Taorian’ny nahafatesan’ny zanak’i Arona

Rehefa maty ny zanany, i Arona dia notenenin'ny Raintsika fa tsy afaka miditra ao ambadiky ny lamba fanasarahana rehefa tiany. Indray mandeha isan-taona, mitafy lamba landy, izy no manao fanavotana ho an'ny toeram-masina sy ny vahoaka amin'ny ra, ary mametraka ny ota rehetra amin'ny osy izay mitondra azy any an'efitra.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 2–34

Toko 16.

Niteny tamin’i Mosesy i Raintsika, taorian’ny nahafatesan’ny zanak’i Arona roa lahy, izay maty rehefa nanatona an’i Raintsika.

Hoy i Raintsika tamin’i Mosesy: «Lazao i Arona rahalahinao mba tsy hiditra amin’ny Fitoerana Masina any ambadiky ny lamba fisarahana, eo anoloan’ny seza famindram-po eo ambonin’ny fiara, na oviana na oviana no tiany, fandrao maty izy; fa miseho ao amin’ny rahona eo ambonin’ny seza famindram-po Izaho.»

«Izao no hidiran’i Arona amin’ny Fitoerana Masina: zanak’omby lahy ho fanatitra noho ny ota sy ondrilahy ho fanatitra dorana. Tsy maintsy hitafy ny akanjo rongony masina izy, ary hanao pataloha rongony eo amin’ny nofon’ny tenany, ary hamehy fehin-kibo rongony, ary hisaron-doha lamba rongony. Fitafiana masina ireo; dia hanasa ny tenany amin’ny rano izy vao hitafy azy ireo. Ao amin’ny fiangonan’ny Israely no haka osilahy roa ho fanatitra noho ny ota sy ondrilahy iray ho fanatitra dorana izy.

Hanatitra ny omby ho fanatitra noho ny otany i Arona, mba hanao fanavotana ho an’ny tenany sy ny ankohonany. Haka ireo osilahy roa ireo izy ka hampijoro azy eo anatrehako eo am-bavahadin’ny tranolay fihaonana. Hanao filokana ho an’ireo osilahy roa ireo i Arona: ny iray ho Ahy, ary ny iray ho an’i Azazela. ^a Hitondra ilay osilahy voafantina ho Ahy tamin’ny filokana i Arona ka hanatitra azy ho fanatitra noho ny ota. Fa ilay osilahy nianjeran’ny filokana ho an’i Azazela kosa dia hatolotra velona eo anatrehako, mba hanaovana fanavotana aminy amin’ny fandefasana azy ho any an’efitra ho an’i Azazela.

Hitondra ny omby fanatitra noho ny otany i Arona, mba hanao fanavotana ho an’ny tenany sy ny ankohonany, dia hamono ny omby fanatitra noho ny otany. Haka vilany fandoroana feno vainafo avy amin’ny alitara eo anatrehako izy, sy emboka manitra voatoto tsara roa tanana feno, ka hampiditra izany ao anatin’ny lamba. Hataony eo ambony afo eo anatrehako ny emboka, mba hanarona ny seza famindram-po eo ambonin’ny Vavolombelona ny rahon’ny emboka, ka tsy ho faty izy. ^b Haka ny ran’ilay omby izy ka hanopy azy amin’ny rantsan-tànany eo anoloan’ny seza famindram-po, mianatsinanana, dia hanopy ny ra impito amin’ny rantsan-tànany eo anoloan’ny seza famindram-po.

Dia hamono ny osilahy fanatitra noho ny otan’ny vahoaka izy, ka hitondra ny rany ho ao anatin’ny lamba, ary hanao amin’izany ra izany tahaka ny nanaovana ny ran’ilay omby: hanopy azy eo ambonin’ny seza famindram-po sy eo anoloany. Izany no fanaovany fanavotana ho an’ny Fitoerana Masina noho ny fahalotoan’ny Israely sy ny fikomiany ary ny fahotany rehetra. Izany koa no hataony ho an’ny tranolay fihaonana, izay mitoetra eo aminy eo afovoan’ny fahalotoany. Tsy hisy olona ao amin’ny tranolay fihaonana raha miditra izy hanao fanavotana ao amin’ny Fitoerana Masina, mandra-pivoahany, rehefa vita ny fanavotana ho an’ny tenany sy ny ankohonany ary ny fiangonan’ny Israely manontolo.

Hivoaka mankany amin’ny alitara eo anatrehako izy ka hanao fanavotana ho azy, dia haka ny ran’ilay omby sy ny ran’ilay osilahy ka hanisy azy eo amin’ny tandroky ny alitara manodidina. Hanopy ra aminy impito amin’ny rantsan-tànany izy, mba hanadio sy hanamasina azy amin’ny fahalotoan’ny zanak’Israely.

Rehefa vita ny fanavotana ho an’ny Fitoerana Masina sy ny tranolay fihaonana ary ny alitara, dia hitondra ilay osilahy velona izy. Hapetrak’i Arona amin’ny lohan’ilay osilahy velona ny tanany roa, ka hanonona aminy ny helok’ny zanak’Israely rehetra sy ny fikomiany rehetra ary ny fahotany rehetra, dia hametraka azy amin’ny lohan’ilay osilahy, ary handefa azy ho any an’efitra amin’ny alalan’ny lehilahy voatendry hanao izany. Ny helony rehetra no hentin’ilay osilahy ho any amin’ny tany efa tapaka; ary havoaky ny lehilahy any an’efitra izy.

Hiditra ao amin’ny tranolay fihaonana i Arona ka hanala ny akanjo rongony nitafiany tamin’ny nidirany tao amin’ny Fitoerana Masina, ary hamela azy ireo ao. Hanasa ny tenany amin’ny rano izy any amin’ny toerana masina ary hitafy ny fitafiany. Dia hivoaka izy ka hanatitra ny fanatitra doranany sy ny fanatitra doran’ny vahoaka, mba hanao fanavotana ho an’ny tenany sy ny vahoaka. Handoro ny matavin’ny fanatitra noho ny ota eo ambonin’ny alitara izy.

Ilay nandefa ny osilahy ho an’i Azazela dia hanasa ny fitafiany sy hanasa ny tenany amin’ny rano, vao hiditra ao amin’ny toby. Ny omby sy ny osilahy fanatitra noho ny ota, izay nentina ny ra hanaovana fanavotana ao amin’ny Fitoerana Masina, dia hentina eny ivelan’ny toby; ary ny hodiny sy ny henany ary ny fatony dia handoroana amin’ny afo. Izay mandoro azy ireo dia hanasa ny fitafiany sy hanasa ny tenany amin’ny rano, vao hiditra ao amin’ny toby.

Lalàna maharitra ho anareo izao: amin’ny andro fahafolo amin’ny volana fahafito dia manetre tena ianareo ary aza manao asa, na ny teratany na ny vahiny monina eo aminareo. Fa amin’izao andro izao dia atao ny fanavotana ho anareo, hanadiovana anareo amin’ny fahotanareo rehetra; ho madio eo anatrehako ianareo. Sabata fitsaharana tanteraka izany ho anareo; manetre tena ianareo — didy maharitra izany. Ilay mpisorona voasory sy voatokana hanao ny raharaha ho solon’ny rainy dia hanao fanavotana ary hitafy ny akanjo rongony, dia ny akanjo masina, ary hanao fanavotana ho an’ny Fitoerana Masina Indrindra sy ny tranolay fihaonana ary ny alitara sy ny mpisorona ary ny vahoaka rehetra ao amin’ny fiangonana. Lalàna maharitra ho anareo izao: hanao fanavotana ho an’ny fahotan’ny zanak’Israely rehetra indray mandeha isan-taona.» Ary natao araka izay nandidian’i Raintsika an’i Mosesy izany.