Hianjera eny amin’ny tendrombohitra i Gog

Gogy dia lavo eny amin'ny tendrombohitry ny Israely, ny fiadiany may ho kitay mandritra ny fito taona, raha miasa fito volana ny vondrona mandevina ary misy marika apetraka eo anilan'ny taolana very. Antsoina ny vorona hanao fanasana mahatsiravina. Hoy ny Rayntsika, tsy nisy tsy fisiany ny fanatsoahana ho babo, ary alatsany ny Fanahiny.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 1–29

Toko 39.

«Ary ianao, ry zanak’olona, maminany manohitra an’i Gog hoe: Izao no lazain’ny Ray Tompo: Indro, manohitra anao Aho, ry Gog, andriana lehibe any Meseka sy Tobala. Hamadika anao Aho, hitaona anao handroso, ary hampiakatra anao avy any amin’ny faravodilanitra avaratra, ka hitondra anao hamely ny tendrombohitr’i Isiraely. Dia hokapohiko hiala amin’ny tananao havia ny tsipikao, ary hatsipiko hianjera avy amin’ny tananao ankavanana ny zana-tsipikao. Hianjera eny amin’ny tendrombohitr’i Isiraely ianao sy ny miaramilanao rehetra ary ny firenena momba anao. Homeko ho fihinan’ny voromahaleo samy hafa karazana sy ny bibidia any an-tsaha ianao. Hianjera eny an-tsaha malalaka ianao, fa Izaho no niteny, hoy ny Ray Tompo. Handefa afo any amin’i Magoga Aho sy any amin’izay monina ho tony any amin’ny nosy, ary ho fantany fa Izaho no Ray. Hampahafantariko eo amin’ny oloko Isiraely ny anarako masina, ary tsy havelako ho voaloto intsony ny anarako masina. Dia ho fantatry ny firenena fa Izaho no Ray, ilay Masina any Isiraely. Indro, avy izany ary ho tonga, hoy ny Ray Tompo. Izany no andro nolazaiko.

«Dia hivoaka ireo monina any amin’ny tanànan’i Isiraely ka handrehitra afo ary handoro ny fiadiana — ny ampinga lehibe sy ny ampinga kely, ny tsipika sy ny zana-tsipika, ny kibay sy ny lefona — ka hampiasainy ho kitay mandritra ny fito taona. Tsy hanangona kitay any an-tsaha na any ala izy, fa handoro ny fiadiana. Handroba izay nandroba azy izy ary hankaro izay nankaro azy, hoy ny Ray Tompo.

«Amin’izany andro izany dia hanome fasana ho an’i Gog any Isiraely Aho, dia ny Lohasahan’ny Mpandalo, atsinanan’ny ranomasina. Manakana ny mpandalo izany, satria any no handevenany an’i Gog sy ny vahoakany rehetra, ary hiantso azy hoe Lohasahan’i Hamona-goga izy. ^a Fito volana no handevenan’ny taranak’i Isiraely azy, mba hanadiovana ny tany. Handevina azy ny olona rehetra ao amin’ny tany, ary hahatonga laza ho azy izany amin’ny andro hanehoako ny voninahitro, hoy ny Ray Tompo.

«Hanendry lehilahy izy hamaky ny tany tsy tapaka, handevina izay sisa eny ambonin’ny tany, mba hanadio azy. Rehefa afaka ny fito volana dia hikaroka izy. Rehefa mamaky ny tany izy, ary misy mahita taolan’olona, dia hanorina marika eo anilany izy, mandra-pandevin’ny mpandevina azy any amin’ny Lohasahan’i Hamona-goga. (Hisy tanàna atao hoe Hamona koa any.) Ary dia hanadio ny tany izy.

«Ary ianao, ry zanak’olona, izao no lazain’ny Ray Tompo: Lazao amin’ny vorona samy hafa karazana sy ny bibi-dia rehetra any an-tsaha hoe: Mivoria ka avia, mihaona avy amin’ny lafiny rehetra ho amin’ny fanatitra izay omariko ho anareo, dia fanatitra lehibe eny amin’ny tendrombohitr’i Isiraely; hihinana nofo sy hisotro ra ianareo. Hihinana ny nofon’ny lehilahy mahery ianareo ary hisotro ny rain’ny andrianan’ny tany — ondrilahy, zanondry, osy, ombilahy, dia ireo biby nahavonoina rehetra any Basana. Hihinana saika ho voky ny tavy ianareo ary hisotro ra ho mamo, amin’ny fanatitra izay omariko ho anareo. Eo amin’ny latabatro no hahavoky anareo ny soavaly sy ny mpitaingina kalesy, ny lehilahy mahery sy ny miaramila samy hafa karazana, hoy ny Ray Tompo.

«Hapetrako eo amin’ny firenena ny voninahitro, ary ho hitan’ny firenena rehetra ny fitsarana izay nataoko sy ny tanako izay napetrako taminy. Ary hatramin’izany andro izany dia ho fantatry ny taranak’i Isiraely fa Izaho no Rainy. Dia ho fantatry ny firenena fa lasan’ny babo ny taranak’i Isiraely noho ny helony, satria tsy nahatoky tamiko izy. Ka nanafina ny tavako Aho ary nanolotra azy tamin’ny fahavalony, ka nianjera tamin’ny sabatra izy rehetra. Nataoko taminy araka ny fahalotoany sy ny fahotany, ary nanafina ny tavako taminy Aho.

«Koa izao no lazain’ny Ray Tompo: Ankehitriny dia hamerina ny fahafahan’i Jakoba Aho ary hiantra ny taranak’i Isiraely manontolo, ary hazoto ho an’ny anarako masina Aho. Hitondra ny henatra sy ny fitaka rehetra nataony tamiko izy, rehefa monina ho tony any amin’ny taniny, ka tsy hisy hampihorohoro azy. Rehefa entiko miverina avy amin’ny vahoaka izy ary angonako avy any amin’ny tanin’ny fahavalony, dia hasehoko ho masina Aho eo anatrehan’ny firenena maro amin’ny alalany. Dia ho fantany fa Izaho no Rainy, satria nampandehaniko babo teo amin’ny firenena izy, ary avy eo nangoniko ho any amin’ny taniny, ka tsy nasiako ho any aoriana na iray aza. Tsy hanafina ny tavako aminy intsony Aho, fa hamadino ny Fanahiko amin’ny taranak’i Isiraely, hoy ny Ray Tompo.»