Efa vita pirinty
Boky

Nandao ny Lalan’ny Ray i Ahaza

Ahaza mandoro ny zanany lahy ao amin'ny afo ary mividy ny fiarovan'i Asyria amin'ny volafotsy avy ao amin'ny tempoly. Avy eo dia hitany any Damaskosy ny alitara tiany, mandefa ny modely mody ka mampanao an'i Oria ny mitovy aminy. Atosika ny alitara varahina an'i Raintsika, ary Oria manao araka izay nasaina.

Toko 16.

Tamin’ny taona fahafito ambin’ny folo nanjakan’i Pekaha zanak’i Remalia, dia nanjaka tamin’ny Joda i Ahaza zanak’i Jotama. Roa-polo taona i Ahaza fony nanomboka nanjaka, ary enina ambin’ny folo taona no nanjakany tany Jerosalema. Tsy nanao izay mahitsy teo imason’i Raintsika Andriamaniny izy, tsy tahaka an’i Davida razany. Fa nandeha tamin’ny lalan’ny mpanjakan’ny Israely izy, hany ka nampita ny zanany lahy tamin’ny afo aza, nanahaka ny fanao nahavetaveta an’ireo firenena izay noroahin’i Raintsika teo anoloan’ny Israely. a a v3 Ny hoe «mampita ny zaza amin’ny afo» dia midika fanaovana sorona ny zaza tao amin’ny lelafo ho an’ny andriamanitra jentilisa — zava-mahatsiravina izay efa nolavin’i Raintsika. Nanao sorona sy nandoro emboka izy teo amin’ny fitoerana avo, teo ambony havoana, ary tao ambanin’ny hazo manafafy rehetra.

Dia niakatra nankany Jerosalema hiady i Rezina mpanjakan’i Aram sy Pekaha zanak’i Remalia mpanjakan’ny Israely; nanao fahirano an’i Ahaza izy ireo, nefa tsy nahatonga azy resy. Tamin’izany andro izany dia naka an’i Elata ho an’i Aram indray i Rezina mpanjakan’i Aram, ary nandroaka ny Joda niala tao; dia tonga ny Edomita ka nitoetra tao hatramin’izao. Naniraka iraka tany amin’i Tiglatpilesera mpanjakan’i Asyria i Ahaza hoe: «Mpanomponao sy zanakao aho. Avia, vonjeo aho amin’ny mpanjakan’i Aram sy ny mpanjakan’ny Israely, izay manafika ahy.» Dia nalain’i Ahaza ny volafotsy sy ny volamena hita tao an-tranon’i Raintsika sy tao amin’ny trano firaketan’ny mpanjaka, ka nalefany ho fanomezana ho an’ny mpanjakan’i Asyria. Nanaiky ny mpanjakan’i Asyria. Nanafika an’i Damaska izy ka naka azy, nitondra babo ny mponina tao ho any Kira, ary namono an’i Rezina.

Rehefa nankany Damaska i Ahaza mpanjaka hihaona amin’i Tiglatpilesera mpanjakan’i Asyria, dia hitany ny alitara tany. Dia nandefa tany amin’i Orija mpisorona izy, ny endrik’io alitara io sy ny modely feno, marina amin’ny antsipiriany rehetra. Dia nanao ny alitara i Orija mpisorona araka izay nalefan’i Ahaza mpanjaka avy tany Damaska, ary vita izany talohan’ny nahatongavan’i Ahaza mpanjaka. Rehefa avy tany Damaska ny mpanjaka ka nahita ny alitara, dia nanatona izy ary niakatra teo aminy. Nodorany ny fanatitra may sy ny fanatitra hohanina, naidiny ny fanatitra aidina, ary nafafiny teo amin’ny alitara ny ran’ny fanatitra fihavanana. Ary ny alitara varahina izay teo anatrehan’i Raintsika dia nafindrany avy teo alohan’ny trano — teo anelanelan’ny alitara vaovao sy ny tranon’i Raintsika — ka napetrany tamin’ny ilany avaratry ny alitara vaovao. Dia nandidy an’i Orija mpisorona i Ahaza mpanjaka hoe: «Eo amin’ny alitara lehibe no handoroanao ny fanatitra may maraina sy ny fanatitra hohanina hariva, ny fanatitra may sy ny fanatitra hohanin’ny mpanjaka, ary ny an’ny vahoaka rehetra any amin’ny tany: ny fanatitra may sy ny fanatitra hohanina ary ny fanatitra aidin’izy ireo. Ary afafy eo aminy ny rà rehetra amin’ny fanatitra may sy ny sorona. Fa ny alitara varahina kosa dia ahy hitadiavana toromarika.» Ary nataon’i Orija mpisorona avokoa izay rehetra nandidian’i Ahaza mpanjaka azy.

Notapahin’i Ahaza mpanjaka ny tontolon’ny fiantsonana mihetsika, ary nesoriny ny fanaovana. Nalainy tamin’ny omby varahina izay teo ambanina ny Ranomasina varahina, ary napetrany teo ambonin’ny fototra vato. Noho ny mpanjakan’i Asyria dia nesoriny tao an-tranon’i Raintsika ny lalana rakotra ho an’ny Sabata izay naorina tao an-trano, sy ny fidirana any ivelany ho an’ny mpanjaka. Moa tsy voasoratra ao amin’ny Bokin’ny Tantaran’ny Mpanjakan’ny Joda va ny sisa tamin’ny asan’i Ahaza, izay nataony? Natory niaraka tamin’ny razany i Ahaza ary nalevina niaraka taminy tao an-tanànan’i Davida; ary i Hezekia zanany no nanjaka nisolo azy.