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2 Cronache 29

Libro

Ezechia purifica la casa del nostro Padre

Nel suo primo mese di regno Ezechia riapre le porte che suo padre aveva chiuso e fa portare fuori dal luogo santo le immondizie dai Leviti. Tornano le offerte, i cembali, le arpe e le trombe, e il servizio della casa del nostro Padre è ristabilito. Accade all'improvviso, e tutti ne gioiscono.

Capitolo 29.

Ezechia divenne re a venticinque anni e regnò ventinove anni a Gerusalemme. Sua madre: Abia, figlia di Zaccaria. Egli fece ciò che è giusto agli occhi del nostro Padre, proprio come aveva fatto Davide, suo padre. Nel primo anno del suo regno, nel primo mese, aprì le porte della casa del nostro Padre e le restaurò. Fece venire i sacerdoti e i Leviti e li radunò nella piazza orientale. Disse loro: «Ascoltatemi, Leviti! Consacratevi ora e consacrate la casa del nostro Padre, il Dio dei vostri padri, e togliete l'impurità dal luogo santo. I nostri padri sono stati infedeli, facendo ciò che è male agli occhi del nostro Padre; lo hanno abbandonato, hanno distolto le loro facce dalla dimora del nostro Padre e gli hanno voltato le spalle. Hanno pure chiuso le porte dell'atrio, spento le lampade e non hanno bruciato incenso né offerto olocausti nel santuario al nostro Padre, il Dio d'Israele. Perciò l'ira del nostro Padre si è abbattuta su Giuda e su Gerusalemme, facendone un oggetto di terrore, di orrore e di scherno, come vedete con i vostri stessi occhi. Ecco, i nostri padri sono caduti di spada; i nostri figli, le nostre figlie e le nostre mogli sono in cattività per questo. Ora ho intenzione di fare un patto con il nostro Padre, il Dio d'Israele, affinché la sua ira ardente si allontani da noi. Figli miei, non siate ora negligenti, poiché il nostro Padre ha scelto voi per stare davanti a lui, per servirlo, per essere suoi servitori e per bruciare l'incenso».

Allora i Leviti si alzarono: dei Cheatiti, Maat, figlio di Amasai, e Ioel, figlio di Azaria; dei Merariti, Chis, figlio di Abdi, e Azaria, figlio di Iealleleel; dei Ghersoniti, Ioa, figlio di Zimma, ed Eden, figlio di Ioa; dei figli di Elisafan, Simri e Ieiel; dei figli di Asaf, Zaccaria e Mattania; dei figli di Eman, Iehiel e Simei; e dei figli di Iedutun, Semaia e Uzziel. Essi radunarono i loro fratelli, si santificarono e andarono a purificare la casa del nostro Padre, come il re aveva comandato secondo le parole del nostro Padre. I sacerdoti entrarono nella parte interna della casa del nostro Padre per purificarla, portando fuori nel cortile tutta l'impurità che trovarono nel tempio del nostro Padre. I Leviti la raccolsero per portarla via al torrente Chidron. Cominciarono a consacrare il primo giorno del primo mese; l'ottavo giorno di quel mese giunsero all'atrio del nostro Padre. Consacrarono la casa del nostro Padre per otto giorni e terminarono il sedicesimo giorno del primo mese. Poi entrarono dal re Ezechia e dissero: «Abbiamo purificato tutta la casa del nostro Padre: l'altare degli olocausti con tutti i suoi utensili e la tavola del pane della Presenza con tutti i suoi utensili. a a v18 Il pane della Presenza: dodici pani tenuti su una tavola apposita nel luogo santo come offerta continua davanti a Dio. Tutti gli utensili che il re Acaz aveva scartato durante il suo regno infedele li abbiamo preparati e consacrati; essi stanno davanti all'altare del nostro Padre».

Il culto ritorna nella casa del nostro Padre

Il re Ezechia si alzò di buon mattino, radunò i capi della città e salì alla casa del nostro Padre. Portarono sette tori, sette montoni, sette agnelli e sette capri come sacrificio per il peccato, per il regno, per il santuario e per Giuda, ed egli comandò ai sacerdoti, figli di Aaronne, di offrirli sull'altare del nostro Padre. Sgozzarono i tori; i sacerdoti presero il sangue e lo aspersero sull'altare. Sgozzarono i montoni e aspersero il sangue sull'altare, poi sgozzarono gli agnelli e aspersero il sangue sull'altare. Fecero avvicinare i capri del sacrificio per il peccato davanti al re e all'assemblea, ed essi posarono le mani su di loro. I sacerdoti li scannarono e con il loro sangue offrirono un sacrificio per il peccato sull'altare, per fare l'espiazione per tutto Israele, poiché il re aveva ordinato che l'olocausto e il sacrificio per il peccato fossero offerti per tutto Israele.

Egli collocò i Leviti nella casa del nostro Padre con cembali, arpe e cetre, secondo quanto avevano comandato Davide, Gad, veggente del re, e il profeta Natan, poiché il comando veniva dal nostro Padre per mezzo dei suoi profeti. I Leviti stavano in piedi con gli strumenti di Davide, e i sacerdoti con le trombe. Ezechia ordinò che si offrisse l'olocausto sull'altare; quando esso cominciò, cominciò anche il canto del nostro Padre, con le trombe e con gli strumenti di Davide, re d'Israele. Tutta l'assemblea si prostrò, i cantori cantarono e i trombettieri suonarono, finché l'olocausto fu compiuto.

Quando l'offerta terminò, il re e tutti quelli che erano presenti con lui si prostrarono e adorarono. Il re Ezechia e i capi ordinarono ai Leviti di lodare il nostro Padre con le parole di Davide e di Asaf, il veggente. Essi cantarono con gioia, si inchinarono e adorarono.

Allora Ezechia disse: «Ora vi siete consacrati al nostro Padre. Avvicinatevi, portate sacrifici e offerte di ringraziamento alla casa del nostro Padre». Così l'assemblea portò sacrifici e offerte di ringraziamento; e tutti quelli che avevano il cuore ben disposto portarono olocausti. L'assemblea portò settanta tori, cento montoni e duecento agnelli, tutti come olocausto al nostro Padre. E le offerte consacrate furono seicento tori e tremila pecore. I sacerdoti erano troppo pochi per scuoiare tutti gli olocausti, così i loro fratelli Leviti li aiutarono finché il lavoro fu compiuto e finché i sacerdoti si furono santificati; poiché i Leviti erano stati più retti di cuore nel santificarsi che i sacerdoti. Oltre ai numerosi olocausti, vi era il grasso dei sacrifici di pace e le libagioni che li accompagnavano. Così fu ristabilito il servizio della casa del nostro Padre. Ezechia e tutto il popolo si rallegrarono per ciò che il nostro Padre aveva preparato per loro, poiché la cosa era avvenuta all'improvviso.

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