اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

نحميا 7

السِّفر

حُرَّاسٌ يُقامون على أبواب أورشليم

الأصحاح 7.

وبعدما أُعيد بناءُ السورِ وأقمتُ المصاريعَ، أُقيمَ البوّابون والمرنّمون واللاويّون. وأمّرتُ على أورشليمَ حنانيَ أخي، وحننيا رئيسَ القلعة، لأنّه كان أمينًا ويخافُ أبانا أكثرَ من كثيرين. وقلتُ لهم: «لا تُفتَح أبوابُ أورشليمَ حتّى تَحمى الشمسُ؛ وما دام الحرّاسُ قائمين على الحراسة، فليُغلقوا المصاريعَ ويُقفلوها. وأقيموا حرّاسًا من سكّانِ أورشليمَ، كلَّ واحدٍ في مَحرَسِه، وكلَّ واحدٍ تجاهَ بيتِه».

وكانت المدينةُ واسعةً كبيرةً، والشعبُ فيها قليلٌ، ولم تكن البيوتُ قد بُنِيَت بعدُ.

شعبُ الآبِ يُحصَون عائدين إلى الوطن

فجعلَ أبي في قلبي أن أجمعَ الأشرافَ والولاةَ والشعبَ ليُكتَبوا بحسبِ الأنساب. فوجدتُ سِفرَ نسبِ الذين صعِدوا أوّلاً، ووجدتُ مكتوبًا فيه:

هؤلاء هم أهلُ الولايةِ الصاعدون من سبيِ المُهجَّرين الذين سباهم نبوخذنصّرُ ملكُ بابلَ، والراجعون إلى أورشليمَ ويهوذا، كلُّ واحدٍ إلى مدينتِه، الآتون مع زرُبّابلَ ويشوعَ ونحميا وعزريا ورَعَميا ونَحَمانيَ ومردخايَ وبِلْشانَ ومِسفارَثَ وبِغْوايَ ونَحومَ وبعنَة. عددُ رجالِ شعبِ إسرائيل:

بنو فَرعوشَ ألفانِ ومئةٌ واثنانِ وسبعون.

بنو شفَطيا ثلاثُ مئةٍ واثنانِ وسبعون.

بنو آرَحَ ستُّ مئةٍ واثنانِ وخمسون.

بنو فَحَثَ موآبَ من بني يشوعَ ويوآبَ ألفانِ وثمانُ مئةٍ وثمانيةَ عشرَ.

بنو عيلامَ ألفٌ ومئتانِ وأربعةٌ وخمسون.

بنو زَتّو ثمانُ مئةٍ وخمسةٌ وأربعون.

بنو زكّايَ سبعُ مئةٍ وستّون.

بنو بِنّويَ ستُّ مئةٍ وثمانيةٌ وأربعون.

بنو بابايَ ستُّ مئةٍ وثمانيةٌ وعشرون.

بنو عَزْجَدَ ألفانِ وثلاثُ مئةٍ واثنانِ وعشرون.

بنو أدونيقامَ ستُّ مئةٍ وسبعةٌ وستّون.

بنو بِغْوايَ ألفانِ وسبعةٌ وستّون.

بنو عادينَ ستُّ مئةٍ وخمسةٌ وخمسون.

بنو أطّيرَ من نسلِ حزقيّا ثمانيةٌ وتسعون.

بنو حَشومَ ثلاثُ مئةٍ وثمانيةٌ وعشرون.

بنو بيصايَ ثلاثُ مئةٍ وأربعةٌ وعشرون.

بنو حاريفَ مئةٌ واثنا عشرَ.

بنو جبعونَ خمسةٌ وتسعون.

رجالُ بيتِ لحمٍ ونطوفةَ مئةٌ وثمانيةٌ وثمانون.

رجالُ عناثوثَ مئةٌ وثمانيةٌ وعشرون.

رجالُ بيتِ عَزموتَ اثنانِ وأربعون.

رجالُ قريةِ يعاريمَ وكفيرةَ وبئيروتَ سبعُ مئةٍ وثلاثةٌ وأربعون.

رجالُ الرامةِ وجبعَ ستُّ مئةٍ وواحدٌ وعشرون.

رجالُ مِخماسَ مئةٌ واثنانِ وعشرون.

رجالُ بيتِ إيلَ وعايَ مئةٌ وثلاثةٌ وعشرون.

رجالُ نبو الأخرى اثنانِ وخمسون.

بنو عيلامَ الآخرِ ألفٌ ومئتانِ وأربعةٌ وخمسون.

بنو حاريمَ ثلاثُ مئةٍ وعشرون.

بنو أريحا ثلاثُ مئةٍ وخمسةٌ وأربعون.

بنو لودَ وحاديدَ وأونو سبعُ مئةٍ وواحدٌ وعشرون.

بنو سنَاءةَ ثلاثةُ آلافٍ وتسعُ مئةٍ وثلاثون.

الكهنة: بنو يَدَعْيا من بيتِ يشوعَ تسعُ مئةٍ وثلاثةٌ وسبعون.

بنو إمّيرَ ألفٌ واثنانِ وخمسون.

بنو فَشحورَ ألفٌ ومئتانِ وسبعةٌ وأربعون.

بنو حاريمَ ألفٌ وسبعةَ عشرَ.

اللاويّون: بنو يشوعَ من قَدْميئيلَ من بني هودُويا أربعةٌ وسبعون.

المرنّمون: بنو آسافَ مئةٌ وثمانيةٌ وأربعون.

البوّابون: بنو شلّومَ وبنو أطّيرَ وبنو طَلمونَ وبنو عَقّوبَ وبنو حطيطا وبنو شوبايَ مئةٌ وثمانيةٌ وثلاثون.

النثينيمُ خدّامُ الهيكلِ: بنو صيحا وبنو حَسوفا وبنو طَبّاعوثَ، وبنو قيروسَ وبنو سيعا وبنو فادونَ، وبنو لَبانةَ وبنو حَجابةَ وبنو سَلمايَ، وبنو حانانَ وبنو جِدّيلَ وبنو جاحَرَ، وبنو رَآيا وبنو رَصينَ وبنو نَقودا، وبنو جَزّامَ وبنو عُزّا وبنو فاسيحَ، وبنو بيسايَ وبنو مَعونيمَ وبنو نَفوشَسيمَ، وبنو بَقبوقَ وبنو حَقوفا وبنو حَرحورَ، وبنو بَصليتَ وبنو مَحيدةَ وبنو حَرشا، وبنو بَرقوسَ وبنو سِيسَرا وبنو ثامَحَ، وبنو نَصيحَ وبنو حَطيفا.

بنو عبيدِ سليمانَ: بنو سوطايَ وبنو سوفَرَثَ وبنو فَريدا، وبنو يَعلا وبنو دَرقونَ وبنو جِدّيلَ، وبنو شفَطيا وبنو حَطّيلَ وبنو فوخَرَثَ صَبائيمَ وبنو آمونَ. جميعُ النثينيمِ وبني عبيدِ سليمانَ ثلاثُ مئةٍ واثنانِ وتسعون.

وهؤلاء هم الصاعدون من تَلِّ مِلحَ وتَلِّ حَرشا وكَروبَ وأدّونَ وإمّيرَ، ولم يستطيعوا أن يُبيّنوا بيوتَ آبائهم ونسلَهم، هل هم من إسرائيل:

بنو دَلايا وبنو طوبيّا وبنو نَقودا ستُّ مئةٍ واثنانِ وأربعون.

ومن الكهنة: بنو حَبايا وبنو هَقّوصَ وبنو بَرزِلّايَ الذي أخذَ امرأةً من بناتِ بَرزِلّايَ الجِلعاديِّ وتسمّى باسمهم.

هؤلاء فتّشوا على كتابةِ أنسابهم فلم توجَد، فرُذِلوا من الكهنوتِ كأنجاسٍ. وقال لهمُ الوالي ألّا يأكلوا من قدسِ الأقداسِ حتّى يقومَ كاهنٌ يستشيرُ بالأوريمِ والتُّمّيمِ. a a v65 كان الأوريمُ والتُّمّيمُ أشياءَ مقدّسةً يحفظُها رئيسُ الكهنة، ويُستخدَمان لطلبِ قرارٍ واضحٍ من الله في المسائلِ الصعبة.

وكان كلُّ الجماعةِ معًا اثنينِ وأربعينَ ألفًا وثلاثَ مئةٍ وستّين، فضلاً عن عبيدهم وإمائهم، وكانوا سبعةَ آلافٍ وثلاثَ مئةٍ وسبعةً وثلاثين؛ ولهم من المرنّمينَ والمرنّماتِ مئتانِ وخمسةٌ وأربعون. وخيلُهم سبعُ مئةٍ وستّةٌ وثلاثون، وبغالُهم مئتانِ وخمسةٌ وأربعون، وجِمالُهم أربعُ مئةٍ وخمسةٌ وثلاثون، وحميرُهم ستّةُ آلافٍ وسبعُ مئةٍ وعشرون.

وأعطى بعضُ رؤوسِ الآباءِ للعمل. أعطى الوالي للخزينةِ ألفَ درهمٍ من الذهب، وخمسينَ منضحةً، وخمسَ مئةٍ وثلاثينَ قميصًا للكهنة. وأعطى بعضُ رؤوسِ الآباءِ لخزينةِ العملِ عشرينَ ألفَ درهمٍ من الذهب، ونحوَ ألفينِ وسبعِ مئةٍ وخمسينَ رطلاً من الفضّة. وأعطى بقيّةُ الشعبِ عشرينَ ألفَ درهمٍ من الذهب، ونحوَ ألفينِ وخمسِ مئةٍ رطلٍ من الفضّة، وسبعةً وستّينَ قميصًا للكهنة.

فأقام الكهنةُ واللاويّون والبوّابون والمرنّمون وبعضُ الشعبِ والنثينيمُ وكلُّ إسرائيلَ في مدنهم. ولمّا جاء الشهرُ السابعُ، كان بنو إسرائيلَ في مدنهم.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.