بَنَاتُ صَلُفْحَاد

تسأل خمس أخوات: لماذا يُحذف اسم أبيهن لأنه ليس له ابن؟ فيقول أبونا إنهن على حق، فتتغيّر شريعة الميراث. وموسى، إذ يُقال له إنه سيموت خارج الأرض، يطلب راعياً للشعب؛ فيُقام يشوع أمامهم جميعاً.

الأصحاح 27.

وَتَقَدَّمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ بْنِ حَافَرَ بْنِ جِلْعَادَ بْنِ مَاكِيرَ بْنِ مَنَسَّى، مِنْ عَشَائِرِ مَنَسَّى بْنِ يُوسُفَ. وَهَذِهِ أَسْمَاءُ بَنَاتِهِ: مَحْلَةُ وَنُوعَةُ وَحَجْلَةُ وَمِلْكَةُ وَتِرْصَةُ. فَوَقَفْنَ أَمَامَ مُوسَى وَأَمَامَ أَلِعَازَارَ الْكَاهِنِ وَأَمَامَ الرُّؤَسَاءِ وَكُلِّ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، وَقُلْنَ: «إِنَّ أَبَانَا مَاتَ فِي الْبَرِّيَّةِ، وَلَمْ يَكُنْ فِي جَمَاعَةِ الَّذِينَ اجْتَمَعُوا عَلَى أَبِينَا مَعَ قُورَحَ، بَلْ مَاتَ بِخَطِيَّتِهِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَنُونَ. فَلِمَاذَا يُحْذَفُ اسْمُ أَبِينَا مِنْ عَشِيرَتِهِ لأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ ابْنٌ؟ أَعْطِنَا مُلْكًا بَيْنَ إِخْوَةِ أَبِينَا».

فَقَدَّمَ مُوسَى دَعْوَاهُنَّ أَمَامَ أَبِينَا. فَقَالَ أَبُونَا لِمُوسَى:

«بِحَقٍّ تَكَلَّمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ. أَعْطِهِنَّ نَصِيبَ مِيرَاثٍ بَيْنَ إِخْوَةِ أَبِيهِنَّ، وَانْقُلْ إِلَيْهِنَّ مِيرَاثَ أَبِيهِنَّ. وَقُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: إِذَا مَاتَ رَجُلٌ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ، فَانْقُلُوا مِيرَاثَهُ إِلَى ابْنَتِهِ. وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ ابْنَةٌ، فَأَعْطُوا مِيرَاثَهُ لإِخْوَتِهِ. وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِخْوَةٌ، فَأَعْطُوا مِيرَاثَهُ لإِخْوَةِ أَبِيهِ. وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لأَبِيهِ إِخْوَةٌ، فَأَعْطُوا مِيرَاثَهُ لِنَسِيبِهِ الأَقْرَبِ إِلَيْهِ مِنْ عَشِيرَتِهِ لِيَرِثَهُ. فَتَكُونُ هَذِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ فَرِيضَةً حُكْمِيَّةً، كَمَا أَمَرَ أَبُونَا مُوسَى».

مُوسَى يَرَى الأَرْضَ

ثُمَّ قَالَ أَبُونَا لِمُوسَى: «اصْعَدْ إِلَى جَبَلِ عَبَارِيمَ هَذَا، وَانْظُرِ الأَرْضَ الَّتِي أَعْطَيْتُهَا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ. وَمَتَى نَظَرْتَهَا تُضَمُّ أَنْتَ أَيْضًا إِلَى قَوْمِكَ، كَمَا ضُمَّ هَارُونُ أَخُوكَ، لأَنَّكُمَا عَصَيْتُمَا قَوْلِي فِي بَرِّيَّةِ صِينَ عِنْدَ مُخَاصَمَةِ الْجَمَاعَةِ، إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تُقَدِّسَانِي بِالْمَاءِ أَمَامَ أَعْيُنِهِمْ». ذَلِكَ مَاءُ مَرِيبَةِ قَادَشَ فِي بَرِّيَّةِ صِينَ.

فَكَلَّمَ مُوسَى أَبَانَا قَائِلًا: «لِيُقِمِ الآبُ، أَبُو أَرْوَاحِ جَمِيعِ الْبَشَرِ، رَجُلًا عَلَى الْجَمَاعَةِ، يَخْرُجُ أَمَامَهُمْ وَيَدْخُلُ أَمَامَهُمْ، يُخْرِجُهُمْ وَيُدْخِلُهُمْ، لِئَلَّا تَكُونَ جَمَاعَةُ أَبِينَا كَغَنَمٍ لَا رَاعِيَ لَهَا».

فَقَالَ أَبُونَا لِمُوسَى: «خُذْ يَشُوعَ بْنَ نُونَ، رَجُلًا فِيهِ رُوحُ أَبِينَا، وَضَعْ يَدَكَ عَلَيْهِ. وَأَوْقِفْهُ أَمَامَ أَلِعَازَارَ الْكَاهِنِ وَكُلِّ الْجَمَاعَةِ، وَأَوْصِهِ أَمَامَ أَعْيُنِهِمْ. وَاجْعَلْ عَلَيْهِ مِنْ سُلْطَانِكَ، لِكَيْ تَسْمَعَ لَهُ كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَيَقِفُ أَمَامَ أَلِعَازَارَ الْكَاهِنِ الَّذِي يَسْأَلُ لَهُ بِقَضَاءِ الأُورِيمِ أَمَامَ أَبِينَا. فَحَسَبَ قَوْلِهِ يَخْرُجُونَ وَحَسَبَ قَوْلِهِ يَدْخُلُونَ، هُوَ وَجَمِيعُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَعَهُ، كُلُّ الْجَمَاعَةِ».

فَفَعَلَ مُوسَى كَمَا أَمَرَهُ أَبُونَا: أَخَذَ يَشُوعَ وَأَوْقَفَهُ أَمَامَ أَلِعَازَارَ الْكَاهِنِ وَكُلِّ الْجَمَاعَةِ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ وَأَوْصَاهُ، كَمَا تَكَلَّمَ أَبُونَا عَنْ يَدِ مُوسَى.