Efa vita pirinty
Boky

Teny momba an’i Babylona

Ny tafika mivory eny an-tendrombohitra dia an'i Raintsika mihitsy, antsoina hamely an'i Babylona. Mahatsiravina ny andro voalaza — maizina ny kintana, mivadika ny fo, matin'ny ady ny zazakely, tsy misy famindrampo. Ny haingon'ny fanjakana dia tapaka ho potika izay mitaraina ao ny biby any an-efitra.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 2–3, 11–13, 17–18

Toko 13.

Faminaniana ny amin’i Babylona, izay hitan’i Isaia zanak’i Amosa.

« Asandrato ny sainam-pirenena eo an-tampon’ny havoana mangadihady; antsoy izy ireo, atorory ny tanana mba hidirany ao amin’ny vavahadin’ny manan-kaja. Izaho ihany no nandidy ireo nohamasiniko; efa niantso ireo mpiady mahery Ahy aho hanatanteraka ny fahatezerako—dia ireo mifaly amin’ny voninahitro. »

Henoy—misy firarian-dahatra eny an-tendrombohitra, tahaka ny an’ny vahoaka be dia be! Henoy—ny fikotroky ny fanjakana, ny firenena miara-mivory! Ny Ray, Tompon’ny tafiky ny lanitra, dia mamory tafika hiady. Avy any amin’ny tany lavitra izy ireo, avy any amin’ny faran’ny lanitra—Raintsika sy ny fitaovam-piadian’ny fahatezerany—hamotika ny tany rehetra. Mitoreova, fa efa akaiky ny andron’i Raintsika; avy ho fandravana avy amin’ny Tsitoha izy. a a v6 Ny «andron’NY TOMPO» dia ny anaran’ny mpaminany ny andro hanamarinan’i Raintsika ny zava-drehetra. Avy amin’ilay fo iray ihany izay tia ny zanany no iboahan’ny fitsarany — miaro azy ireo Izy ary mamarana izay manimba azy ireo. Noho izany dia malemy ny tanana rehetra, ary levona ny fon’olombelona rehetra. Mihozongozona noho ny tahotra izy ireo; fanaintainana sy alahelo no mahazo azy; mihetsiketsika toy ny vehivavy marary hiteraka. Mibanjina ny namany tsirairay izy amin’ny fahatahorana, mirehitra ny tavany. Indro, tonga ny andron’i Raintsika, masiaka, miaraka amin’ny fahatezerana sy ny fahavinirana mirehitra, mba hahatonga ny tany ho lao sy handringana ny mpanota eo aminy. Tsy hanome mazava ny kintana any amin’ny lanitra sy ny fitambaran-kintany; ho maizina ny masoandro raha miposaka, ary tsy hamirapiratra ny volana.

« Hasiako famaizana ny tontolo noho ny faharatsiany, ary ny ratsy fanahy noho ny helony; hofaranako ny fiavonavonan’ny mpiavonavona ary hanambany ny avonavon’ny mpampahory. Hataoko mahalana noho ny volamena madio ny olona, ary mahalana noho ny volamena avy any Ofira ny olombelona. Ka hataoko mihorohoro ny lanitra, ary hihozongozona hiala amin’ny fitoerany ny tany, noho ny fahatezeran’ny Ray, Tompon’ny tafiky ny lanitra, amin’ny andron’ny fahatezerany mirehitra. »

Toy ny gazela voaenjika, toy ny ondry tsy misy mamory, dia samy hiverina any amin’ny olony avy izy, samy handositra mankany amin’ny taniny avy. Izay hita dia hovoarina, ary izay voasambotra dia ho lavon’ny sabatra. Ny zaza kelin’izy ireo dia hotevatevaina eo imasony; hogaroina ny tranony ary hotolanana ny vadiny.

« Indro, Izaho mamoha ny Mediana hamely azy ireo, izay tsy miraharaha ny volafotsy ary tsy mba sitrak’izy ireo ny volamena. b b v17 Ny Mediana dia fanjakana mahery fahiny avy any avaratra andrefan’i Iran, izay nifanaraka tamin’ny Persiana tatỳ aoriana ka nandresy an’i Babylona. Ho voadaroka ny tanora lahy amin’ny tsipìkan’izy ireo; tsy hamindra fo amin’ny zaza kely izy ireo; tsy hangoraka ny ankizy. »

Ary i Babylona, ilay firavaky ny fanjakana, ny voninahitra sy ny avonavon’ny Kaldeana, dia ho tahaka an’i Sodoma sy Gomora fony nandrava azy ireo i Raintsika. Tsy honenana mandrakizay izy, ary tsy hitoerana amin’ny taranaka rehetra; tsy hanorina lay any ny Arabo, ary tsy hampandry ny ondriny any ny mpiandry ondry. Fa ireo biby any an-efitra no handry any, ary feno biby mitoloko ny tranony; any no honenan’ny ostritra, ary hitsambikina any ny osy ala. Hitoloko ao amin’ny tilikambony ny hieny, ary ny amboadia ao amin’ny lapa mamy. Akaiky ny fotoanany, ary tsy ho maro andro ny androny.