ମୁଦ୍ରଣରେ ଉପଲବ୍ଧ
ପୁସ୍ତକ

ଦର୍ଶନ ଉପତ୍ୟକା

ନଗର ଯେତେବେଳେ ଛାତ ଉପରେ ଉତ୍ସବ କରେ, ତାʼର ଶାସକମାନେ ପଳାଇଯାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ତାʼର ମୃତମାନେ ଯୁଦ୍ଧରେ ମରିନାହାନ୍ତି। ଯିରୂଶାଲମ ଅସ୍ତ୍ର ଗଣେ ଓ ପ୍ରାଚୀର ପାଇଁ ଘର ଭାଙ୍ଗେ, କିନ୍ତୁ ଯେଉଁ ଆମ ପିତା ଏହା ଯୋଜନା କଲେ ତାଙ୍କ ଆଡ଼କୁ କେବେ ଚାହେଁ ନାହିଁ। ଶିବ୍ନକୁ ବାହାର କରି ଦିଆଯାଏ।

ଅଧ୍ୟାୟ 22।

ଦର୍ଶନ ଉପତ୍ୟକା ବିଷୟକ ଏକ ଭାବବାଣୀ। ଏବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର କʼଣ ହେଲା ଯେ, ତୁମ୍ଭେ ସମସ୍ତେ ଛାତ ଉପରକୁ ଉଠିଯାଇଅଛ, a a v1 ଦର୍ଶନ ଉପତ୍ୟକା: ଯିରୂଶାଲମର ଏକ କାବ୍ୟିକ ନାମ, ସମ୍ଭବତଃ ନଗରର ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଗଭୀର ଉପତ୍ୟକାସମୂହକୁ ସୂଚାଉଅଛି। ହେ କୋଳାହଳରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ନଗରୀ, ହେ ଉଚ୍ଛୃଙ୍ଖଳ, ବିଶୃଙ୍ଖଳ ନଗରୀ, ହେ ଉଲ୍ଲାସମୟୀ ନଗରୀ? ତୁମ୍ଭର ହତ ଲୋକମାନେ ଖଡ୍ଗ ଦ୍ଵାରା ବଧ ହୋଇ ନ ଥିଲେ, କିଅବା ସଂଗ୍ରାମରେ ମଧ୍ୟ ମରି ନ ଥିଲେ। ତୁମ୍ଭର ଅଧିପତିମାନେ ସମସ୍ତେ ଏକତ୍ର ପଳାଇଲେ; ଧନୁ ନ ଟାଣି ସେମାନେ ବନ୍ଦୀ ହେଲେ। ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯେତେ ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଏକତ୍ର ବନ୍ଦୀ ହେଲେ, ଯଦ୍ୟପି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଦୂରକୁ ପଳାଇ ଯାଇଥିଲ। ଏଣୁ ମୁଁ କହିଲି, “ମୋʼ ଆଡ଼ୁ ଦୃଷ୍ଟି ଫେରାଅ; ମୋତେ ଅତିଶୟ ରୋଦନ କରିବାକୁ ଦିଅ। ମୋʼ ଲୋକଙ୍କ କନ୍ୟାର ବିନାଶ ବିଷୟରେ ମୋତେ ସାନ୍ତ୍ଵନା ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କର ନାହିଁ।” କାରଣ ଦର୍ଶନ ଉପତ୍ୟକାରେ ସ୍ଵର୍ଗୀୟ ବାହିନୀଗଣଙ୍କ ପିତାଙ୍କର ଗୋଳମାଳ, ଦଳନ ଓ ବିଶୃଙ୍ଖଳତାର ଗୋଟିଏ ଦିନ ଅଛି—ପ୍ରାଚୀର ଭଗ୍ନ ହୋଇଅଛି ଓ ସାହାଯ୍ୟ ନିମନ୍ତେ ଏକ କ୍ରନ୍ଦନ ପର୍ବତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରତିଧ୍ଵନିତ ହେଉଅଛି। ଏଲମ ରଥ ଓ ଅଶ୍ଵାରୋହୀଗଣ ସହିତ ତୂଣ ଧାରଣ କଲା, ପୁଣି କୀର ଢାଲ ଅନାବୃତ କଲା। ତୁମ୍ଭର ଉତ୍ତମ ଉପତ୍ୟକାସମୂହ ରଥରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲା, ପୁଣି ଅଶ୍ଵାରୋହୀମାନେ ନଗରଦ୍ଵାରରେ ଆପଣା ଆପଣା ସ୍ଥାନ ନେଲେ। ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଯିହୂଦାର ପ୍ରତିରକ୍ଷା ଅପସାରଣ କଲେ। ଆଉ ସେହି ଦିନ ତୁମ୍ଭେ ବନ-ଗୃହରେ ଥିବା ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ଆଡ଼କୁ ଅନାଇଲ, b b v8 ବନ-ଗୃହ: ଯିରୂଶାଲମରେ ଥିବା ଶଲୋମନଙ୍କ ବୃହତ୍ ଅସ୍ତ୍ରାଗାର, ଏହାର ଅନେକ ଏରସ-ସ୍ତମ୍ଭ ହେତୁ ଏହି ନାମ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ପୁଣି ଦାଉଦ-ନଗରରେ କେତେ ଫାଟ ଅଛି, ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଦେଖିଲ। ତୁମ୍ଭେ ତଳ ପୁଷ୍କରିଣୀର ଜଳ ସଂଗ୍ରହ କଲ, ଆଉ ତୁମ୍ଭେ ଯିରୂଶାଲମର ଗୃହସମୂହ ଗଣନା କଲ ଓ ପ୍ରାଚୀର ଦୃଢ଼ କରିବା ନିମନ୍ତେ କେତେକ ଗୃହ ଭାଙ୍ଗି ପକାଇଲ। ତୁମ୍ଭେ ପୁରାତନ ପୁଷ୍କରିଣୀର ଜଳ ନିମନ୍ତେ ଦୁଇ ପ୍ରାଚୀର ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଜଳାଶୟ ନିର୍ମାଣ କଲ, ମାତ୍ର ଏହା ଯେ କଲେ ତାହାଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ତୁମ୍ଭେ ଅନାଇଲ ନାହିଁ, କିଅବା ପ୍ରାଚୀନକାଳରେ ଯେ ଏହା ସଙ୍କଳ୍ପ କଲେ, ସେହି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କୁ ତୁମ୍ଭେ ବିଚାର କଲ ନାହିଁ। ସେହି ଦିନ ସ୍ଵର୍ଗୀୟ ବାହିନୀଗଣଙ୍କ ପିତା ରୋଦନ ଓ ଶୋକ, ମସ୍ତକ ମୁଣ୍ଡନ ଓ ଶୋକ-ବସ୍ତ୍ର ନିମନ୍ତେ ଆହ୍ଵାନ କଲେ। ମାତ୍ର ତାʼ ବଦଳେ ଆନନ୍ଦ ଓ ଉତ୍ସବ, ଗୋରୁ ବଧ ଓ ମେଷ ହତ୍ୟା, ମାଂସ ଭୋଜନ ଓ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ ପାନ ହେଲା: “ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଭୋଜନ ଓ ପାନ କରୁ, କାରଣ କାଲି ଆମ୍ଭେମାନେ ମରିବା!”

ସ୍ଵର୍ଗୀୟ ବାହିନୀଗଣଙ୍କ ପିତା ମୋତେ ଏହା ପ୍ରକାଶ କରିଅଛନ୍ତି: “ଏହି ପାପ ତୁମ୍ଭର ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମ୍ଭଠାରୁ ନିଶ୍ଚୟ ମୋଚନ ହେବ ନାହିଁ,” ଏହା ସ୍ଵର୍ଗୀୟ ବାହିନୀଗଣଙ୍କ ପିତା କହନ୍ତି।

ସ୍ଵର୍ଗୀୟ ବାହିନୀଗଣଙ୍କ ପିତା ଏହା କହନ୍ତି: ଗୃହ ଉପରେ ନିଯୁକ୍ତ ଏହି ଭଣ୍ଡାରୀ ଶିବ୍ନା ନିକଟକୁ ଯାଅ, ପୁଣି ତାହାକୁ କୁହ: ତୁମ୍ଭେ ଏଠାରେ କʼଣ କରୁଅଛ, ଆଉ କିଏ ତୁମ୍ଭକୁ ଏଠାରେ ରହିବାର ଅଧିକାର ଦେଲା ଯେ, ତୁମ୍ଭେ ଆପଣା ନିମନ୍ତେ ଏଠାରେ ଏକ କବର ଖୋଳିଅଛ—ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥାନରେ ଆପଣା କବର ଖୋଦନ କରୁଅଛ, ଶୈଳରେ ଆପଣା ବିଶ୍ରାମ ସ୍ଥାନ ଖୋଳୁଅଛ? ଦେଖ, ହେ ବଳବାନ ପୁରୁଷ, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ତୁମ୍ଭକୁ ପ୍ରବଳ ବେଗରେ ଦୂରକୁ ନିକ୍ଷେପ କରିବାକୁ ଉଦ୍ୟତ ଅଛନ୍ତି; ସେ ତୁମ୍ଭକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଧରିବେ। ସେ ତୁମ୍ଭକୁ ଦୃଢ଼ରୂପେ ଗୁଡ଼ାଇ ବୃହତ୍ ପ୍ରଶସ୍ତ ଦେଶକୁ ଏକ ବଲ ପରି ଫୋପାଡ଼ି ଦେବେ। ସେଠାରେ ତୁମ୍ଭେ ମରିବ, ଆଉ ସେଠାରେ ତୁମ୍ଭର ତେଜୋମୟ ରଥସବୁ ପଡ଼ି ରହିବ—ହେ ଆପଣା ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୃହର କଳଙ୍କ। ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭକୁ ତୁମ୍ଭ ପଦରୁ ଚ୍ୟୁତ କରିବା, ଆଉ ତୁମ୍ଭେ ଆପଣା ସ୍ଥାନରୁ ତଳକୁ ଟଣା ହେବ।

ସେହି ଦିନ ଆମ୍ଭେ ଆପଣା ଦାସ ହିଲ୍‌କୀୟର ପୁତ୍ର ଇଲ୍ୟାକୀମକୁ ଆହ୍ଵାନ କରିବା, ଆମ୍ଭେ ତାହାକୁ ତୁମ୍ଭ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧାଇବା ଓ ତୁମ୍ଭ କଟିବନ୍ଧନୀ ତାହା ଉପରେ ବାନ୍ଧିବା, ପୁଣି ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭ କ୍ଷମତା ତାହା ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କରିବା। ସେ ଯିରୂଶାଲମ ନିବାସୀ ଲୋକଙ୍କର ଓ ଯିହୂଦା ବଂଶର ପିତା ହେବ। ଆମ୍ଭେ ଦାଉଦ-ବଂଶର କଞ୍ଚିକାଠି ତାହା ସ୍କନ୍ଧ ଉପରେ ରଖିବା; ସେ ଯାହା ଫିଟାଇବ, ତାହା କେହି ବନ୍ଦ କରିବ ନାହିଁ, ଆଉ ସେ ଯାହା ବନ୍ଦ କରିବ, ତାହା କେହି ଫିଟାଇବ ନାହିଁ। c c v22 ଯୀଶୁ ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୩:୭ରେ ଏହି ପଦ ଆପଣା ପ୍ରତି ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତି—ଇଲ୍ୟାକୀମ ଦାଉଦଙ୍କ କଞ୍ଚିକାଠି ଧାରଣ କରିଥିବା ଅନନ୍ତ ପୁତ୍ରଙ୍କର ପୂର୍ବଛାୟା ସ୍ଵରୂପ। ଆମ୍ଭେ ତାହାକୁ ଦୃଢ଼ ସ୍ଥାନରେ ଖିଲ ପରି ପୋତି ରଖିବା, ଆଉ ସେ ଆପଣା ପିତୃଗୃହ ନିମନ୍ତେ ଗୌରବର ଆସନ ହେବ। ସେମାନେ ତାହା ଉପରେ ତାହା ପିତୃଗୃହର ସମସ୍ତ ଭାର ଓହ୍ଲାଇ ଦେବେ—ସନ୍ତାନ ଓ ଅଧଃସନ୍ତତି, ପ୍ରତ୍ୟେକ କ୍ଷୁଦ୍ର ପାତ୍ର, ପାନପାତ୍ରଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସମସ୍ତ କଳସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ। ସେହି ଦିନ ଦୃଢ଼ ସ୍ଥାନରେ ପୋତା ଯାଇଥିବା ଖିଲ ଘୁଞ୍ଚିଯିବ; ତାହା କଟା ଯାଇ ପଡ଼ିଯିବ, ଆଉ ତାʼ ଉପରେ ଝୁଲୁଥିବା ଭାର କଟା ହେବ—କାରଣ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଏହା କହିଅଛନ୍ତି, ଏହା ସ୍ଵର୍ଗୀୟ ବାହିନୀଗଣଙ୍କ ପିତା କହନ୍ତି।