Efa vita pirinty
Boky

Mpiambina napetraka tao amin’ny vavahadin’i Jerosalema

Mitsangana ny manda nefa saika foana ny tanàna, ka mametraka ora ho an'ny vavahady sy mpiambina mahatoky i Nehemia, avy eo, araka ny napetrak'i Rainy tao am-pony, dia manokatra ny rakitsoratra taloha momba ireo niverina avy any Babylona. Voaisa ny fianakaviana, ny mpisorona, ny mpanompo ary ny fanomezana, ary averina honenana ny tanàna.

Toko 7.

Rehefa vita ny manda sady napetrako ny varavarana, dia voatendry ny mpiambina vavahady sy ny mpihira ary ny Levita. Dia notendreko hifehy an’i Jerosalema i Hanani rahalahiko sy i Hananià komandin’ny trano mimanda, satria olona mahatoky izy ary natahotra an’i Raintsika mihoatra noho ny be dia be. Hoy aho taminy ireo: « Aza sokafana ny vavahadin’i Jerosalema mandra-pahafana ny masoandro; ary raha mbola miambina ireo mpiambina, dia aoka hohidiny sy hohazonina amin’ny hazo ny varavarana. Ary mitendrea mpiambina avy amin’ny mponina ao Jerosalema, samy any amin’ny toerany avy, ary samy eo anoloan’ny tranony avy. »

Lehibe sady malalaka ny tanàna, kanefa vitsy ny olona tao anatiny, ary mbola tsy naorina ny trano.

Nosoratana ny Vahoakan’ny Ray niverina

Dia nataon’ny Raiko tao am-poko ny hanangona ny manan-kaja sy ny mpanapaka ary ny vahoaka mba hosoratana araka ny fianakaviany. Ary hitako ny bokin’ny taranaka tamin’ireo niverina voalohany, ary hita voasoratra tao:

Ireto no vahoakan’ny faritany niverina avy tany an-tsesitany, izay nentin’i Nebokadnezara mpanjakan’i Babylona ho babo, dia niverina tany Jerosalema sy Joda, samy tany an-tanànany avy, niaraka tamin’i Zerobabela sy Jesoa sy Nehemia sy Azaria sy Raamia sy Nahamani sy Mordekay sy Bilsana sy Misperata sy Bigvay sy Nehoma ary Baana. Ny isan’ny lehilahy amin’ny vahoakan’ny Israely:

Ny taranak’i Parosa: 2 172;

ny taranak’i Sefatia: 372;

ny taranak’i Ara: 652;

ny taranak’i Pahata-moaba (avy amin’ny taranak’i Jesoa sy Joaba): 2 818;

ny taranak’i Elama: 1 254;

ny taranak’i Zato: 845;

ny taranak’i Zakay: 760;

ny taranak’i Binoy: 648;

ny taranak’i Bebay: 628;

ny taranak’i Azgada: 2 322;

ny taranak’i Adonikama: 667;

ny taranak’i Bigvay: 2 067;

ny taranak’i Adina: 655;

ny taranak’i Atera (avy amin’i Hezekia): 98;

ny taranak’i Hasoma: 328;

ny taranak’i Bezay: 324;

ny taranak’i Harifa: 112;

ny taranak’i Gibeona: 95.

Ny mponin’i Betlehema sy Netofa: 188;

ny mponin’i Anatota: 128;

ny mponin’i Beta-azmaveta: 42;

ny mponin’i Kiriata-jearima sy Kefira ary Beerota: 743;

ny mponin’i Rama sy Geba: 621;

ny mponin’i Mikmasa: 122;

ny mponin’i Betela sy Ay: 123;

ny mponin’i Nebo iray hafa: 52.

Ny taranak’i Elama iray hafa: 1 254;

ny taranak’i Harima: 320;

ny taranak’i Jeriko: 345;

ny taranak’i Lod sy Hadida ary Ono: 721;

ny taranak’i Senaa: 3 930.

Ny mpisorona: ny taranak’i Jedaia (avy amin’ny ankohonan’i Jesoa): 973.

Ny taranak’i Imera: 1 052;

ny taranak’i Pasora: 1 247;

ny taranak’i Harima: 1 017.

Ny Levita: ny taranak’i Jesoa (avy amin’i Kadmiela sy ny taranak’i Hodeva): 74.

Ny mpihira: ny taranak’i Asafa: 148.

Ny mpiambina vavahady: ny taranak’i Saloma sy Atera sy Talmona sy Akoba sy Hatita ary Sobay: 138.

Ny mpanompon’ny tempoly: ny taranak’i Ziha sy Hasofa sy Tabaota, Kerosa sy Sia sy Padona, Lebana sy Hagaba sy Salmay, Hanana sy Gidela sy Gahara, Reaia sy Rezina sy Nekoda, Gazama sy Oza sy Pasea, Besay sy Meonima sy Nefosesima, Bakbo sy Hakofa sy Harhora, Bazlita sy Mehida sy Harsa, Barkosa sy Sisera sy Tama, Nezia ary Hatifa.

Ny taranaky ny mpanompon’i Solomona: ny taranak’i Sotay sy Sofereta sy Perida, Jala sy Darkona sy Gidela, Sefatia sy Hatila sy Pokereta-hazebaima ary Amona. Ny mpanompon’ny tempoly rehetra sy ny taranaky ny mpanompon’i Solomona dia 392 no isany.

Ireto no niakatra avy tany Tela-mela sy Tela-harsa sy Kerobo sy Adona ary Imera, nefa tsy afaka nanaporofo ny ankohonan’ny rainy na ny razany, raha avy amin’ny Israely izy:

Ny taranak’i Delaia sy Tobia ary Nekoda: 642.

Ary tamin’ny mpisorona: ny taranak’i Hobaia sy Hakoza ary Barzilay, izay naka ny anankiray tamin’ny zanakavavin’i Barzilay Gileadita ho vadiny ka nantsoina tamin’ny anaran’izy ireo.

Nitady ny soratry ny razany ireo, fa tsy hita, ka noheverina ho maloto izy ary nesorina tamin’ny fisorona. Dia nasain’ny governora tsy hihinana ny zavatra masina indrindra izy ireo mandra-pisian’ny mpisorona hanontany an’i Orima sy Tomima. a a v65 Ny Orima sy Tomima dia zavatra masina notanan’ny mpisorona lehibe, ampiasaina hitadiavana fanapahan-kevitra mazava avy amin’Andriamanitra amin’ny fanontaniana sarotra.

Ny fiangonana manontolo dia 42 360 no isany, afa-tsy ny mpanompony lahy sy vavy, 7 337; ary nanana mpihira lahy sy vavy 245 izy. Nanana soavaly 736 izy sy ampondra 245, rameva 435 ary boriky 6 720.

Nisy lohan’ny ankohonana nanome ho amin’ny asa. Ny governora dia nanome ho an’ny tahiry volamena 1 000 darika sy lovia 50 ary akanjon’ny mpisorona 530. Nisy lohan’ny ankohonana nanome ho an’ny tahirin’ny asa volamena 20 000 darika sy volafotsy eo ho eo amin’ny 2 750 livra. Ny vahoaka sisa dia nanome volamena 20 000 darika sy volafotsy eo ho eo amin’ny 2 500 livra ary akanjon’ny mpisorona 67.

Ny mpisorona sy ny Levita sy ny mpiambina vavahady sy ny mpihira sy ny sasany tamin’ny vahoaka sy ny mpanompon’ny tempoly ary ny Israely rehetra dia nitoetra tao amin’ny tanànany avy. Tamin’ny volana fahafito dia tao amin’ny tanànany ny vahoakan’ny Israely.