Agpipinnadayaw dagiti Assawa a Babai ken Lalaki

Dagiti bilin kadagiti assawa a babbai ken lallaki ket naibatay iti panagdayaw iti maysa ken maysa ken iti naulimek nga espiritu a napateg iti Amatayo, a nairaman ti ballaag a ti pananguyaw ket lapdanna ti kararag. Kalpasanna, ti ad-adda a nalawa a sangakabbalayan: bendisionanyo imbes nga agibales, agsaganakayo nga ilawlawag a siaannad ti namnamayo, ken laglagipenyo a nagsagaba ni Cristo para kadagiti saan a nalinteg.

Kapitulo 3.

Kasta met, dakayo nga assawa a babai, agtulnogkayo kadagiti bukodyo nga assawa, tapno uray no adda dagiti saan a mamati iti sao, maallukoydanto nga awan sasao babaen iti panagbiag dagiti assawada, gapu ta makitada ti nadalus ken naraem a panagbiagyo. Diyo ipalubos a ti kinapintasyo ket iti ruar laeng—ti naurnos a buok, ti balitok nga alahas, ken ti napintas a pagan-anay. Ngem ti kinapintasyo koma ket ti nailemmeng a tao ti puso, ti di agrupsa a kinapintas ti naalumamay ken natalna nga espiritu, nangina iti imatang ni Amatayo. Ta kasta met ti pannakapintas dagiti nasantuan a babai idi un-unana a nagnamnama ken ni Amatayo, nga agtulnogda kadagiti bukodda nga assawa, kas iti panagtulnog ni Sara ken ni Abraham, a nagtawagna kenkuana iti apo. Ket nagbalinkayo nga annakna no agaramidkayo iti naimbag, nga di agbutengkayo iti aniaman a pagbutngan.

Dakayo nga assawa a lalaki, kasta met, makipagbiagkayo kadagiti assawayo buyogen ti pannakaawat, nga raemenyo ti tunggal maysa kas ti nakapuy a banga ken kas kakaduayo a tumawid iti parabur ti biag, tapno awan makaliped kadagiti kararagyo.

Maysa a Pamilia a Mangted iti Bendision

Kamaudiananna, dakayo amin, agpapanunotkayo koma iti maymaysa, makipagrikna, agayatkayo kas kakabsat, naasi ti pusoyo, ken napakumbaba. Dikay subalan ti dakes iti dakes wenno ti pammadpadakes iti pammadpadakes, no di ket bendisionanyo, ta daytoy ti gapuanan ti pannakaayabanyo, tapno tawidenyo ti bendision. Ta, “Siasinoman a mayat nga agayat iti biag ken makakita kadagiti naimbag nga aldaw, ilisinna koma ti dilana iti dakes ken dagiti bibigna iti panagsao iti panangallilaw. Panawanna koma ti dakes ket agaramid iti naimbag; agsapulna koma iti talna ket surotenna. Ta dagiti mata ni Apotayo ket adda kadagiti nalinteg, ken nakalukat dagiti lapayagna iti kararagda, ngem ti rupa ni Apotayo ket maibusor kadagiti agar-aramid iti dakes.”

Ita, siasino ti mangdangran kadakayo no naregtakayo nga agaramid iti naimbag?

Ngem uray no agsagabakayo gapu iti kinalinteg, nabendisionankayo. Diyo pagbutngan ti butengda, diyo maliwayan. Ibatayo a nasantuan ni Cristo kas Apo iti pusoyo. Kanayon a sisasagana nga agsungbat iti siasinoman a mangibagbaga kadakayo iti gapu ti namnamayo, ngem buyogen ti kinaalumamay ken panagraem. Taginayonenyo ti nadalus a konsiensia, tapno no mapabasolkayo iti kinaulbod, mabain dagiti mangtabbaaw iti naimbag a panagbiagyo ken ni Cristo. Nasaysayaat nga agsagaba gapu iti panagaramid iti naimbag, no daytoy ti pagayatan ni Amatayo, ngem gapu iti panagaramid iti dakes. Ta ni Cristo met ket nagsagaba iti kaminsan gapu kadagiti basol, ti nalinteg gapu kadagiti saan a nalinteg, tapno iyawatna datayo ken ni Amatayo—napapatay iti lasag, napagbiag iti espiritu, ^a babaen iti daytoy, napan met ket impakaammona kadagiti espiritu nga adda iti presuan, ^b dagiti di nagtulnog idi un-unana, idi naanus a nagurnong ni Amatayo kadagiti aldaw ni Noe bayat a maibabangon ti arka, nga iti uneg daytoy ti bassit—walo a tao—ket naisalakan a nagballasiw iti danum. Daytoy a katupag a bautismo ket isalakannakayo itan—saan a panangikkat iti dadael ti bagi, no di ket panagpakaasi ken ni Amatayo para iti nasayaat a konsiensia—babaen iti panagungar ni Jesu-Cristo, a simrek idiay langit ket adda iti makannawan ni Amatayo, nga naipasakup kenkuana dagiti anghel, dagiti autoridad, ken dagiti pannakabalin.