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尼希米记 7

书卷

守卫把守耶路撒冷的城门

城墙立起来了,城里却几乎空无一人。尼希米定下开关城门的时辰,派可靠的人看守;然后照他父感动他心的,翻开从巴比伦归回之人的旧名册。各家、祭司、仆人和捐献都一一清点,城邑也重新有人居住。

第7章。

城墙重建完毕,我安设了门扇,守门的、歌唱的和利未人就都派定了。 我派我的兄弟哈拿尼管理耶路撒冷,又派哈拿尼雅作营楼的长官,因为他忠信,又比众人更敬畏我们的父。 我对他们说:“日头未高时,不可开耶路撒冷的城门;守卫还在守望的时候,就要关门上闩。又要派耶路撒冷的居民作守望的,各守各的岗位,各在自己房屋的对面。”

城池宽大,其中的居民却稀少,房屋还没有建造起来。

我们父的子民归回受点数

我的父感动我的心,叫我招聚贵胄、官长和百姓,要按家谱登记。我找到了头一次归回之人的家谱记录,其中写着:

这些是本省的人,从前被巴比伦王尼布甲尼撒掳去,如今归回耶路撒冷和犹大,各回本城; 他们是同所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必珊、米斯毘列、比革瓦伊、尼宏、巴拿一同回来的。以色列民中男丁的数目如下:

巴录的子孙,二千一百七十二名;

示法提雅的子孙,三百七十二名;

亚拉的子孙,六百五十二名;

巴哈摩押的子孙,就是耶书亚和约押的后裔,二千八百一十八名;

以拦的子孙,一千二百五十四名;

萨土的子孙,八百四十五名;

萨改的子孙,七百六十名;

宾内的子孙,六百四十八名;

比拜的子孙,六百二十八名;

押甲的子孙,二千三百二十二名;

亚多尼干的子孙,六百六十七名;

比革瓦伊的子孙,二千零六十七名;

亚丁的子孙,六百五十五名;

亚特的子孙,就是希西家的后裔,九十八名;

哈顺的子孙,三百二十八名;

比赛的子孙,三百二十四名;

哈拉的子孙,一百一十二名;

基遍的子孙,九十五名。

伯利恒人和尼陀法人,共一百八十八名;

亚拿突人,一百二十八名;

伯亚斯玛弗人,四十二名;

基列耶琳人、基非拉人和比录人,共七百四十三名;

拉玛人和迦巴人,共六百二十一名;

默玛人,一百二十二名;

伯特利人和艾人,共一百二十三名;

另一个尼波的人,五十二名。

另一个以拦的子孙,一千二百五十四名;

哈琳的子孙,三百二十名;

耶利哥的子孙,三百四十五名;

罗德人、哈第人和阿挪人,共七百二十一名;

西拿的子孙,三千九百三十名。

祭司:耶大雅的子孙,就是耶书亚家的,九百七十三名。

音麦的子孙,一千零五十二名;

巴施户珥的子孙,一千二百四十七名;

哈琳的子孙,一千零一十七名。

利未人:耶书亚的子孙,就是甲篾和何达威的后裔,七十四名。

歌唱的:亚萨的子孙,一百四十八名。

守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十八名。

殿役:西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、萨买的子孙、 哈难的子孙、吉德的子孙、迦哈的子孙、 利亚雅的子孙、利汛的子孙、尼哥大的子孙、 迦散的子孙、乌撒的子孙、巴西亚的子孙、 比赛的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、 尼细亚的子孙和哈提法的子孙。

所罗门仆人的后裔:琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙和亚们的子孙。 殿役和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

下列的人是从特米拉、特哈萨、基绿、亚顿和音麦上来的,却不能指明他们的父家宗族是否出于以色列:

第莱雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百四十二名。

祭司中:有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙;巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿为妻,就以她家的名为名。

这些人查考家谱的记录,却找不到,因此算为不洁,不得作祭司。 省长吩咐他们,不可吃至圣的食物,直等到有能用乌陵和土明求问的祭司兴起。 a a v65 乌陵和土明是大祭司所保管的圣物,用来在疑难的事上向神寻求明确的答复。

全会众共有四万二千三百六十名, 此外还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百四十五名。 他们有马七百三十六匹、骡子二百四十五头、 骆驼四百三十五只、驴六千七百二十匹。

有些族长为这工程捐献。省长捐入库中金币一千枚、碗五十个、祭司的礼服五百三十件。 又有些族长捐入工程的库中金币二万枚、银子约二千七百五十磅。 其余的百姓所捐的有金币二万枚、银子约二千五百磅、祭司的礼服六十七件。

于是祭司、利未人、守门的、歌唱的、一部分百姓、殿役并以色列众人,都住在自己的城里。到了七月,以色列人都住在自己的城中了。

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