein Brot, Fett und Blut darbrachtet. Ihr habt meinen Bund gebrochen durch all eure Gräuel. Ihr habt euch nicht um meine heiligen Dinge gekümmert; ihr habt andere an eurer Stelle über mein Heiligtum gesetzt. So spricht der souveräne Vater: „Kein Fremder, hartherzig und unbeschnitten am Fleisch, unter all den Fremden, die inmitten des Volkes Israel leben, darf in mein Heiligtum eintreten.

Aber die Leviten, die sich weit von mir entfernten, als Israel abirrte, die von mir weg ihren Götzen nachliefen, sollen ihre Schuld tragen. Sie sollen in meinem Heiligtum dienen, die Tore des Tempels beaufsichtigen und darin Dienst tun. Sie sollen das Brandopfer und Schlachtopfer für das Volk schlachten und bereitstehen, ihm zu dienen. Weil sie dem Volk vor seinen Götzen dienten und Israel zum Anstoß der Schuld wurden, darum habe ich einen Eid gegen sie geschworen, spricht der souveräne Vater, und sie sollen ihre Schuld tragen. Sie sollen nicht zu mir nahen, um mir als Priester zu dienen, noch sich irgendeinem meiner heiligen Dinge oder dem Allerheiligsten nähern; sie sollen die Schande der Gräuel tragen, die sie verübt haben. Doch will ich sie zur Aufsicht über den Tempel bestellen, über all seinen Dienst und über alles, was darin geschieht.

Aber die levitischen Priester, die Söhne Zadoks, die meines Heiligtums hüteten, als Israel von mir abirrte — sie sollen zu mir nahen, um mir zu dienen, und vor mir stehen, um mir das Fett und das Blut darzubringen, spricht der souveräne Vater. „Sie sollen in mein Heiligtum eintreten, zu meinem Tisch nahen, um mir zu dienen, und meine Anordnungen halten.

Wenn sie durch die Tore des inneren Vorhofs eintreten, sollen sie Leinen tragen; keine Wolle, während sie in den Toren des inneren Vorhofs und drinnen Dienst tun. Leinene Kopfbünde sollen sie auf dem Haupt tragen und leinene Unterkleider um die Hüften; sie sollen nichts tragen, was sie schwitzen lässt. Wenn sie zum Volk in den äußeren Vorhof hinausgehen, sollen sie die Kleider ablegen, in denen sie gedient haben, sie in den heiligen Kammern niederlegen und andere Kleider anziehen, damit sie das Volk nicht durch ihre Kleider mit Heiligkeit berühren.

Sie sollen ihr Haupt nicht kahl scheren noch das Haar lang wachsen lassen; sie sollen ihr Haar gestutzt halten. Kein Priester darf Wein trinken, wenn er in den inneren Vorhof eintritt. Eine Witwe oder eine geschiedene Frau sollen sie nicht zur Frau nehmen, sondern nur Jungfrauen aus dem Geschlecht Israels oder die Witwe eines Priesters. Sie sollen mein Volk den Unterschied zwischen heilig und gemein lehren und ihm zeigen, wie man Unreines von Reinem unterscheidet.

In einem Rechtsstreit sollen sie nach meinen Rechtsordnungen richten. Sie sollen meine Gesetze und Ordnungen an allen meinen Festen halten und meine Sabbate heilig halten.

Ein Priester soll sich keinem Toten nähern und sich unrein machen; aber für Vater, Mutter, Sohn, Tochter, Bruder oder eine unverheiratete Schwester darf er es. Nach seiner Reinigung soll man ihm sieben Tage zählen. An dem Tag, an dem er in das Heiligtum, in den inneren Vorhof, eintritt, um dort zu dienen, soll er sein Sündopfer darbringen, spricht der souveräne Vater.

„Dies soll ihr Erbteil sein: Ich bin ihr Erbteil. Ihr sollt ihnen keinen Besitz in Israel geben — ich bin ihr Besitz. Sie sollen das Speisopfer, das Sündopfer und das Schuldopfer essen, und alles Gebannte in Israel soll ihnen gehören. Das Beste von allen Erstlingen jeder Art und jede Hebe, die ihr darbringt, soll den Priestern gehören. Gebt den Priestern das Erste von eurem Teig, damit Segen auf eurem Haus ruhe. Die Priester sollen kein Aas und nichts von wilden Tieren Zerrissenes essen, weder von Vögeln noch vom Vieh.“

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Jetzt gedruckt

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