Efa vita pirinty
Boky

Anjara Masina Natokana

Zarazaraina ny tany alohan'ny hipetrahana ao: faritra masina ho an'ny toeran-drehetra masina sy ny mpisorona an'i Raintsika, faritra ho an'ny Levita, tany ho an'ny tanàna, ary ny sisa ho an'ny andriana, izay voalaza hitsahatra tsy handroaka olona sy hampiasa mizana marina. Avy eo dia raisina ho voafaritra ny fanatitra amin'ny andro firavoravoana.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 1–25

Toko 45.

«Rehefa mizara ny tany ho lova amin’ny filokana ianareo, dia mitokàna anjara ho an’i Raintsika, anjara masina amin’ny tany: ho eo amin’ny maila valo ny lavany, ary ho eo amin’ny maila telo ny sakany. Ho masina izany ao anatin’ny sisiny rehetra. Ao amin’izany, ny sehatra efamihoreka ho 875 tongotra avy amin’ny lafiny rehetra no ho an’ny toerana masina, ary tany malalaka ho 90 tongotra eo ho eo no manodidina azy. Amin’io faritra io dia refeo ny lavany ho eo amin’ny maila valo ary ny sakany ho eo amin’ny maila telo; ao no ho misy ny toerana masina, ilay masina indrindra. Izany no anjara masina amin’ny tany. Ho an’ny mpisorona izay manompo ao amin’ny toerana masina izany, dia izay manatona hanompo Ahy; ho azy ireo ny toerana hanaovana trano sy toerana masina ho an’ny toerana masina. Ny faritra lavany ho eo amin’ny maila valo ary sakany maila telo dia ho an’ny Levita izay manompo ao amin’ny tempoly, ho fanananany, miampy tanàna honenany.

«Ho an’ny fananan’ny tanàna dia mitokàna sehatra ho eo amin’ny maila iray sy sasany ny sakany ary maila valo ny lavany ianareo, eo anilan’ny anjara masina; ho an’ny taranak’i Israely manontolo izany.

«Ho an’ny andriana ny tany eo amin’ny lafiny roa amin’ny anjara masina sy ny fananan’ny tanàna, eo anilan’ny anjara masina sy ny fananan’ny tanàna, eo amin’ny lafiny andrefana mankany andrefana sy eo amin’ny lafiny atsinanana mankany atsinanana; ny lavany dia mitovy amin’ny anjaran’ny firenena iray, hatrany amin’ny sisin-tany andrefana ka hatrany amin’ny sisin-tany atsinanana. Izany tany izany no ho fanananany ao Israely. Ary tsy hampahory ny oloko intsony ny andrianako, fa hanome ny tany ho an’ny taranak’i Israely araka ny fireneny izy ireo.

Izao no lazain’ny Ray Tompo: Ampy izay, ry andrian’i Israely! Esory ny herisetra sy ny famoretana; manaova ny rariny sy ny fahamarinana. Esory ny fandroahanareo ny oloko tsy ho ao amin’ny taniny, hoy ny Ray Tompo.

«Mampiasà mizana marina ianareo, fandrefesana maina marina, ary fandrefesana ranon-javatra marina. Kaoarta roa amby roapolo ho an’ny maina ary kaoarta roa amby roapolo ho an’ny ranon-javatra: iray ihany ny refy—ny ranon-javatra dia ny ampahafolon’ny kaoarta 220, ary ny maina dia ny ampahafolon’ny kaoarta 220; ny kaoarta 220 no fototra iraisana. a a v11 Ny bata dia fandrefesana ranon-javatra ho eo amin’ny galaona enina (litatra 22); ny efa no mitovy aminy ho an’ny zavatra maina. Ny lanja fototra dia mitovy amin’ny singa kely roapolo. Ny roapolo sy ny dimy amby roapolo ary ny dimy ambin’ny folo amin’ireny no mahatonga ny refin-danjanareo lehibe.

«Izao no fanatitra atolotrareo: ny ampahenina amin’ny fandrefesana maina isaky ny refy lehibe amin’ny varimbazaha, ary ny ampahenina isaky ny refy lehibe amin’ny orza. Ny anjara menaka voatondro, refesina amin’ny fandrefesana ranon-javatra: ny ampahafolon’ny bata isaky ny fitoeran-javatra lehibe—bata folo no mahatonga ny fitoeran-javatra lehibe. Ary ondry iray avy amin’ny ondry aman’osy, isaky ny roa jato, avy amin’ny ahi-biby misy rano any Israely—ho fanatitra hanina sy fanatitra dorana ary fanatitra fiadanana, hanaovana fanonerana ho azy ireo, hoy ny Ray Tompo. “Ny vahoaka rehetra any amin’ny tany dia hiaraka handray anjara amin’izany fanomezana ho an’ny andriana any Israely. Ny andriana no tsy maintsy manome ny fanatitra dorana, ny fanatitra hanina ary ny fanatitra aidina amin’ny fety, ny volana vaovao ary ny sabata—dia ny fety voatondro rehetra eo amin’ny taranak’i Israely. Izy no hanomana ny fanatitra noho ny ota, ny fanatitra hanina, ny fanatitra dorana ary ny fanatitra fiadanana, hanaovana fanonerana ho an’ny taranak’i Israely.”»

Hoy ny Ray Tompo: «Amin’ny volana voalohany, amin’ny andro voalohan’ny volana, alao ny zanak’omby tsy misy kilema ary diovy ny toerana masina. “Ny mpisorona dia makà ra avy amin’ny fanatitra noho ny ota ka mametraka izany amin’ny tolam-baravaran’ny tempoly, amin’ny zoro efatra amin’ny sisin’ny alitara, ary amin’ny tolam-baravaran’ny vavahadin’ny kianja anatiny. Ataovy toy izany koa amin’ny andro fahafito amin’ny volana ho an’izay manota tsy nahy na tsy fantany. Izany no hanaovanareo fanonerana ho an’ny tempoly.

«Amin’ny volana voalohany, amin’ny andro fahaefatra ambin’ny folo, dia ho tandremanareo ny Paska, fety fito andro, ary mofo tsy misy laviny no hohanina. Amin’io andro io dia manome omby ho fanatitra noho ny ota ny andriana, ho an’ny tenany sy ho an’ny vahoaka rehetra any amin’ny tany. Mandritra ny andro fito amin’ny fety dia hanolotra fanatitra dorana ho Ahy izy: omby fito sy ondrilahy fito tsy misy kilema isan’andro, mandritra ny fito andro; ary osilahy iray isan’andro ho fanatitra noho ny ota. Ho fanatitra hanina dia homeny ny refy vary isaky ny omby sy isaky ny ondrilahy, ary menaka ho eo amin’ny galaona iray isaky ny refy. Amin’ny volana fahafito, amin’ny andro fahadimy ambin’ny folo amin’ny volana, amin’ny fety, dia hanao toy izany izy mandritra ny fito andro—ny fanatitra noho ny ota, ny fanatitra dorana, ny fanatitra hanina ary ny menaka mitovy.”»