Ayeuna parantos aya citakanana

Yeheskel 43 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
15% off your first order →
Kitab

Kamulyaan Rama Urang Mulih ka Bait Allah

Kamulyaan anu katingali ku Yehezkiel ninggalkeun téh datang deui ti wétan sarta ngeusian Bait Allah. Rama urang nyebut éta tempat Singgasana-Na, nitah Yehezkiel ngajelaskeun rancanganana supaya jalma-jalma ngarasa éra, tuluy méré ukuran-ukuran altar jeung pangbakti salila tujuh poé.

Pasal 43.

Tuluy kaula dibawa ka gapura, nya eta gapura anu nyanghareup ka wetan. Kamulyaan Rama urang Israil sumping ti wetan. Soanten-Na lir gurudugna cai anu loba, sarta bumi masing caang ku kamulyaana-Na. Tetenjoan anu katarima ku kaula teh sarupa jeung anu katarima basa Mantenna sumping rek ngaruksak eta kota, jeung sarupa jeung tetenjoan di sisi Walungan Kebar; tuluy kaula nyuuh. Tuluy kamulyaan Rama urang lebet ka Bait Allah ngaliwatan gapura wetan. Tuluy kaula diangkat ku Roh Rama urang, dibawa ka palataran jero, sarta kamulyaan Rama urang minuhan Bait Allah.

Kaula ngadenge aya anu nyarios ka kaula ti jero Bait Allah, sarta aya hiji jalma nangtung gigireun kaula.

Mantenna ngalahir ka kaula: “Eh anak manusa, ieu teh tempat singgasana Kami, tempat dampal sampean Kami, tempat Kami rek matuh di antara urang Israil salalanggengna. Turunan Israil moal deui ngarurujit jenengan Kami anu suci — boh maranehna boh raja-rajana — ku jalan teu saratia jeung ku mayit raja-rajana di tempat-tempatna anu luhur. a a v7 Ungkara “mayit raja-rajana di tempat-tempatna anu luhur” sigana nuduhkeun tugu-tugu astana raja anu diadegkeun di jero atawa deukeut wewengkon Bait Allah. Maranehna nyieun lawang imahna deukeut kana lawang Kami, tihang pantona gigireun tihang panto Kami, ngan diwatesan ku tembok wungkul. Maranehna ngarurujit jenengan Kami anu suci ku kalakuanana anu matak giruk, nepi ka ku Kami ditumpes dina bebendu Kami. Ayeuna sing dijarauhkeun kalakuanana anu teu satia jeung mayit raja-rajana ti payuneun Kami, tangtu Kami rek matuh di antara maranehna salalanggengna.

Eh anak manusa, caritakeun Bait Allah ieu ka urang Israil, supaya maranehna ngarasa era ku dosa-dosana; sarta sina narangkar rarancangna. Lamun maranehna geus era ku sagala kalakuanana, bejakeun ka maranehna rarancang Bait Allah teh — tata perenahna, jalan kaluar jeung asupna, sakabeh wangunna, sakabeh aturanana, sakabeh rarancangna jeung sakabeh hukumna. Tuliskeun hareupeun maranehna, supaya maranehna bisa nyekel sakabeh rarancangna jeung sakabeh aturanana sarta ngalaksanakeunana.

Ieu hukum ngeunaan Bait Allah: sakuliah wewengkon di luhur gunung ka saban juru teh pangsucina. Ieu teh hukum ngeunaan Bait Allah.

Altar Kurban

‘Ieu ukuran-ukuran altar: dadasarna kira-kira dua puluh hiji inci jerona jeung dua puluh hiji inci rubakna, kalawan aya biwirna kira-kira salapan inci sakurilingna. Ieu jangkungna altar: Ti dadasar anu dina taneuh nepi ka tataran anu handap: kira-kira tilu satengah kaki, rubakna kira-kira dua puluh hiji inci. Ti tataran anu leuwih leutik nepi ka tataran anu leuwih gede: kira-kira tujuh kaki, rubakna kira-kira dua puluh hiji inci. Ari parapen altar jangkungna tujuh kaki, sarta ti parapen altar aya opat tanduk anu nonjol ka luhur. Parapen altar panjangna dua puluh hiji kaki, rubakna dua puluh hiji kaki, pasagi opat juruna. Tatarana panjang jeung rubakna dua puluh opat satengah kaki dina opat juruna, kalawan aya watesna sakurilingna kira-kira sapuluh satengah inci jeung dadasarna kira-kira dua puluh hiji inci sakurilingna; tanggana nyanghareup ka wetan.’

Saurna ka kaula, ‘Eh anak manusa, kieu timbalan Rama Nu Maha Agung: Ieu aturan-aturan ngeunaan altar dina poe diadegkeunana — pikeun ngahaturkeun kurban beuleuman di luhurna sarta nyiramkeun getih kana eta altar. Para imam urang Lewi turunan Sadok, anu ngadeuheus ka Kami pikeun ngawula ka Kami, ku maneh kudu dibere hiji anak sapi jalu pikeun kurban panebus dosa, kitu timbalan Rama Nu Maha Agung. Cokot getihna saeutik tuluy oleskeun kana opat tanduk altar, kana opat juru tataran, jeung kana watesna sakurilingna; sangkan altar teh disucikeun jeung ditebus. Tuluy cokot sapi jalu kurban panebus dosa tea, beuleum di tempat anu geus ditangtukeun di wewengkon Bait Allah, di luar tempat suci.

Dina poe kadua, haturkeun hiji embe jalu anu teu cacad pikeun kurban panebus dosa; altar teh kudu disucikeun cara nyucikeunana ku sapi jalu tea. Sanggeus anggeus nyucikeunana, haturkeun hiji anak sapi jalu anu teu cacad jeung hiji domba jalu ti kandang anu teu cacad. Haturkeun ka payuneun Rama urang; para imam bakal nyaweran uyah kana eta sato tuluy ngahaturkeunana jadi kurban beuleuman ka Rama urang.

Salila tujuh poe maneh kudu nyadiakeun hiji embe unggal poe pikeun kurban panebus dosa, katut hiji anak sapi jalu jeung hiji domba jalu ti kandang, duanana anu teu cacad. Salila tujuh poe maranehna kudu nebus altar, nyucikeunana, sarta ku kituna ngabaktikeunana. Sanggeus eta poe-poe tea tutug, ti poe kadalapan satuluyna para imam kudu ngahaturkeun kurban beuleuman jeung kurban karapihan maraneh di luhur altar; sarta maraneh baris ditarima ku Kami, kitu timbalan Rama Nu Maha Agung.’”