Ahas Ninggalkeun Jalan Rama

Ahas ngaduruk anakna sorangan dina seuneu sarta meuli panyalindungan Asur ku perak ti Bait Allah. Tuluy anjeunna ningali hiji altar di Damsik anu dipikaresepna, ngirimkeun pola-polana ka tanah air, sarta nitah Uria nyieun tiruanana. Altar tambaga Rama urang disisihkeun, sarta Uria ngalakonan naon anu diparentahkeun.

Pasal 16.

Dina taun katujuh belas kakawasaan Pekah bin Remalya, Ahas bin Yotam jadi raja Yuda. Ahas yuswana dua puluh taun waktu jadi raja; anjeunna marentah genep belas taun di Yerusalem. Anjeunna henteu milampah nu bener dina paningal Rama urang, Allahna, teu cara Daud karuhunna. Sabalikna anjeunna nuturkeun jalan raja-raja Israil, malah ngaliwatkeun putrana kana seuneu, niron kalakuan-kalakuan pikagirukeun ti bangsa-bangsa nu ku Rama urang geus diusir ti hareupeun Israil. ^a Anjeunna ngabakti jeung ngukus di tempat-tempat luhur, di pasir-pasir, jeung di handapeun unggal tangkal nu ngarageuy.

Tuluy Resin raja Aram jeung Pekah bin Remalya raja Israil arindit ka Yerusalem rek merangan; maranehna ngepung Ahas tapi teu bisa ngelehkeun. Harita Resin raja Aram ngarebut deui Elat pikeun Aram, ngusir urang Yuda ti dinya, tuluy urang Edom daratang sarta tetep nyaricingan nepi ka ayeuna. Ahas ngirim utusan ka Tiglat-Pileser raja Asur, saurna, “Abdi teh gandek sareng putra anjeun. Mugi sumping nulungan abdi ti raja Aram sareng raja Israil, nu keur nyerang abdi.” Ahas nyandak perak jeung emas nu aya di Bait Rama urang jeung di gudang karaton, tuluy dikintunkeun jadi hadiah ka raja Asur. Raja Asur nyumponan pamundut eta. Anjeunna nyerang Damsik, ngarebut, mawa rahayatna ka pangbuangan di Kir, sarta maehan Resin.

Waktu Raja Ahas angkat ka Damsik rek mendakan Tiglat-Pileser raja Asur, anjeunna ningali hiji altar di dinya. Tuluy anjeunna ngintunkeun ka Imam Uria gambar jeung pola lengkepna, pasti dina unggal bagianana. Imam Uria ngadamel altar persis sakumaha nu dikintunkeun ku Raja Ahas ti Damsik, anggeus samemeh Raja Ahas mulih. Waktu raja mulih ti Damsik sarta ningali altar teh, anjeunna nyampeurkeun tuluy unggah ka dinya. Anjeunna ngaduruk kurban beuleuman jeung kurban gandum, ngucurkeun kurban inumeun, sarta nyiramkeun getih kurban karapihan kana altar. Altar tambaga nu aya di payuneun Rama urang dipindahkeun ku anjeunna ti hareupeun Bait—nya eta ti antara altar nu anyar jeung Bait Rama urang—ka beulah kaler altar nu anyar. Raja Ahas marentah ka Imam Uria, saurna, “Dina altar nu gede kudu ngaduruk kurban beuleuman isuk-isuk, kurban gandum sore, kurban beuleuman jeung kurban gandum raja, sarta kurban sakumna rahayat nagri: kurban beuleuman, kurban gandum, jeung kurban inumeunana. Siramkeun kana dinya sakabeh getih kurban beuleuman jeung kurban-kurban sejenna. Ari altar tambaga mah pikeun kami, nu rek dipake neangan pituduh.” Imam Uria ngalakonan sagala rupana persis sakumaha nu diparentahkeun ku Raja Ahas.

Raja Ahas motongan papan-papan tina panyangga nu bisa dipindah-pindah sarta nyokot bokor-bokorna. Anjeunna nurunkeun Laut tambaga tina sapi-sapi tambaga nu aya di handapeunana, tuluy diteundeun dina dasar batu. Pikeun raja Asur, anjeunna ngabongkar jalan Sabat nu aya hateupna nu diadegkeun di jero Bait, jeung lawang luar raja, tina Bait Rama urang. Lalampahan Ahas nu sejenna, naon nu dipilampah ku anjeunna, lain geus ditulis dina Kitab Babad Raja-raja Yuda? Ahas ngaso bareng jeung karuhunna, dikubur jeung maranehna di Kota Daud; Hiskia putrana marentah ngagentos anjeunna.