Efa vita pirinty
Boky

Ny Zanakavavin’i Zelofehada

Rahavavy dimy manontany nahoana no ho very ny anaran-drainy noho ny tsy fisian'ny zazalahy, ary i Rayntsika milaza fa marina izy ireo, ka manova ny lalàna momba ny lova. Mosesy, voalaza fa ho faty any ivelan'ny tany, mangataka mpiandry ho an'ny vahoaka; Josoa voatendry eo anatrehan'izy rehetra.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 7–14, 18–21

Toko 27.

Nanatona ny zanakavavin’i Zelofehada, zanak’i Hefera, zanak’i Gileada, zanak’i Makira, zanak’i Manase, avy tamin’ny fianakavian’i Manase zanak’i Josefa. Ireto no anaran’ny zanakavaviny: Mahla, Noa, Hogla, Milka ary Tirza. Nitsangana teo anatrehan’i Mosesy izy ireo, sy teo anatrehan’i Eleazara mpisorona, ary teo anatrehan’ny mpitondra sy ny fiangonana rehetra, teo am-bavahadin’ny trano-lay fihaonana, ka niteny hoe: « Maty tany an-efitra ny rainay. Tsy isan’ireo niara-nivory nanohitra an’i Raintsika niaraka tamin’ny andian’i Kora izy, fa maty noho ny fahotany izy, ary tsy nanan-janakalahy. Nahoana no ho very ny anaran’ny rainay tsy ho eo amin’ny fianakaviany, satria tsy nanan-janakalahy izy? Omeo anay fananana eo amin’ny rahalahin’ny rainay. »

Dia nentin’i Mosesy tany amin’i Raintsika ny raharahan’izy ireo. Ary hoy i Raintsika tamin’i Mosesy:

« Marina ny filazan’ny zanakavavin’i Zelofehada. Omeo anjara lova eo amin’ny rahalahin-drainy izy ireo, ary afindrao ho azy ireo ny lovan-drainy. Lazao amin’ny Israelita hoe: Raha misy lehilahy maty tsy manan-janakalahy, dia afindrao amin’ny zanany vavy ny lovany. Raha tsy manana zanakavavy koa izy, dia omenareo ny rahalahiny ny lovany. Raha tsy manana rahalahy izy, dia omenareo ny rahalahin-drainy ny lovany. Raha tsy manana rahalahy ny rainy, dia omeo ny havany akaiky indrindra ao amin’ny fianakaviany ny lovany, ary izy no handova azy. Ho lalàna sy fitsipika ho an’ny Israelita izany, araka izay nandidian’i Raintsika an’i Mosesy. »

Nahita ny Tany i Mosesy

Dia hoy i Raintsika tamin’i Mosesy: « Miakara any amin’ny tendrombohitra Abarima, ka jereo ny tany izay nomeko ny Israelita. Rehefa hitanao izany, dia ho angonina ho any amin’ny olonao koa ianao, tahaka an’i Aarona rahalahinao izay nangonina, satria niodina tamin’ny didiko tany an-efitra Zina ianao, tamin’ny fifandirana nataon’ny fiangonana, ka tsy nanamasina Ahy teo imasony teo amin’ny rano—dia ny ranon’i Meriba any Kadesy, any an-efitra Zina. »

Niteny tamin’i Raintsika i Mosesy hoe: « Enga anie ka hanendry lehilahy ho eo amin’ny fiangonana ny Rain’ny fanahin’ny nofo rehetra, izay mivoaka eo anoloan’izy ireo sy miditra eo anoloan’izy ireo, izay mitondra azy ireo mivoaka sy mampiditra azy ireo, mba tsy ho tahaka ny ondry tsy manan-mpiandry ny fiangonan’i Raintsika. »

Dia hoy i Raintsika tamin’i Mosesy: « Alao i Josoa zanak’i Nona, lehilahy izay misy ny Fanahin’i Raintsika ao aminy, ary asio ny tananao eo aminy. Ataovy mitsangana eo anatrehan’i Eleazara mpisorona sy ny fiangonana rehetra izy, ary asano andraikitra eo imasony. Omeo azy ny sasany amin’ny fahefanao, mba hankatò azy ny fiangonan’ny Israelita rehetra. Hitsangana eo anatrehan’i Eleazara mpisorona izy, ary izy no hanontany ny fitsaran’ny Orima ho azy eo anatrehan’i Raintsika. Araka ny didin’i Eleazara no hivoahan’izy ireo, ary araka ny didiny no hidirany—izy, mbamin’ny Israelita rehetra miaraka aminy, dia ny fiangonana rehetra. »

Nanaraka ny fandidian’i Raintsika i Mosesy: nentiny i Josoa ka nampitsangany teo anatrehan’i Eleazara mpisorona sy ny fiangonana rehetra. Napetrany teo aminy ny tanany ka nasainy andraikitra izy, araka izay nolazain’i Raintsika tamin’ny alalan’i Mosesy.