Hukmdor uchun atalgan muhrlangan darvoza

Sharqiy darvoza abadiy berk qoladi, chunki Otamiz u orqali kirgan. Yuragi sunnat qilinmagan begonalarga muqaddas joyga kirish man etiladi. Butlar ortidan ketgan levilar darvozalarni qo'riqlaydi, ammo qurbongohga yaqinlashmaydi, Zado'q avlodi esa xizmat qiladi. Zig'ir kiyim, soch, nikoh va motam haqida qoidalar beriladi.

44-bob.

Shundan soʻng u meni Muqaddas maskanning sharqqa qaragan tashqi darvozasiga qaytarib olib keldi, darvoza esa yopiq edi. U menga dedi: “Bu darvoza yopiq turadi. U ochilmasligi kerak, hech kim undan kirmasin, chunki Otamiz undan kirdi; shuning uchun u yopiq turadi. Faqat hukmdor — hukmdorning oʻzigina — Otamiz huzurida non yeyish uchun u yerda oʻtira oladi. U darvozaning kirish ayvonidan kirsin va oʻsha yoʻl bilan chiqib ketsin.”

Shundan soʻng u meni shimoliy darvoza orqali Maʼbadning old tomoniga olib keldi. Men qaradim, Otamizning ulugʻvorligi Uning uyini toʻldirgan edi; men esa yuztuban yiqildim.

Otamiz menga dedi: “Ey inson farzandi, diqqat qil, Mening uyimning qoida va qonunlari haqida senga aytadiganlarimning hammasini koʻzing bilan koʻr, qulogʻing bilan eshit. Maʼbadning kirish joyiga va Muqaddas maskanning barcha chiqish joylariga eʼtibor ber.”

Isroilning itoatsiz xalqiga shunday deb ayt: Hukmron Ota shunday demoqda: “Ey Isroil xalqi, barcha jirkanch ishlaringiz yetar! Mening nonim, yogʻim va qonimni taqdim etganingizda, qalbi va tani sunnatsiz begonalarni Mening Muqaddas maskanimda boʻlishi uchun olib kirdingiz va Mening uyimni harom qildingiz. Barcha jirkanch ishlaringiz bilan Mening ahdimni buzdingiz. Siz Mening muqaddas narsalarimga gʻamxoʻrlik qilmadingiz; oʻz oʻrningizga Mening Muqaddas maskanimga boshqalarni masʼul qilib qoʻydingiz. Hukmron Ota shunday demoqda: “Isroil xalqi orasida yashayotgan barcha begonalardan hech biri — qalbi tosh va tani sunnatsiz begona — Mening Muqaddas maskanimga kirmasin.

Lekin Isroil yoʻldan ozganda Mendan uzoqlashgan, oʻz butlari ketidan quvib Mendan adashgan levilar oʻz aybini koʻtaradi. Ular Mening Muqaddas maskanimda xizmat qiladi, Maʼbad darvozalarini qoʻriqlaydi va ichkarida xizmat qiladi. Ular xalq uchun kuydiriladigan qurbonlik va boshqa qurbonliklarni soʻyadi hamda ularga xizmat qilishga tayyor turadi. Ular xalqqa oʻz butlari oldida xizmat qilib, Isroilni aybga qoqilishiga sabab boʻldi; shuning uchun Men ularga qarshi qasam ichdim, deya Hukmron Ota maʼlum qiladi, ular esa oʻz aybini koʻtaradi. Ular Menga ruhoniy sifatida xizmat qilish uchun Menga yaqinlashmaydi, Mening muqaddas narsalarim yoki eng muqaddas narsalarimning hech biriga yaqin kelmaydi; ular qilgan jirkanch ishlarining sharmandaligini koʻtaradi. Shunga qaramay, Men ularni Maʼbadni, uning barcha xizmatini va unda bajariladigan barcha ishlarni nazorat qilishga tayinlayman.

Lekin Isroil Mendan yoʻldan ozganda Mening Muqaddas maskanimni qoʻriqlagan levilik ruhoniylar, Zadoʻqning oʻgʻillari — ular Menga xizmat qilish uchun yaqin keladi, Menga yogʻ va qonni taqdim etish uchun Mening huzurimda turadi, deya Hukmron Ota maʼlum qiladi. “Ular Mening Muqaddas maskanimga kiradi, Menga xizmat qilish uchun Mening stolimga yaqinlashadi va Mening talablarimni bajaradi.

Ichki hovli darvozalaridan kirganda, ular zigʻir matodan kiyim kiyishi shart; ichki hovli darvozalarida va ichkarida xizmat qilayotganda jun kiyim kiymasin. Ular boshlariga zigʻir salla, bellariga zigʻir ishton kiyishi shart, ularni terlatadigan hech narsa kiymasin. Ular tashqi hovlidagi xalq oldiga chiqqanda, xizmat qilgan kiyimlarini yechib, muqaddas xonalarda qoldirishi va boshqa kiyim kiyishi shart, toki kiyimlari orqali xalqqa muqaddaslik oʻtkazmasin.

Ular boshlarini qirmasin yoki sochlarini uzun qoʻymasin; sochlarini qirqib, kaltalab tursin. Ichki hovliga kirganida hech bir ruhoniy sharob ichmasin. Ular beva yoki ajrashgan ayolga uylanmasin, faqat Isroil naslidan boʻlgan bokira qizlarga yoki ruhoniyning bevasiga uylansin. Ular Mening xalqimga muqaddas bilan oddiy narsa oʻrtasidagi farqni oʻrgatishi va harom bilan halolni qanday ajratishni koʻrsatishi shart.

Nizoda ular Mening hukmlarim boʻyicha hakamlik qiladi. Ular Mening barcha belgilangan bayramlarimda qonunlarim va qoidalarimni saqlaydi hamda Mening Shabbat kunlarimni muqaddas tutadi.

Ruhoniy oʻlik tanaga yaqinlashib, oʻzini harom qilmasin; lekin otasi, onasi, oʻgʻli, qizi, akasi yoki turmush qurmagan singlisi uchun yaqinlashsa boʻladi. U poklangandan keyin, uning uchun yetti kun sanaladi. U muqaddas joyga, yaʼni ichki hovliga, u yerda xizmat qilish uchun kirgan kuni, u gunoh qurbonligini taqdim etadi, deya Hukmron Ota maʼlum qiladi.

“Ularning merosi shudir: Men ularning merosiman. Isroilda ularga hech qanday mulk bermanglar — Men ularning mulkiman. Ular don, gunoh va aybga koʻra beriladigan qurbonliklardan yeydi, Isroilda bagʻishlangan har bir narsa ularniki boʻladi. Har xil dastlabki hosilning eng yaxshisi va siz keltiradigan har bir hadya ruhoniylarga tegishli boʻladi. Xamiringizning birinchisini ruhoniylarga beringlar, toki uyingizga baraka qoʻnsin. Ruhoniylar oʻzi oʻlgan yoki yovvoyi hayvonlar tomonidan oʻldirilgan hech qanday qush yoki hayvonni yemasin.”