كَلِماتٌ طائِشة، ولِسانٌ يَشفي
12 1مَن يُحِبُّ التأديبَ يُحِبُّ المَعرفة، ومَن يُبغِضُ التوبيخَ فهو بليدٌ عديمُ الفَهم. 2الرَّجُلُ الصالِحُ يَنالُ رِضًى مِن أبينا، أمّا رَجُلُ المَكايِدِ فيَدينُه. 3لا يَثبُتُ إنسانٌ بالشَّرّ، أمّا أصلُ الأبرارِ فلا يَتزَعزَعُ أبدًا. 4المَرأةُ الفاضِلةُ تاجٌ لِزَوجِها، أمّا الّتي تَجلِبُ العارَ فكَنَخَرٍ في عِظامِه. 5أفكارُ الأبرارِ عَدلٌ، أمّا مَشورةُ الأشرارِ فغِشٌّ وخِداع. 6كَلامُ الأشرارِ كَمينٌ لِسَفكِ الدَّم، أمّا نُطقُ المُستَقيمينَ فيُنقِذُ الأبرياء. 7يَنقَلِبُ الأشرارُ ولا يَبقَونَ، أمّا بَيتُ الأبرارِ فيَثبُت. 8يُمدَحُ الإنسانُ بِحَسَبِ حُسنِ فِطنَتِه، أمّا مُعوَجُّ القَلبِ فيُحتَقَر. 9الوَضيعُ الّذي لَه خادِمٌ خَيرٌ مِنَ المُتَعَظِّمِ الّذي يَعوزُهُ الخُبز. 10البارُّ يُراعي حاجةَ بَهيمَتِه، أمّا مَراحِمُ الأشرارِ فقاسِية. 11مَن يَفلَحُ أرضَهُ يَشبَعُ خُبزًا، أمّا مَن يَتبَعُ الأباطيلَ فعَديمُ الفَهم. 12يَشتَهي الشِّرّيرُ غَنيمةَ الأشرار، أمّا أصلُ الأبرارِ فيُثمِر. 13الشِّرّيرُ يَقَعُ في فَخِّ كَلامِهِ الأثيم، أمّا البارُّ فيَنجو مِنَ الضّيق. 14مِن ثَمَرِ كَلامِهِ يَشبَعُ الإنسانُ خَيرًا، وعَمَلُ يَدَيهِ يَرتَدُّ إليهِ جَزاءً. 15طَريقُ الجاهِلِ مُستَقيمٌ في عَينَيهِ، أمّا الحَكيمُ فيَسمَعُ لِلمَشورة. 16الجاهِلُ يُظهِرُ غَضَبَهُ في الحال، أمّا العاقِلُ فيَستُرُ الإهانة. 17مَن يَنطِقُ بالحَقِّ يُخبِرُ بالصِّدق، أمّا شاهِدُ الزّورِ فيَنطِقُ بالكَذِب. 18الكَلامُ الطائِشُ يَطعَنُ كَالسَّيف، أمّا لِسانُ الحُكَماءِ فشِفاء. 19الشِّفاهُ الصادِقةُ تَثبُتُ إلى الأبَد، أمّا لِسانُ الكَذِبِ فإلى لَحظة. 20الغِشُّ يَملأُ قُلوبَ الّذين يَتَآمَرونَ بالشَّرّ، أمّا الفَرَحُ فلِلسّاعينَ في السَّلام. 21لا يُصيبُ البارَّ شَرٌّ، أمّا الأشرارُ فيَمتَلِئونَ بَلاءً. 22الشِّفاهُ الكاذِبةُ رِجسٌ عِندَ أبينا، أمّا العامِلونَ بالأمانةِ فرِضاه. 23العاقِلُ يَكتُمُ المَعرِفة، أمّا قَلبُ الجُهّالِ فيُنادي بِالحَماقة. 24أيدي المُجتَهِدينَ تَسود، أمّا الكَسَلُ فيَنتَهي إلى العُبودِيّة. 25الهَمُّ يُثقِلُ القَلب، أمّا الكَلِمةُ الطَّيِّبةُ فتُفَرِّحُه. 26البارُّ يَهدي قَريبَه، أمّا طَريقُ الأشرارِ فتُضِلُّهم. 27الكَسلانُ لا يَشوي صَيدَه، أمّا المُجتَهِدُ فيَقتَني ثَروةً كَريمة. 28في سَبيلِ البِرِّ حَياة،