اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

إرميا 33

السِّفر

وعدُ الآبِ بالشفاءِ والرَّدّ

الأصحاح 33.

وصارت كلمةُ أبينا إلى إرميا ثانيةً وهو بعدُ محبوسٌ في دار السجن، قائلاً: هكذا قال أبونا، صانعُ الأرض، مصوِّرُها ليُثبِّتَها، أبونا اسمُه:

اُدعُني فأُجيبَك، وأُخبرَك بعظائمَ وخفايا لم تعرفها.

لأنه هكذا قال أبونا، أبو إسرائيل، عن بيوت هذه المدينة وبيوت ملوك يهوذا المهدومةِ للتحصُّن من المتاريس والسيف:

إنهم يأتون لمحاربة الكلدانيين، لكن ليملأوا هذه البيوت من جثث الناس الذين ضربتُهم بغضبي وسخطي، لأني حجبتُ وجهي عن هذه المدينة من أجل كل شرِّهم. هأنذا أُقدِّم لها الشفاءَ والعافية، وأشفي شعبي، وأُعلِن لهم فيضاً من السلام والأمانة الدائمَين. وأردُّ سبْيَ يهوذا وسبْيَ إسرائيل، وأبنيهم كما في الأول. وأُطهِّرهم من كل إثمِهم الذي أخطأوا به إليّ، وأصفحُ عن كل آثامهم التي أخطأوا وتمرَّدوا بها عليّ. وتكون لي هذه المدينةُ اسمَ فرحٍ وتسبيحٍ ومجدٍ أمام كل أمم الأرض الذين يسمعون بكل الخير الذي أصنعه لهم، فيخافون ويرتعدون من أجل كل الخير والسلام الذي أُجريه لها.

هكذا قال أبونا: سيُسمَعُ بعدُ في هذا الموضع الذي تقولون إنه خرابٌ بلا إنسانٍ ولا بهيمة، في مدن يهوذا وشوارع أورشليم الموحشةِ بلا إنسانٍ ولا ساكنٍ ولا بهيمة، صوتُ الطربِ وصوتُ الفرح، صوتُ العريسِ وصوتُ العروس، صوتُ القائلين وهم يأتون بذبائح الشكر إلى بيت أبينا: ‹احمدوا أبا جنود السماوات، لأنه صالحٌ، لأن محبته العهدية تدوم إلى الأبد›. لأني أردُّ سبْيَ الأرض كما في الأول، قال أبونا.

هكذا قال أبو جنود السماوات: سيكون بعدُ في هذا الموضع الخرِب، الخالي من الناس والبهائم، وفي كل مدنه، مأوىً للرعاة يُربِضون فيه غنمهم. في مدن الجبل ومدن السهل ومدن الجنوب، وفي أرض بنيامين وحوالي أورشليم ومدن يهوذا، ستعبُرُ الغنمُ بعدُ تحت يدِ مَن يُحصيها، قال أبونا. a a v13 السهل (الشفيلة): التلال المنخفضة في غربيّ يهوذا، بين المرتفعات الوسطى والسهل الساحلي.

ها أيامٌ تأتي، يقول أبونا، أُقيم فيها الكلمةَ الصالحةَ التي وعدتُ بها بيتَ إسرائيل وبيتَ يهوذا. في تلك الأيام وفي ذلك الزمان أُنبتُ لداود غصنَ البرّ، فيُجري الحقَّ والبرَّ في الأرض. b b v15 الغصن: لقبٌ مسيّانيٌّ للملك البارّ الموعود الآتي من نسل داود. في تلك الأيام يخلُصُ يهوذا، وتسكنُ أورشليمُ آمنةً. وهذا هو الاسم الذي تُدعى به: ‹أبونا برُّنا›.

لأنه هكذا قال أبونا: لا يُعدَمُ لداودَ رجلٌ يجلس على كرسيّ بيت إسرائيل. ولا يُعدَمُ للكهنة اللاويين رجلٌ أمامي يُصعِدُ المحرقاتِ ويُوقِدُ التقدماتِ ويُقرِّبُ الذبائحَ كلَّ الأيام.

وصارت كلمةُ أبينا إلى إرميا قائلاً:

هكذا قال أبونا: إن استطعتم أن تنقضوا عهدي مع النهار وعهدي مع الليل، حتى لا يكون نهارٌ ولا ليلٌ في وقتهما المعيَّن، فإن عهدي مع داود عبدي يُنقَضُ أيضاً، فلا يكون له ابنٌ مالكاً على كرسيّه، وكذلك عهدي مع الكهنة اللاويين خادميّ. كما أن جندَ السماء لا يُعَدُّ، ورملَ البحر لا يُكال، هكذا أُكثِّرُ نسلَ داود عبدي واللاويين الخادمين لي.

وصارت كلمةُ أبينا إلى إرميا قائلاً:

أما لاحظتَ ما يقوله هذا الشعب: ‹إن العشيرتين اللتين اختارهما أبونا قد رفضهما›؟ فهم يحتقرون شعبي حتى لا يكون بعدُ أمةً في نظرهم. هكذا قال أبونا: إن لم أكن قد جعلتُ عهدي مع النهار والليل، وفرائضَ السماوات والأرض، فإني أرفضُ نسلَ يعقوب وداود عبدي، فلا آخذُ من نسله حكّاماً على نسل إبراهيم وإسحاق ويعقوب. لكني أردُّ سبْيَهم وأرحمهم.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.