Efa vita pirinty
Boky

Ny Fampanantenan’ny Ray ny Fanasitranana sy ny Famerenana amin’ny Laoniny

Mbola voahazona ao an-kianjan'ny mpiambina, mandre teny faharoa avy amin'i Rayntsika i Jeremia: antsoy Aho dia havaliko. Hanenjana feon'ny mariazy indray ny arabe nanjavona noho ny fahirana, hanapaka Rantsana marina avy amin'i Davida, ary ny fanekena amin'ny andro sy ny alina no manome antoka izany.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 3, 5–18, 20–22, 24–26

Toko 33.

Tonga tamin’i Jeremia fanindroany ny tenin’i Raintsika, raha mbola tao an-tokotanin’ny mpiambina izy ka voahidy: Izao no lazain’i Raintsika, Izay nanao ny tany sy namorona azy mba hampiorina azy—Raintsika no anarany:

Antsoy Aho, dia hovaliko Ianao, ary holazaiko aminao ny zava-dehibe sy miafina izay tsy fantatrao.

Fa izao no lazain’i Raintsika, Ray’i Israely, momba ny trano amin’ity tanàna ity sy ny tranon’ny mpanjakan’i Joda, izay rava hiaro amin’ny tohodrano fanafihana sy ny sabatra:

Tonga hiady amin’ny Kaldeana izy ireo, nefa hofenoina faty ireo trano ireo, dia faty’ny lehilahy izay nokapohiko tamin’ny fahatezerana sy ny firehetako, satria nafeniko tamin’ity tanàna ity ny tavako noho ny faharatsiany rehetra. Indro, hentiko ho an’ity tanàna ity ny fanasitranana sy ny fahasalamana; hositraniko ny oloko, ary haseho azy ireo ny fiadanana be dia be sy ny fahatokiana maharitra. Hamerenako ny fahasambaran’i Joda sy ny fahasambaran’i Israely, ary hanorina azy ireo indray aho tahaka ny tamin’ny voalohany. Hodiovako amin’ny helony rehetra izay nanotany tamiko izy, ary havelako ny helony rehetra izay nanotany sy nikomy tamiko. Ho anarana mahafaly sy fiderana ary voninahitra ho Ahy ity tanàna ity eo anatrehan’ny firenena rehetra amin’ny tany, izay handre ny soa rehetra ataoko ho azy. Dia hatahotra sy hovitrovitra izy ireo noho ny soa rehetra sy ny fiadanana entiko ho azy.

Izao no lazain’i Raintsika: Eto amin’ity tany holazainareo hoe rava, tsy misy olona na biby, any amin’ny tanànan’i Joda sy ny lalamben’i Jerosalema izay lao, tsy misy olona, tsy misy mponina, tsy misy biby, dia ho re indray. Ny feon’ny fifaliana sy ny feon’ny hafaliana, ny feon’ny mpampakatra sy ny feon’ny ampakarina, ny feon’ireo mitondra fanati-pisaorana ho any an-tranon’i Raintsika ka manao hoe: « Misaora ny Ray, Tompon’ny tafika any an-danitra, fa tsara Izy; mandrakizay ny famindrampony. » Fa hamerenako ny fahasambaran’ny tany tahaka ny taloha, hoy i Raintsika.

Izao no lazain’ny Ray, Tompon’ny tafika any an-danitra: Mbola hampandry ny ondriny any an-tsaha ny mpiandry ondry, ao amin’ity tany rava ity—foana olona sy biby—sy ao amin’ny tanàna rehetra ao aminy. Ao amin’ny tanàna any amin’ny tany havoana, ny Sefela, ny Negeba, ny tanin’i Benjamina, manodidina an’i Jerosalema, ary ao amin’ny tanànan’i Joda, dia mbola handalo eo ambanin’ny tanan’ilay mpanisa azy ny ondry, hoy i Raintsika. a a v13 Ny Sefela: ny havoana ambany any andrefan’i Joda, eo anelanelan’ny tany avo afovoany sy ny tany lemaka amoron-dranomasina.

Indro, ho avy ny andro, hoy i Raintsika, izay hanatanterahako ny teny soa nolazaiko ho an’ny taranak’Israely sy ny taranak’i Joda. Amin’ireo andro ireo sy amin’izany fotoana izany dia hampitsimbinako ho an’i Davida Sampana marina, ary hampihatra ny rariny sy ny fahamarinana eo amin’ny tany izy. b b v15 Ny Sampana: anaram-boninahitra mesianika ho an’ilay mpanjaka marina nampanantenaina, izay hiainga amin’ny taranak’i Davida. Amin’ireo andro ireo dia hovonjena i Joda, ary hitoetra amin’ny filaminana i Jerosalema. Ary izao no anarana hiantsoana azy: « Raintsika no fahamarinantsika. »

Fa izao no lazain’i Raintsika: Tsy ho tapaka mihitsy ho an’i Davida ny lehilahy hipetraka eo amin’ny seza fiandrianan’ny taranak’Israely. Tsy ho tapaka mihitsy ho an’ny mpisorona Levita eo anatrehako ny lehilahy manatitra fanatitra dorana, mandoro fanatitra hanina, ary manao fanatitra masina, mandrakariva.

Tonga tamin’i Jeremia ny tenin’i Raintsika:

Izao no lazain’i Raintsika: Raha vitanareo ny mamaha ny fanekeko amin’ny andro sy ny fanekeko amin’ny alina, ka tsy tonga amin’ny fotoany voatondro intsony ny andro sy ny alina, dia mety ho vaha koa ny fanekeko amin’i Davida mpanompoko—ka tsy hisy zanakany hanjaka eo amin’ny seza fiandrianany—sy ny fanekeko amin’ny mpisorona Levita izay manompo Ahy. Tahaka ny tsy fahaizana manisa ny kintan’ny lanitra sy ny tsy fahazoana mandrefy ny fasika amin’ny ranomasina, no hampitomboko ny taranak’i Davida mpanompoko sy ny Levita manompo Ahy.

Tonga tamin’i Jeremia ny tenin’i Raintsika:

Tsy nahatsikaritra va ianao izay lazain’ireo olona ireo hoe: « Ireo fianakaviana roa izay nofidin’i Raintsika dia nolavany »? Mamingavinga ny oloko izy ireo, ka tsy firenena intsony eo imasony izy. Izao no lazain’i Raintsika: Raha tsy nanorina ny fanekeko amin’ny andro sy ny alina sy ny lalàna raikitra momba ny lanitra sy ny tany Aho, dia handà ny taranak’i Jakoba sy ny an’i Davida mpanompoko Aho, ka tsy haka mpanapaka avy amin’ny taranany hanapaka ny taranak’i Abrahama sy Isaka ary Jakoba. Fa hampiverenako ny fahasambarany ary hamindra fo aminy Aho.