چاپ شوی
کتاب

د يرمياه آزادى او بحالى

په رامه کې یو بابلي افسر یرمیاه له زنځیرونو خلاصوي او ورته وایي چې هر چېرې یې زړه غواړي ولاړ شي؛ یرمیاه په مصفه کې له جدلیاه سره پاتې کېږي. خواره واره یهودیان بېرته راځي او ښه حاصل راټولوي. جدلیاه ته خبرداری ورکول کېږي چې اسماعیل د هغه د وژلو لپاره راځي، خو هغه باور نه کوي.

څپرکی 40.

کوم کلام چې د زمونږ پلار له طرفه يرمياه ته راغلو، هغه د دې نه پس وو چې د محافظينو سردار نبوزرادان هغه په رامه کښې آزاد کړو. هغۀ يرمياه د يروشلم او د يهوداه د هغه ټولو جلاوطنو سره چې بابل ته وړلے کېدل، په زنځيرونو کښې نيولے وو. د محافظينو سردار يرمياه ونيولو او ورته يې ووئيل چې، ”ستا خُدائ پاک د دې ځائ په خلاف دا آفت اعلان کړے وو. a a v2 دا خبرې د يو بابلى سردار دى، نۀ د خُدائ پاک د خپلو کسانو نه — نو هغه مالِک خُدائ د عدالت د خُدائ پاک په توګه نوموى، خو د پلار په توګه نه؛ هغه نزدېوالے د خُدائ پاک بچو پورې اړه لرى. مالِک خُدائ دا راوستلو او څنګه چې يې ووئيل هم هغه شان يې وکړل، ځکه چې تاسو ټولو د مالِک خُدائ په خلاف ګناه وکړه او د هغۀ نافرمانى مو وکړه — نو ځکه دا درباندې راغلل. وګوره، نن زۀ تا د هغه زنځيرونو نه آزادوم چې ستا په لاسونو کښې دى. کۀ تا ته ښۀ ښکارى چې زما سره بابل ته لاړ شې، نو راځه — زۀ به ستا خيال ساتم. کۀ نه، نو مۀ راځه: ټوله زمکه ستا مخکښې ده؛ چرته چې تا ته ښۀ ښکارى هلته لاړ شه.“ لا د يرمياه د تلو نه مخکښې، نبوزرادان ووئيل چې، ”د اخيقام زوئ، د سافان لمسى جدلياه ته واپس لاړ شه، چې د بابل بادشاه هغه د يهوداه په ښارونو باندې مقرر کړے دے — د هغۀ سره د خلقو په مينځ کښې اوسېږه، يا چرته چې تا ته ښۀ ښکارى هلته لاړ شه.“ بيا د محافظينو سردار هغۀ ته خوراک او يو تحفه ورکړه او روان يې کړو.

يرمياه د اخيقام زوئ جدلياه ته مصفاه ته لاړو او د هغۀ سره د هغه خلقو په مينځ کښې پاتې شو چې په ملک کښې پاتې شوى وو.

جدلياه پاتې شوى خلق راجمع کوى

کله چې د ميدان ټولو سردارانو او د هغوئ کسانو دا واورېدل چې د بابل بادشاه د اخيقام زوئ جدلياه د ملک په سر مقرر کړے دے، او د سړو، ښځو او بچو ذمه وارى يې ورته سپارلے ده — هغه د ملک غريبان چې بابل ته جلاوطن نۀ وو کړے شوى. نو دا کسان مصفاه ته جدلياه له راغلل: د نتنياه زوئ اسماعيل، د قريح زامن يوحنان او يونتن، د تنحومت زوئ سرايا، د نطوفاتى عيفى زامن، او د معکاتى زوئ يزنياه — دوى او د هغوئ کسان. د اخيقام زوئ، د سافان لمسى جدلياه هغوئ ته او د هغوئ کسانو ته قسم وخوړو چې، ”د بابليانو د خدمت نه مۀ يرېږئ. په ملک کښې اوسېږئ، د بابل د بادشاه خدمت کوئ، نو ستاسو حال به ښۀ وى. b b v9 عبرانى: کلدانيان — دلته د بابلى عهدېدارانو او سپاهيانو دپاره استعمال شوى دى. زۀ به په مصفاه کښې پاتې شم، او د هغه بابليانو مخکښې چې مونږ ته راځى ستاسو نمائندګى به کوم. خو تاسو شراب، د اوړى مېوه او تېل راجمع کړئ، په خپلو منګو کښې يې ذخيره کړئ، او په هغه ښارونو کښې اوسېږئ چې تاسو نيولى دى.“

دغه شان هغه ټولو يهوديانو هم چې په موآب، عمون، ادوم او هر ملک کښې وو، دا واورېدل چې د بابل بادشاه په يهوداه کښې يو څۀ خلق پاتې کړى دى او د اخيقام زوئ، د سافان لمسى جدلياه يې د هغوئ په سر مقرر کړے دے. نو ټول يهوديان هغه ټولو ځايونو نه چې خواره شوى وو، واپس راغلل، او په يهوداه کښې مصفاه ته جدلياه له راغلل، او ډېر زيات شراب او د اوړى مېوه يې راجمع کړل.

د قريح زوئ يوحنان او د ملک د سيمو ټول د فوځ سرداران مصفاه ته جدلياه له راغلل، او ورته يې ووئيل چې، ”آيا تا ته پته نشته چې د عمون بادشاه بعلس د نتنياه زوئ اسماعيل ستا د وژلو دپاره راستولے دے؟“ خو د اخيقام زوئ جدلياه د هغوئ خبره باور ونۀ کړه.

بيا د قريح زوئ يوحنان په مصفاه کښې جدلياه ته په پټه ووئيل چې، ”ما ته اِجازت راکړه چې د نتنياه زوئ اسماعيل ووژنم — هيچا ته به پته ونۀ لګى. ولې هغۀ ته اِجازت ورکوې چې ستا ژوند دې واخلى او هغه ټول يهوديان دې خواره کړى چې تا سره راجمع شوى دى، او د يهوداه پاتې شوى خلق هلاک شى؟“

خو د اخيقام زوئ جدلياه د قريح زوئ يوحنان ته ووئيل چې، ”دا کار مۀ کوه؛ تۀ د اسماعيل په حقله دروغ وايې.“