متوفّر الآن مطبوعًا

اللاويين 24 FHB كتاب قلب الآب™

الآبيسوعالروح
خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

سراجُ الآب يتّقد على الدوام

زيتُ السراج واثنا عشر رغيفًا تُحفَظ أمام أبينا على الدوام، تُرتَّب طازجةً كلَّ سبت. ثم يلعن رجلٌ الاسمَ في أثناء شجارٍ فيُرجَم، والحكم المرافق هو أن شريعةً واحدة تشمل الغريب والوطنيَّ على السواء.

الأصحاح 24.

وكلّم أبونا موسى قائلاً:

«أوصِ بني إسرائيل أن يقدّموا لك زيت زيتونٍ نقيًّا مرضوضًا للضوء، لإيقاد سراجٍ على الدوام. خارجَ حجاب الشهادة في خيمة الاجتماع، يرتّبه هارون أمامي من المساء إلى الصباح دائمًا، فريضةً أبديةً في أجيالكم. a a v3 ‹الشهادة› تشير إلى لوحَي العهد الحجريَّين المحفوظَين في تابوت العهد. على المنارة الطاهرة يرتّب السُّرُج أمامي على الدوام.

«وخُذْ دقيقًا ناعمًا واخبِزْ منه اثني عشر رغيفًا، كلُّ رغيفٍ نحو أربعة أرطالٍ ونصفٍ من الدقيق. ورتّبها صفّين، ستّةً في كلّ صفّ، على المائدة الطاهرة أمامي. وضَعْ على كلّ صفٍّ لبانًا نقيًّا، ليكون للخبز تذكارًا، تقدمةَ طعامٍ لي. في كلّ سبتٍ يرتّبه أمامي على الدوام، من عند بني إسرائيل، عهدًا أبديًّا. ويكون لهارون وبنيه، فيأكلونه في مكانٍ مقدَّس؛ لأنه أقدسُ الأقداسِ له من تقدماتي، نصيبُهم الدائم.»

الدفاع عن اسم الآب

وخرج ابنُ امرأةٍ إسرائيليّةٍ، وكان أبوه مصريًّا، بين بني إسرائيل؛ فتخاصم ابنُ الإسرائيليّة مع رجلٍ إسرائيليٍّ في المحلّة. فجدَّف ابنُ المرأة الإسرائيليّة على الاسم ولَعَن، فأتَوا به إلى موسى. وكان اسمُ أمّه شلومِيت بنت دِبْري من سبط دان. فوضعوه في الحبس حتى يُبيّن لهم أبونا مشيئته. فكلّم أبونا موسى قائلاً:

«أخرِجِ الذي لعن إلى خارج المحلّة، وليضع كلُّ الذين سمعوه أيديَهم على رأسه، ثم ليرجُمْه كلُّ الجماعة. b b v14 وضع الشهودُ أيديَهم على رأس المجدِّف لِيَرُدّوا إليه ذنبَ سماعهم اللعنة. وكلِّمْ بني إسرائيل قائلاً: كلُّ من يلعن أبانا يحمل خطيّته. ومن جدَّف على اسمي فإنه يُقتَل قتلاً؛ يرجمه كلُّ الجماعة رجمًا. الغريبُ والوطنيُّ على السواء: من جدَّف على الاسم يُقتَل.

«ومن قتل إنسانًا فإنه يُقتَل قتلاً. ومن قتل بهيمةً يعوّض عنها، نفسًا بنفس. وإذا أحدثَ أحدٌ عيبًا في قريبه، فكما فعل كذلك يُفعَل به: كسرٌ بكسر، وعينٌ بعين، وسنٌّ بسنّ؛ كما أحدث عيبًا في الإنسان كذلك يُحدَث فيه. من قتل بهيمةً يعوّض عنها، ومن قتل إنسانًا يُقتَل. حكمٌ واحدٌ يكون لكم، للغريب كالوطنيّ على السواء، لأني أنا أبوكم.»

فكلّم موسى بني إسرائيل، فأخرجوا الذي لعن إلى خارج المحلّة ورجموه بالحجارة. ففعل بنو إسرائيل كما أمر أبونا موسى.