Saiki wis dicithak

Kaimaman 16 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
Diskon 15% kanggo pesenan kapisan panjenengan →
Kitab

Sawuse Pati Anak-anake Harun

Sawise anak-anake mati, Harun dipangandikani dening Rama kita yen dheweke ora kena mlebu ing sawalike langse sakarepe dhewe. Saben taun pisan, nganggo mori, dheweke nindakake pangruwatan kanggo papan suci lan umat kalawan getih, lan numpangake saben dosa marang wedhus berok kang nggawa kabeh mau lunga menyang ara-ara samun.

Pasal 16.

Rama kita ngandika marang Musa sawuse patine anak loro Harun, kang padha mati nalika nyedhaki ngarsane Rama kita.

Rama kita ngandika marang Musa: “Kandhanana Harun, sedulurmu, supaya aja mlebu ing Papan Suci kang ana ing saburine gubah, ing ngarep tutup pangruwat kang ana ing sadhuwure pethi, sakarepe dhewe, supaya aja nganti mati—awit Aku ngatingal ing mega ing sadhuwure tutup pangruwat.”

“Mangkene carane Harun kena mlebu ing Papan Suci: nggawa sapi lanang enom kanggo kurban panebus dosa lan wedhus gembel lanang kanggo kurban obaran. Dheweke kudu nganggo kotang mori suci, clana jero mori kang nemplek ing badane, sabuk mori kang diubedake ing awake, lan serban mori. Iku kabeh sandhangan suci; mulane dheweke kudu adus dhisik ing banyu sadurunge nganggo sandhangan mau. Saka pasamuwane Israel dheweke kudu njupuk wedhus berok lanang loro kanggo kurban panebus dosa lan wedhus gembel lanang siji kanggo kurban obaran.

Harun bakal nyaosake sapi kurban panebus dosane dhewe, kanggo nebus dosane dhewe lan brayate. Dheweke kudu njupuk wedhus loro mau lan ngadegake ana ing ngarsaKu ing lawanging Tarub Pasewakan. Harun bakal mbuwang undhi tumrap wedhus loro mau: siji kanggo Aku, sijine kanggo Azazel. a a v8 Azazel iku jeneng wedhus kang “diculake”—yaiku wedhus pananggung dosa kang nggawa dosane bangsa mau menyang ara-ara samun, adoh saka pakemahan. Harun kudu nggawa wedhus kang katetepake kanggo Aku lumantar undhi mau, lan nyaosake minangka kurban panebus dosa. Nanging wedhus kang katiban undhi kanggo Azazel kudu disaosake urip ana ing ngarsaKu, kanggo nganakake panebusan ing wedhus mau sarana ngculake menyang ara-ara samun marang Azazel.

Harun kudu nyaosake sapi kurban panebus dosane, kanggo nebus dosane dhewe lan brayate, banjur mragad sapi kurban panebus dosane mau. Dheweke kudu njupuk pedupan kang kebak mawa geni saka misbyah ing ngarsaKu, lan dupa wangi kang digiling lembut rong gegem, nuli digawa mlebu ing saburine gubah. Dheweke kudu nyelehake dupa mau ing geni ana ing ngarsaKu, supaya kukuse nutupi tutup pangruwat kang ana ing sadhuwure pethi paseksen, satemah dheweke ora mati. b b v13 Paseksen: yaiku papan watu isi angger-anggering prajanjian kang kasimpen ana ing sajroning pethi. Dheweke kudu njupuk saperangan getihe sapi mau, banjur dikepyurake nganggo drijine ing ngarep tutup pangruwat, mangetan, nuli nyiprat-nyipratake saperangan getih mau nganggo drijine ping pitu ana ing ngarep tutup pangruwat.

Banjur dheweke kudu mragad wedhus kurban panebus dosane bangsa mau, nggawa getihe mlebu ing saburine gubah, lan nindakake kaya kang ditindakake tumrap getihe sapi mau—dikepyurake ing tutup pangruwat lan ing ngarepe. Kanthi mangkono dheweke nganakake panebusan tumrap Papan Suci marga saka najise wong Israel, pambalelane, lan sakehing dosane. Mangkono uga kang ditindakake tumrap Tarub Pasewakan, kang ngadeg ana ing satengahe wong-wong mau ing satengahing najise. Ora kena ana wong siji-sijia ing Tarub Pasewakan nalika dheweke mlebu nganakake panebusan ing Papan Suci, nganti dheweke metu maneh, sawuse nebus dosane dhewe, brayate, lan sakehing pasamuwane Israel.

Dheweke kudu metu menyang misbyah kang ana ing ngarsaKu, nganakake panebusan tumrap misbyah mau, njupuk saperangan getihe sapi lan saperangan getihe wedhus, banjur ngusapake ing sungu-sungune misbyah ing saubenge. Dheweke kudu nyiprat-nyipratake getih ing misbyah mau nganggo drijine ping pitu, kanggo ngresiki lan nucekake misbyah mau saka najise wong Israel.

Bareng wis rampung anggone nganakake panebusan tumrap Papan Suci, Tarub Pasewakan, lan misbyah, dheweke kudu nyaosake wedhus kang isih urip mau. Harun kudu numpangake tangane loro ing sirahe wedhus kang isih urip mau lan ngakoni sakehing kaluputane wong Israel, sakehing pambalelane, lan sakehing dosane, sarta ndelehake kabeh mau ing sirahe wedhus, banjur ngculake menyang ara-ara samun lumantar wong kang wis katetepake kanggo pagawean iku. Wedhus mau bakal nyangga sakehing dosane wong-wong mau ing awake dhewe menyang tanah kang sepi suwung; wong mau bakal ngculake wedhus iku ana ing ara-ara samun.

Harun bakal mlebu ing Tarub Pasewakan, nyopot sandhangan mori kang dianggo nalika mlebu ing Papan Suci, lan ninggal sandhangan mau ana ing kono. Dheweke kudu adus ing banyu ana ing panggonan suci lan nganggo sandhangane. Banjur dheweke metu, nyaosake kurban obarane dhewe lan kurban obarane bangsa mau, nebus dosane dhewe lan dosane bangsa. Dheweke kudu ngobong gajihe kurban panebus dosa mau ana ing misbyah.

Wong kang ngculake wedhus marang Azazel mau kudu ngumbah sandhangane lan adus ing banyu, sawuse mangkono dheweke kena mlebu ing pakemahan. Sapi lan wedhus kurban panebus dosa, kang getihe digawa mlebu kanggo nganakake panebusan ing Papan Suci, kudu digawa menyang sanjabane pakemahan; walulange, daginge, lan telethonge kudu diobong ing geni. Sing sapa ngobong kewan-kewan mau kudu ngumbah sandhangane lan adus ing banyu, sawuse mangkono dheweke kena mlebu ing pakemahan.

Iki dadi pranatan kang langgeng tumrap kowe kabeh: ing dina kaping sepuluh sasi kapitu, kowe padha ngasorake awakmu lan aja padha nyambut gawe apa-apa—dadia wong bumiputra dadia wong manca kang manggon ing satengahmu. Awit ing dina iku ditindakake panebusan tumrap kowe kabeh, kanggo ngresiki kowe saka sakehing dosamu; kowe bakal padha resik ana ing ngarsaKu. Iku dina Sabat kanggo ngaso babar pisan tumrap kowe kabeh; kowe padha ngasorake awakmu—iku pranatan kang langgeng. Imam kang wis dijebadi lan ditetepake kanggo nindakake kaimaman nggenteni bapakne, iku kang kudu nganakake panebusan lan nganggo sandhangan mori—yaiku sandhangan suci, sarta nganakake panebusan tumrap Papan Kang Mahasuci, Tarub Pasewakan, misbyah, para imam, lan sakehing wong ing pasamuwan mau. Iki dadi pranatan kang langgeng tumrap kowe kabeh: nganakake panebusan tumrap sakehing dosane wong Israel setaun sepisan.” Lan iku ditindakake, kaya kang wis didhawuhake dening Rama kita marang Musa.