الاعتناء بما يفقده أخوك

رُدَّ ثور أخيك الشارد، ولا تتجاهل حماره الواقع. واصنع حائطًا على سطحك. ثم شريعة الزواج: الزوج الذي يشتم عروسه يُغرَّم ولا يجوز له أن يطلّقها أبدًا، والمرأة التي تُغتصَب في الحقل تُعامَل كضحيّة اعتداء.

الأصحاح 22.

لا تَرَ ثورَ أخيكَ أو شاتَهُ شارِدَينِ وتتغاضى عنهما، بل رُدَّهما رَدًّا إلى أخيكَ. وإنْ لم يكنْ أخوكَ قريبًا منكَ، أو كنتَ لا تعرِفُهُ، فأدخِلْهُ إلى بيتِكَ واحتَفِظْ بهِ حتى يطلبَهُ أخوكَ، ثمَّ رُدَّهُ إليهِ. وهكذا تفعلُ بحِمارِهِ، وهكذا تفعلُ بثوبِهِ، وهكذا تفعلُ بكلِّ ما يفقِدُهُ أخوكَ وتجِدُهُ أنتَ؛ لا يجوزُ لكَ أن تتغاضى. لا تَرَ حِمارَ أخيكَ أو ثورَهُ ساقِطَينِ في الطريقِ وتتغاضى عنهما، بل أَعِنْهُ إعانةً على إنهاضِهِ.

لا تلبَسِ المرأةُ ثيابَ رَجُلٍ، ولا يلبَسِ الرَّجُلُ ثوبَ امرأةٍ، فإنَّ كلَّ مَنْ يفعلُ هذهِ الأمورَ مكروهٌ لدى أبيكَ.

إذا صادَفتَ عُشَّ طائرٍ في الطريقِ، في أيَّةِ شجرةٍ أو على الأرضِ، فيهِ فِراخٌ أو بيضٌ، والأُمُّ رابِضةٌ على الفِراخِ أو على البيضِ، فلا تأخُذِ الأُمَّ معَ الصِّغارِ. بل أطلِقِ الأُمَّ إطلاقًا، وأمَّا الصِّغارَ فخُذْها لكَ، لكي يكونَ لكَ خيرٌ وتطولَ أيامُكَ.

متى بَنَيتَ بيتًا جديدًا، فاجعَلْ حاجِزًا لسطحِكَ، لئلّا تجلِبَ على بيتِكَ دمًا إنْ سقطَ ساقِطٌ منهُ.

لا تزرَعْ كرمَكَ بزرعٍ مختلِطٍ، لئلّا يُصادَرَ الغَلَّةُ كلُّها: الزرعُ المزروعُ وثمرُ الكرمِ. لا تحرُثْ على ثورٍ وحِمارٍ مقرونَينِ معًا. لا تلبَسْ ثوبًا من صوفٍ وكتّانٍ منسوجَينِ معًا.

اجعَلْ أهدابًا على أطرافِ ردائِكَ الأربعةِ الذي تلبَسُهُ.

إكرام عهد الزواج

إذا تزوَّجَ رجلٌ امرأةً، وبعدَ أن ضاجَعَها أبغَضَها، ونسَبَ إليها سُلوكًا مُشينًا، وأشاعَ عنها اسمًا رديئًا قائلًا: «أخذتُ هذهِ المرأةَ، ولكنِّي حينَ دنوتُ منها لم أجِدْ لها دليلَ عُذرةٍ»، فليأخُذْ أبو الفتاةِ وأُمُّها ويُخرِجا دليلَ عُذرتِها إلى شيوخِ المدينةِ عندَ البابِ. ويقولُ أبو الفتاةِ للشيوخِ: «أعطيتُ ابنتي لهذا الرَّجُلِ زوجةً، فأبغَضَها. وها هو قد نسَبَ إليها سُلوكًا مُشينًا قائلًا: ‹لم أجِدْ لابنتِكَ دليلَ عُذرةٍ›. ولكنْ هذا هو دليلُ عُذرةِ ابنتي». ويبسُطانِ الثوبَ أمامَ شيوخِ المدينةِ. فيأخُذُ شيوخُ تلكَ المدينةِ الرَّجُلَ ويؤدِّبونَهُ، ويُغرِّمونَهُ نحوَ أجرِ سنةٍ منَ الفضّةِ ويُعطونَها لأبي الفتاةِ، لأنَّهُ أشاعَ اسمًا رديئًا عن عذراءَ في إسرائيلَ. وتبقى لهُ زوجةً؛ لا يقدِرُ أن يُطلِّقَها كلَّ أيامِ حياتِهِ.

ولكنْ إنْ كانَ هذا الأمرُ صحيحًا، ولم يوجَدْ للفتاةِ دليلُ عُذرةٍ، فليُخرِجوا الفتاةَ إلى مدخلِ بيتِ أبيها، ويرجُمُها رجالُ مدينتِها بالحجارةِ حتى تموتَ، لأنَّها صنَعَتْ فاحشةً في إسرائيلَ بزناها في بيتِ أبيها. فتنزِعُ الشرَّ من بينِكم.

إذا وُجِدَ رجلٌ مُضطجِعًا معَ امرأةٍ زوجةِ آخرَ، فليمُتْ كلاهما: الرَّجُلُ الذي اضطجَعَ معَها، والمرأةُ. فتنزِعُ الشرَّ من إسرائيلَ. إذا كانَتْ فتاةٌ عذراءُ مخطوبةٌ لرجلٍ، فوجدَها رجلٌ آخرُ في المدينةِ واضطجَعَ معَها، فأخرِجوا كِلَيهما إلى بابِ تلكَ المدينةِ وارجُموهما بالحجارةِ حتى يموتا: الفتاةَ لأنَّها لم تصرُخْ طالبةً النجدةَ في المدينةِ، والرَّجُلَ لأنَّهُ انتهَكَ زوجةَ قريبِهِ. فتنزِعُ الشرَّ من بينِكم. ولكنْ إنْ وجَدَ الرَّجُلُ الفتاةَ المخطوبةَ في الحقلِ، فأمسَكَها واضطجَعَ معَها، فليمُتِ الرَّجُلُ وحدَهُ، ولا تفعلوا بالفتاةِ شيئًا؛ فليسَ عليها خطيَّةٌ تستوجِبُ الموتَ. هذه الحالةُ كرجلٍ يهجُمُ على قريبِهِ ويقتُلُهُ: لأنَّهُ وجدَها في الحقلِ، فصرَخَتِ الفتاةُ المخطوبةُ ولكنْ لم يكنْ مَنْ يُنقِذُها. إذا وجَدَ رجلٌ فتاةً عذراءَ غيرَ مخطوبةٍ، فأمسَكَها واضطجَعَ معَها، فوُجِدا، فليُعطِ الرَّجُلُ الذي اضطجَعَ معَها أبا الفتاةِ نحوَ أجرِ نصفِ سنةٍ منَ الفضّةِ؛ وتصيرُ لهُ زوجةً لأنَّهُ انتهَكَها، ولا يقدِرُ أن يُطلِّقَها كلَّ أيامِ حياتِهِ. لا يتزوَّجُ رجلٌ زوجةَ أبيهِ، ولا يكشِفُ عارَ فراشِ أبيهِ.