متوفّر الآن مطبوعًا

إشعياء 6 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

إشعياء يرى العرش

يرى إشعياءُ أبانا جالسًا على العرش في السنة التي مات فيها عُزّيّا، فينهار بسبب شفتيه النجستين حتى تمسَّهما جمرةٌ من المذبح. يتطوَّع قبل أن يسمع المهمّة: أن يكلّم شعبًا لن يفهم، إلى أن تبقى المدن خاوية. ولا يبقى سوى جِذع.

الأصحاح 6.

في السنةِ التي ماتَ فيها الملكُ عُزّيّا، رأيتُ الربَّ يسوعَ جالسًا على عرشٍ عالٍ ومُرتفعٍ، وأذيالُ ثوبِهِ تملأُ الهيكل. a a v1 يُخبرُنا الرسولُ يوحنا أنَّ إشعياءَ رأى مجدَ يسوع — يوحنا ١٢:٤١. وكان السرافيمُ وقوفًا فوقَهُ، لكلِّ واحدٍ ستةُ أجنحة: باثنينِ يُغطّي وجهَهُ، وباثنينِ يُغطّي رِجليهِ، وباثنينِ يطير. وكان هذا يُنادي ذاكَ ويقول: «قدّوسٌ، قدّوسٌ، قدّوسٌ أبونا والابنُ والروحُ القدس، ربُّ جنودِ السماء؛ مجدُهُ يملأُ الأرضَ كلَّها.» b b v3 إنَّ «قدّوس» السرافيمِ الثلاثيَّ تسمعُهُ التقاليدُ المسيحيةُ عبادةً للإلهِ المثلَّثِ الأقانيم. ويُسمّي العهدُ الجديدُ كلَّ أقنومٍ في رؤيا العرشِ هذه: يسوع (يوحنا ١٢:٤١)، والروحُ القدس (أعمال ٢٨:٢٥)، والآب — بما يُردِّدُ صداهُ في رؤيا يوحنا الموازية (رؤيا ٤:٨).

فاهتزَّت أساساتُ العتباتِ من صوتِ المنادي، وامتلأَ البيتُ دُخانًا. فقلتُ: «ويلٌ لي! إنّي هلكتُ! لأنّي رجلٌ نجسُ الشفتينِ، وأسكنُ بينَ شعبٍ نجسِ الشفاه — وقد رأت عينايَ الملكَ يسوعَ، ربَّ كلِّ جنودِ السماء!»

فطارَ إليَّ واحدٌ من السرافيمِ وبيدِهِ جمرةٌ مُتَّقدةٌ، أخذها بمِلقطٍ من على المذبح. فمسَّ بها فمي وقال: «هوذا هذه قد مسَّت شفتيكَ، فانتُزِعَ إثمُكَ وكُفِّرَ عن خطيتك.»

ثم سمعتُ صوتَ ربِّنا يسوعَ قائلًا: «مَن أُرسِلُ؟ ومَن يذهبُ من أجلِنا؟» فقلتُ: «هأنذا، أرسِلني.»

فقال: «اذهب وقُل لهذا الشعب: ‹اسمعوا سمعًا ولا تفهموا، وأبصِروا إبصارًا ولا تُدرِكوا.› غلِّظ قلبَ هذا الشعبِ، وثقِّل أذنيهِ، وأطمِس عينيهِ، لئلّا يُبصِرَ بعينيهِ ويسمعَ بأذنيهِ ويفهمَ بقلبِهِ فيرجعَ ويُشفى.»

فقلتُ: «إلى متى أيها الربُّ يسوع؟» فأجاب: «إلى أن تُقفِرَ المدنُ فلا ساكنَ فيها، وتَخلوَ البيوتُ من أهلها، وتُهجَرَ الأرضُ وتصيرَ خرابًا تامًّا،

إلى أن يُبعِدَ أبونا الشعبَ بعيدًا، ويعُمَّ الأرضَ خرابٌ عظيم. c c v12 يسوعُ، الجالسُ على العرش، يُسمّي هنا أبانا — مُسمّيًا أقنومًا آخرَ من الإلهِ نفسِهِ، الذي يُرسِلُ الشعبَ إلى السبي. وإن بقيَ فيها عُشرٌ، فإنّهُ يعودُ فيُحرَقُ — كالبُطمةِ أو البلّوطةِ التي يبقى جِذعُها حينَ تُقطَع. والزرعُ المقدَّسُ هو جِذعُها.» d d v13 البُطمةُ شجرةٌ كبيرةٌ واسعةُ الانتشار — تُشبِهُ البلّوطةَ — تترُكُ جِذعًا عريضًا حينَ تُقطَع.