Відділений святий наділ
Землю розподіляють ще до того, як на ній оселяться: святу смугу для святині нашого Отця і для священників, смугу для левитів, ділянку для міста, а решту князеві, якому наказано більше не виганяти людей і користуватися чесними вагами. Потім установлено святкові жертви.
45 1«Коли ділитимете землю жеребом у спадщину, відділіть наділ для нашого Отця, святий наділ землі: близько восьми миль завдовжки і близько трьох миль завширшки. Він буде святий у всіх своїх межах. 2Із цього квадрат, близько 875 футів з кожного боку, призначений для святилища, і близько дев’яноста футів вільної землі довкола. 3Від цієї ділянки відміряй завдовжки близько восьми миль і завширшки близько трьох миль; у ній буде святилище, Святеє Святих. 4Це святий наділ землі. Він належатиме священникам, які служать у святилищі, які наближаються, щоб служити мені; вони матимуть місце для осель і святе місце для святилища. 5Ділянка близько восьми миль завдовжки і трьох миль завширшки належатиме левитам, які служать при храмі, як їхнє володіння, з містами для проживання.
6«Для міської власності відділіть смугу близько півтори милі завширшки і восьми миль завдовжки обіч святого наділу; вона належить усьому домові Ізраїля.
7«Князь матиме землю з обох боків святого наділу та міської власності, обіч святого наділу й міської власності, із західного боку на захід і зі східного боку на схід; його довжина відповідатиме одній із племінних часток, від західної межі до східної межі. 8Ця земля буде його володінням в Ізраїлі. Мої князі більше не гнобитимуть мій народ, а віддадуть землю домові Ізраїля за їхніми племенами».
9Так говорить Владика Отець: Досить, князі Ізраїля! Усуньте насильство й гноблення; чиніть правосуддя і праведність. Припиніть виганяти мій народ з його землі, — каже Владика Отець.
10«Користуйтеся чесними терезами, чесною мірою для сипкого і чесною мірою для рідкого. 11Двадцять дві кварти сипкого і двадцять дві кварти рідкого — одна міра: рідке — десята частина від 220 кварт, сипке — десята частина від 220 кварт; 220 кварт встановлюють мірило. a a v11 Бат був мірою для рідкого, близько шести галонів (22 літри); ефа була його відповідником для сипкого. 12Стандартна вага дорівнює двадцяти малим одиницям. Двадцять плюс двадцять п’ять плюс п’ятнадцять із них становлять вашу велику вагову міру.
13«Ось приношення, яке ви складаєте: шоста частина міри сипкого на кожну велику міру пшениці і шоста частина на кожну велику міру ячменю. 14Встановлена частка оливи, виміряна мірою для рідкого: десята частина міри рідкого на кожну велику посудину — десять мір рідкого становлять велику посудину». 15І одна вівця з отари, з кожних двохсот, з напоєних пасовищ Ізраїля — для хлібних приношень, цілопалень і мирних жертв, щоб здійснити за них примирення, — каже Владика Отець. 16«Увесь народ землі братиме участь у цьому внеску для князя в Ізраїлі. 17Князь повинен постачати цілопалення, хлібне приношення і литу жертву на свята, новомісяччя й суботи — усі призначені свята дому Ізраїля. Він має приготувати жертву за гріх, хлібне приношення, цілопалення і мирні жертви, щоб здійснити примирення за дім Ізраїля».
18Так говорить Владика Отець: «У перший місяць, першого дня місяця, візьми молодого бика без вади й очисти святилище. 19„Священник бере трохи крові з жертви за гріх і кладе її на одвірки храму, на чотири роги виступу жертовника й на стовпи брами внутрішнього двору. 20Так само зроби сьомого дня місяця за кожного, хто згрішить помилково або з незнання. Так ви здійсните примирення за храм.
21„У перший місяць, чотирнадцятого дня, справляйте Пасху, семиденне свято, і треба їсти прісний хліб. 22Того дня князь приносить бика як жертву за гріх за себе і за весь народ землі. 23Протягом семи днів свята він має приносити мені цілопалення: сім биків і сім баранів без вади щодня, усі сім днів; і щодня козла як жертву за гріх. 24Як хлібне приношення він має давати міру зерна на кожного бика і на кожного барана, і близько галона оливи на кожну міру. 25У сьомий місяць, п’ятнадцятого дня місяця, на святі, він має робити те саме протягом семи днів — ті самі жертви за гріх, цілопалення, хлібні приношення й оливу.“»