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느헤미야 7

예루살렘 성문에 경비를 세우다

성벽은 섰으나 성읍은 거의 비어 있어, 느헤미야는 성문 여닫는 시간을 정하고 믿을 만한 파수꾼을 세웁니다. 그런 다음 자기 아버지께서 그 마음에 넣어 주신 대로, 바벨론에서 돌아온 자들의 옛 족보를 펼칩니다. 가문들과 제사장들과 종들과 예물이 계수되고, 성읍들이 다시 채워집니다.

7장.

성벽이 다시 세워지고 내가 문짝을 단 후에, 문지기와 노래하는 자와 레위 사람이 임명되었다. 나는 내 아우 하나니와 요새의 지휘관 하나냐에게 예루살렘을 맡겼으니, 이는 그가 충성스러웠고 많은 사람보다 우리 아버지를 더 경외하였기 때문이다. 내가 그들에게 말하였다. "해가 뜨겁기 전에는 예루살렘 성문을 열지 말라. 경비병들이 파수하고 있는 동안 문을 닫고 빗장을 지르게 하라. 예루살렘 주민 가운데서 파수꾼을 세워, 각기 자기 초소에서, 각기 자기 집 맞은편에서 지키게 하라."

그 성읍은 넓고 컸으나 그 안에 사는 사람은 적었고, 아직 집들도 다시 세워지지 않았다.

아버지의 백성을 세어 고향으로 돌아오게 하다

그때에 내 아버지께서 내 마음을 감동시키셔서, 귀족들과 관리들과 백성을 모아 족보에 따라 등록하게 하셨다. 내가 처음 돌아온 자들의 족보 기록을 찾아내었는데, 거기에 이렇게 기록되어 있었다.

이들은 바벨론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 갔던 자들로서, 사로잡힘에서 돌아와 예루살렘과 유다로, 각기 자기 성읍으로 돌아온 그 지방의 사람들이다. 그들은 스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 아사랴와 라아먀와 나하마니와 모르드개와 빌산과 미스베렛과 비그왜와 느훔과 바아나와 함께 돌아왔으니, 이스라엘 백성의 남자들의 수는 이러하다.

바로스 자손이 이천백칠십이 명이요,

스바댜 자손이 삼백칠십이 명이요,

아라 자손이 육백오십이 명이요,

바핫모압 자손 곧 예수아와 요압의 자손이 이천팔백십팔 명이요,

엘람 자손이 천이백오십사 명이요,

삿두 자손이 팔백사십오 명이요,

삭개 자손이 칠백육십 명이요,

빈누이 자손이 육백사십팔 명이요,

베배 자손이 육백이십팔 명이요,

아스갓 자손이 이천삼백이십이 명이요,

아도니감 자손이 육백육십칠 명이요,

비그왜 자손이 이천육십칠 명이요,

아딘 자손이 육백오십오 명이요,

히스기야의 아델 자손이 구십팔 명이요,

하숨 자손이 삼백이십팔 명이요,

베새 자손이 삼백이십사 명이요,

하립 자손이 백십이 명이요,

기브온 자손이 구십오 명이요,

베들레헴과 느도바 사람이 백팔십팔 명이요,

아나돗 사람이 백이십팔 명이요,

벧아스마웻 사람이 사십이 명이요,

기럇여아림과 그비라와 브에롯 사람이 칠백사십삼 명이요,

라마와 게바 사람이 육백이십일 명이요,

믹마스 사람이 백이십이 명이요,

벧엘과 아이 사람이 백이십삼 명이요,

다른 느보 사람이 오십이 명이요,

다른 엘람 자손이 천이백오십사 명이요,

하림 자손이 삼백이십 명이요,

여리고 자손이 삼백사십오 명이요,

로드와 하딧과 오노 자손이 칠백이십일 명이요,

스나아 자손이 삼천구백삼십 명이었다.

제사장들은 이러하니, 예수아의 집 여다야 자손이 구백칠십삼 명이요,

임멜 자손이 천오십이 명이요,

바스훌 자손이 천이백사십칠 명이요,

하림 자손이 천십칠 명이었다.

레위 사람들은 이러하니, 갓미엘과 호드야 계통의 예수아 자손이 칠십사 명이었다.

노래하는 자들은 아삽 자손이 백사십팔 명이었다.

문지기들은 살룸과 아델과 달문과 악굽과 하디다와 소배의 자손이 백삼십팔 명이었다.

성전 종사자들은 이러하니, 시하 자손과 하수바 자손과 답바옷 자손과 게로스 자손과 시아 자손과 바돈 자손과 르바나 자손과 하가바 자손과 살매 자손과 하난 자손과 깃델 자손과 가할 자손과 르아야 자손과 르신 자손과 느고다 자손과 갓삼 자손과 웃사 자손과 바세아 자손과 베새 자손과 므우님 자손과 느비스심 자손과 박북 자손과 하그바 자손과 할훌 자손과 바슬릿 자손과 므히다 자손과 하르사 자손과 바르고스 자손과 시스라 자손과 데마 자손과 느시야 자손과 하디바 자손이었다.

솔로몬의 신하들의 자손은 이러하니, 소대 자손과 소베렛 자손과 브리다 자손과 야알라 자손과 다르곤 자손과 깃델 자손과 스바댜 자손과 핫딜 자손과 보게렛하스바임 자손과 아몬 자손이었다. 성전 종사자들과 솔로몬의 신하들의 자손이 모두 삼백구십이 명이었다.

다음 사람들은 델멜라와 델하르사와 그룹과 앗돈과 임멜에서 올라온 자들이나, 자기 조상의 집안이나 혈통이 이스라엘에 속하였는지를 밝히지 못하였다.

들라야 자손과 도비야 자손과 느고다 자손이 육백사십이 명이었다.

제사장 가운데는 호바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손이 있었으니, 바르실래는 길르앗 사람 바르실래의 딸 가운데 하나를 아내로 맞아 그 집안의 이름을 따랐다.

이들은 자기들의 족보 기록을 찾았으나 찾지 못하였으므로, 부정한 자로 여겨져 제사장직에서 제외되었다. 총독은 그들에게, 우림과 둠밈으로 물어 결정할 제사장이 나오기까지는 지극히 거룩한 음식을 먹지 말라고 명하였다. a a v65 우림과 둠밈은 대제사장이 보관하던 거룩한 물건으로, 어려운 문제에 대하여 하나님께로부터 분명한 결정을 구하는 데 쓰였다.

온 회중이 모두 사만 이천삼백육십 명이었으니, 그들의 남종과 여종 칠천삼백삼십칠 명은 이 밖의 수요, 노래하는 남녀가 이백사십오 명이 있었다. 그들에게는 말이 칠백삼십육 마리요, 노새가 이백사십오 마리요, 낙타가 사백삼십오 마리요, 나귀가 육천칠백이십 마리였다.

몇몇 족장들은 그 공사를 위하여 헌물을 드렸다. 총독은 곳간에 금화 천 개와 대접 오십 개와 제사장의 예복 오백삼십 벌을 드렸다. 또 몇몇 족장들은 그 공사의 곳간에 금화 이만 개와 은 약 이천칠백오십 파운드를 드렸다. 그 나머지 백성은 금화 이만 개와 은 약 이천오백 파운드와 제사장의 예복 예순일곱 벌을 드렸다.

이리하여 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 백성 가운데 얼마와 성전 종사자들과 온 이스라엘이 자기들의 성읍에 자리를 잡았다. 일곱째 달에 이르러 이스라엘 백성이 자기들의 성읍에 있게 되었다.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop 인쇄본 출간

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