Yadhindwa

Ezekiyeli 43 FHB Father's Heart Bible™

BabaYezuNzimu
Kucepeswa 15% pa oda yanu yakutoma →
Bukhu

Mbiri ya Baba wathu Isabwerera ku Templo

Mbiri idaona Ezekiyeli ikuenda isabwerera kucokera ku kubvuma mbidzadza Templo. Baba wathu asaicemera mbuto ya mpando wace wa umambo, asauza Ezekiyeli kuti afotokoze kamangidwe kace toera anthu abve manyadzo, pakumala asapereka mapimiro a guwa na kupereka kwa ntsiku zinomwe.

Kapitulu 43.

Na tenepo iye anditsogolera mpaka pa nsuwo, nsuwo wakuyang'ana kumabulukiro a dzuwa. Mbiri ya Baba wa Izarayeli yabwera kubulukira kumabulukiro a dzuwa. Fala yace ikhali ninga kugunda kwa madzi mazinji, na dziko yagaka na mbiri yace. Masomphenya adaona ine akhali ninga adaona ine pidabwera Iye toera kufudza nzinda, na ninga masomphenya a pa nkulo wa Kebhari; na ndagwa pantsi na nkhope yanga. Na mbiri ya Baba wathu yapita n'Templo kubulukira pa nsuwo wa kumabulukiro a dzuwa. Na tenepo Nzimu wa Baba wathu wandikweza mbandipitisa n'bwalo yankati, na mbiri ya Baba wathu yadzala n'Templo.

Ndabva munthu akalonga na ine kubulukira n'Templo, na mamuna akhalimira pa khundu panga.

Iye andipanga tenepa: “Mwana wa Munthu, pano ndi mbuto ya mpando wanga waumambo, mbuto ya matsayi a miyendo yanga, kunafuna Ine kukhala pakati pa Aizarayeli kwenda na kwenda. Nyumba ya Izarayeli nkhabe kupswipisa pontho dzina yanga yakucena—iwo na amambo awo—na kukhonda kwawo kukhulupirika na mitembo ya amambo awo pa mbuto zawo zakulemba. a a v7 “Mitembo ya amambo awo pa mbuto zawo zakulemba” panango isapangiza mizati ya cikumbuso ya kuikhwa kwa amambo yakukhazikwa n'kati peno pa khundu pa cisa ca Templo. Iwo aikha pakupita pawo pa khundu pa panga, miphini ya misuwo yawo pa khundu pa yanga, na mpanda basi pakati pathu. Iwo apswipisa dzina yanga yakucena na macitiro awo akunyansa, na tenepa ndaafudza mu ukali wanga. Cincino mbaikhe kutali na Ine kukhonda kwawo kukhulupirika na mitembo ya amambo awo, na Ine ndinakhala pakati pawo kwenda na kwenda.

Mwana wa Munthu, longa Templo kuna Izarayeli, toera iwo abve manyadzo thangwi ya madawo awo; mbayese maonekero ace. Iwo angabva manyadzo thangwi ya pyonsene pidacita iwo, apange maonekero a Templo—maimiro ace, pakubuluka na pakupita pace, maonekero ace onsene, matongero ace onsene, njere zace zonsene na miyambo yace yonsene. Ilembe pamaso pawo, toera iwo akoye maonekero ace onsene na matongero ace onsene mbaacita.

Uyu ndi mwambo wa Templo: cisa consene ciri pa msolo pa phiri mu kuzungulira konsene ndi cakucena kakamwe. Uyu ndi mwambo wa Templo.

Guwa ya Ntsembe

“Awa ndi mayeso a guwa ya ntsembe: nsinga wace wakuzika ninga inci makumawiri na cibodzi na wakuphatana inci makumawiri na cibodzi, na mphetekero wa ninga inci pfemba kuzungulira m'mphendero wace. Uyu ndi utali wa kukwira kwa guwa ya ntsembe: Kubulukira pa nsinga pantsi mpaka pa citsidzo cakutsika: ninga mape matatu na hafu, kuphatana kwace ninga inci makumawiri na cibodzi. Kubulukira pa citsidzo cing'ono mpaka pa citsidzo cikulu: ninga mape manomwe, kuphatana kwace ninga inci makumawiri na cibodzi. Na pamoto pa guwa ya ntsembe pakhali na utali wa mape manomwe, na kubulukira pa pamoto pa guwa ya ntsembe pabuluka nyanga zinai mbazilunjika kudzulu. Pamoto pa guwa ya ntsembe pakhali na utali wa mape makumawiri na cibodzi na kuphatana kwa mape makumawiri na cibodzi, makona manai akulingana. Citsidzo cikhali na utali na kuphatana kwa mape makumawiri na manai na hafu pa makhundu ace manai, na mphetekero wa kuzungulira wa ninga inci khumi na hafu na nsinga wa ninga inci makumawiri na cibodzi kuzungulira konsene; masisi ace akhayang'ana kumabulukiro a dzuwa.”

Iye andipanga tenepa: “Mwana wa Munthu, izi ndi pinalonga Baba Wankulu: Awa ndi mitemo ya guwa ya ntsembe pa ntsiku inamangwa iyo—toera kupereka ntsembe zakupisa pa iyo na kuthukumuzira ciropa pa iyo. Upase anyantsembe Alevi anabuluka mu dzindza ya Zadhoki, ale anafendedzera kuna Ine toera kunditumikira, asalonga Baba Wankulu, ng'ombe yamphongo yaphwedo ninga ntsembe ya madawo. Kwata khundu ya ciropa cace, uciikhe pa nyanga zinai za guwa ya ntsembe, pa makona manai a citsidzo, na pa mphetekero kuzungulira konsene; na tenepa unaicenesa mbuicitira ntsembe yakulekerera. Na tenepo kwata ng'ombe yamphongo ya ntsembe ya madawo; uipise pa mbuto yakusankhulwa ya Templo, kunja kwa mbuto yakucena.

Pa ntsiku yaciwiri, pereka mbuzi yamphongo yakukhonda cilema ninga ntsembe ya madawo; anadzacenesa guwa ya ntsembe ninga mudaicenesera iwo na ng'ombe yamphongo. Pakumala kuicenesa, pereka ng'ombe yamphongo yaphwedo yakukhonda cilema na bira yamphongo yakubuluka n'thonga yakukhonda cilema. Perekani pyenepi pamaso pa Baba wathu; anyantsembe anadzathukumuzira munyu pa pyenepi mbaapereka ninga ntsembe yakupisa kuna Baba wathu.

Mu ntsiku zinomwe unapereka mbuzi ntsiku zonsene ninga ntsembe ya madawo, na ng'ombe yamphongo yaphwedo na bira yamphongo yakubuluka n'thonga, zonsene ziwiri zakukhonda cilema. Mu ntsiku zinomwe anadzacitira guwa ya ntsembe ntsembe yakulekerera, mbaicenesa, na tenepa mbaipatula. Ntsiku zenezi zingamala, kubulukira pa ntsiku yacisere na kutsogolo anyantsembe anadzapereka ntsembe zanu zakupisa na ntsembe za ntendere pa guwa ya ntsembe; na Ine ndinakutambirani, asalonga Baba Wankulu.”