چاپدا

عئبرانئلره 5 FHB Father's Heart Bible™

ائلک سئفارئشئنئزه ۱۵٪ اندئرئم →
کئتاب

مهرئبانلیقلا رفتار ادن بئر کاهئن

کاهئنلر اؤزباشینا دیئل، آتا طرفئندن تعیئن اولونورلار، و ضعئفلئیه شرئک اولدوقلاری اوچون مهرئبان اولا بئلرلر. مسئح ده همن جور تعیئن اولوندو و چکدئیی عذابلاردان ائطاعت اؤیرَندی. سونرا فصئل بئر گیله ائله کسئلئر: بو واختا قدر موعلّئم اولمالی ائدئنئز، عوضئنده سوته ائحتئیاجینیز وار.

فصل 5.

ائنسانلار آراسیندان گؤتورولَن هر باش کاهئن، آتایا عایید اولان ائشلرده، گوناه اوچون هدئیّه‌لر و قوربانلار تقدئم اتمک اوچون، ائنسانلار اوچون تعیئن اولونور. او، جاهئل و آزمیش اولانلارلا مهرئبانلیقلا رفتار اده بئلر، چونکی اؤزونون ده ضعئفلئیی وار. بو ضعئفلئیه گؤره، او گرک گوناه اوچون قوربانلار تقدئم اتسئن؛ هم خالق اوچون، هم ده اؤزو اوچون. هچ کس بو شَرَفی اؤزو-اؤزونه گؤتورمز، آنجاق هارون کئمی، آتا طرفئندن چاغیریلدیغی زامان.

بله‌جه مسئح ده باش کاهئن اولماق اوچون اؤزونو عئزّتلندئرمه‌دی، آنجاق اونا بله دیئن کس اونو عئزّتلندئردی: «سن منئم اوغلومسان؛ من بو گون سنه آتا اولموشام.»

نجه کی، باشقا بئر یرده ده دیئر: «سن ابده کئمی، مِلکئصِدِقئن مرتبه‌سئنه گؤره بئر کاهئنسن.» a a v6 مِلکئصِدِق، ائبراهئمه برکت ورن کاهئن-پادشاه (پئدایئش ۱۴:۱۸-۲۰)؛ قید اولونموش نه بئر باشلانغیجی، نه ده سونو اولمادان، مسئحئن ابدی کاهئنلئیئنئن بئر تمثئلی‌دئر.

عئسا یر اوزونده‌کی حیاتی دؤورونده، اوجا فریاد و گؤز یاشلاری ائله، اونو اؤلومدن قورتارماغا قادئر اولانا دوعالار و یالواریشلار تقدئم اتدی و اونون تقواسینا گؤره اشئدئلدی. گرچی او بئر اوغول ائدی، چکدئیی عذابلاردان ائطاعت اؤیرَندی. و کامئل ادئلَندن سونرا، اونا ائطاعت ادن هر کس اوچون ابدی نئجات منبعی اولدو، او، آتا طرفئندن مِلکئصِدِقئن مرتبه‌سئنه گؤره بئر باش کاهئن تعیئن ادئلمئشدی.

سود یا دا برک یمک

بو باره‌ده دئیه‌جک چوخ سؤزوموز وار، آمّا تشرئح اتمک چتئندئر، چونکی قولاقلارینیز آغیرلاشدی. چونکی گرچی بو واختا قدر موعلّئم اولمالی ائدئنئز، گئنه ده آتامیزین کلامینین ابتدایی اصول‌لارینی سئزه تزه‌دن اؤیرَتمَک اوچون بئرئنه مؤحتاجسینیز. سئزه سود لازیم اولوب، برک یمک یوخ. سودله یاشایان هر کس عدالت کلامیندا باجاریقسیزدیر، چونکی او، کؤرپه‌دئر. آمّا برک یمک یِتکئن‌لر اوچوندور کی، حئسلری یاخشینی پئسدن آییرد اتمک اوچون تمرئن واسئطه‌سئله تعلئم گؤروب.