ମୁଦ୍ରଣରେ ଉପଲବ୍ଧ
ପୁସ୍ତକ

ସ୍ତ୍ରୀ ଓ ସ୍ଵାମୀ ପରସ୍ପରକୁ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତୁ

ସ୍ତ୍ରୀ ଓ ସ୍ୱାମୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ପରସ୍ପରକୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଓ ଆମ ପିତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ବହୁମୂଲ୍ୟ ଶାନ୍ତ ଆତ୍ମା ଉପରେ ଆଧାରିତ, ସହିତ ଏକ ଚେତାବନୀ ଯେ ଅବଜ୍ଞା ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ବାଧା ଦିଏ। ତାʼପରେ ବୃହତ୍ତର ପରିବାର: ପ୍ରତିଶୋଧ ବଦଳରେ ଆଶୀର୍ବାଦ କର, ନିଜ ଆଶାର କାରଣ ନମ୍ରତାର ସହ ବୁଝାଇବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରୁହ, ଏବଂ ମନେରଖ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଅଧାର୍ମିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଃଖ ଭୋଗିଲେ।

ଅଧ୍ୟାୟ 3।

ସେହିପରି, ହେ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ସ୍ଵାମୀଙ୍କ ବଶୀଭୂତା ହୁଅ, ଯେପରି କେହି କେହି ବାକ୍ୟ ପ୍ରତି ଅନାଜ୍ଞାବହ ହେଲେ ହେଁ ବିନା ବାକ୍ୟରେ ଆପଣା ଆପଣା ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଆଚରଣ ଦ୍ଵାରା ଲାଭ କରାଯାଇ ପାରନ୍ତି, କାରଣ ସେମାନେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପବିତ୍ର ଓ ଭକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଆଚରଣ ଦେଖିବେ। ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ବାହ୍ୟିକ ପ୍ରକାରର ନ ହେଉ — କେଶବିନ୍ୟାସ, ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଅଳଙ୍କାର, ସୁନ୍ଦର ବସ୍ତ୍ର । ମାତ୍ର ତାହା ହୃଦୟର ଗୁପ୍ତ ମନୁଷ୍ୟ, ଅର୍ଥାତ୍‍ କୋମଳ ଓ ଶାନ୍ତ ଆତ୍ମାର ଅକ୍ଷୟ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ହେଉ, ଯାହା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ବହୁମୂଲ୍ୟ ଅଟେ। କାରଣ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କଠାରେ ଭରସା ରଖୁଥିବା ପୂର୍ବକାଳର ପବିତ୍ର ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ଏହିପରି ଭାବରେ ଆପଣା ଆପଣା ସ୍ଵାମୀଙ୍କ ବଶୀଭୂତା ହୋଇ ଆପଣାମାନଙ୍କୁ ବିଭୂଷିତ କରୁଥିଲେ, ଯେପରି ସାରା ଅବ୍ରହାମଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ସମ୍ବୋଧନ କରି ତାହାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ମାନିଲେ। ଆଉ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯଦି ସତ୍କର୍ମ କର ଓ କୌଣସି ଆଶଙ୍କାରେ ଭୀତ ନ ହୁଅ, ତେବେ ତାହାଙ୍କ ସନ୍ତାନ ହୋଇଅଛ।

ହେ ସ୍ଵାମୀମାନେ, ସେହିପରି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ବୁଦ୍ଧିପୂର୍ବକ ଆପଣା ଆପଣା ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ସହିତ ବାସ କର, ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ବଳ ପାତ୍ର ଜ୍ଞାନ କରି ଓ ଜୀବନର ଅନୁଗ୍ରହର ସହଅଧିକାରିଣୀ ବୋଲି ଜାଣି ସମ୍ମାନ କର, ଯେପରି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ କୌଣସି ବାଧା ନ ଘଟେ।

ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଉଥିବା ପରିବାର

ଅବଶେଷରେ, ତୁମ୍ଭେ ସମସ୍ତେ ଏକମନା, ପରଦୁଃଖରେ ଦୁଃଖିତ, ଭ୍ରାତୃବତ୍ ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରୁଥିବା, ସ୍ନେହଶୀଳ ଓ ନମ୍ର ହୁଅ। ମନ୍ଦ ବଦଳେ ମନ୍ଦ କିମ୍ବା ନିନ୍ଦା ବଦଳେ ନିନ୍ଦା ଦିଅ ନାହିଁ, ବରଂ ଆଶୀର୍ବାଦ କର — ଏଥିନିମନ୍ତେ ତ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆହୂତ ହୋଇଅଛ, ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆଶୀର୍ବାଦର ଅଧିକାରୀ ହୋଇ ପାର। କାରଣ, “ଯେ ଜୀବନକୁ ପ୍ରେମ କରିବାକୁ ଓ ସୁଦିନ ଦେଖିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ, ସେ ଆପଣା ଜିହ୍ଵାକୁ ମନ୍ଦରୁ ଓ ଆପଣା ଓଷ୍ଠାଧରକୁ ଛଳ କଥା କହିବାରୁ ନିବୃତ୍ତ ରଖୁ। ସେ ମନ୍ଦରୁ ବିମୁଖ ହୋଇ ସତ୍କର୍ମ କରୁ; ସେ ଶାନ୍ତିର ଅନ୍ଵେଷଣ କରି ତାହାର ଅନୁଗମନ କରୁ। କାରଣ ଧାର୍ମିକମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଅଛି, ଆଉ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନା ପ୍ରତି ତାହାଙ୍କ କର୍ଣ୍ଣ ଉନ୍ମୁକ୍ତ ଅଛି, ମାତ୍ର ଦୁଷ୍କର୍ମକାରୀମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ମୁଖ ରହିଅଛି।”

ଏବେ ଯଦି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଉତ୍ତମ କର୍ମ କରିବାକୁ ଉଦ୍‍ଯୋଗୀ ହୁଅ, ତେବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର କ୍ଷତି କରିବ, ଏପରି କିଏ ଅଛି?

ମାତ୍ର ଯଦି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧାର୍ମିକତା ନିମନ୍ତେ ଦୁଃଖ ଭୋଗ କର, ତେବେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧନ୍ୟ। ସେମାନଙ୍କ ଭୟରେ ଭୀତ ହୁଅ ନାହିଁ, ବିଚଳିତ ହୁଅ ନାହିଁ। ଆପଣା ଆପଣା ହୃଦୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ପବିତ୍ର ଜ୍ଞାନ କର। ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଭରସାର କାରଣ ପଚାରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବା ନିମନ୍ତେ ସର୍ବଦା ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥାଅ, କିନ୍ତୁ କୋମଳତା ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ। ଶୁଦ୍ଧ ବିବେକ ରକ୍ଷା କର, ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ନିନ୍ଦିତ ହେଲେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ସଦାଚରଣକୁ ନିନ୍ଦା କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଲଜ୍ଜିତ ହୁଅନ୍ତି। ଯଦି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ହୁଏ, ତେବେ ଦୁଷ୍କର୍ମ କରି ଦୁଃଖ ଭୋଗ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ସତ୍କର୍ମ କରି ଦୁଃଖ ଭୋଗ କରିବା ଭଲ। କାରଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆଣିବା ନିମନ୍ତେ ପାପ ସକାଶେ ଥରେ ଦୁଃଖ ଭୋଗ କଲେ, ଅଧାର୍ମିକମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଧାର୍ମିକ ଜଣକ — ଶରୀରରେ ହତ, ମାତ୍ର ଆତ୍ମାରେ ଜୀବିତ, a a v18 ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦୂରରେ ଛାଡ଼ି ଦେବା ନିମନ୍ତେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆମ୍ଭ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଗୃହକୁ ଆଣିବା ନିମନ୍ତେ ଦୁଃଖ ଭୋଗ କଲେ — ଏହା ସୁସମାଚାରର ଗନ୍ତବ୍ୟସ୍ଥାନ ଅଟେ। ସେହି ଆତ୍ମାରେ ସେ ମଧ୍ୟ ଯାଇ କାରାଗାରସ୍ଥିତ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଘୋଷଣା କଲେ, b b v19 ‘କାରାଗାରସ୍ଥିତ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ’ ପରିଚୟ ବିଷୟରେ ବିତର୍କ ରହିଅଛି; ସମ୍ଭବତଃ ଏମାନେ ନୋହଙ୍କ ସମୟର ପତିତ ଆତ୍ମିକ ପ୍ରାଣୀ ଅଟନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ବହୁକାଳ ପୂର୍ବେ, ଅର୍ଥାତ୍‍ ଯେତେବେଳେ ନୋହଙ୍କ ସମୟରେ ଜାହାଜ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିଲା ଓ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ଅନାଜ୍ଞାବହ ହୋଇଥିଲେ; ସେହି ଜାହାଜରେ ଅଳ୍ପ, ଅର୍ଥାତ୍‍ ଆଠ ଜଣ ଜଳ ମଧ୍ୟ ଦେଇ ନିରାପଦରେ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ। ଏହାର ଅନୁରୂପ ଯେଉଁ ବାପ୍ତିସ୍ମ, ତାହା ଏବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପରିତ୍ରାଣ କରୁଅଛି — ଶରୀରର ମଇଳା ଦୂର କରିବା ନୁହେଁ, ବରଂ ଉତ୍ତମ ବିବେକ ନିମନ୍ତେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ନିକଟରେ ନିବେଦନ କରିବା — ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦ୍ଵାରା, ସେ ସ୍ଵର୍ଗରେ ପ୍ରବେଶ କରି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ଵରେ ଅଛନ୍ତି, ଆଉ ଦୂତ, ଅଧିକାର ଓ ପରାକ୍ରମସମୂହ ତାହାଙ୍କ ବଶୀଭୂତ ହୋଇଅଛନ୍ତି।