Sarki a Ƙofar Gabas

Ƙofar gabas tana buɗewa a ranakun Asabar da na sabon wata kaɗai, sarki yana tsaye a madogarinta yayin da ake miƙa hadayunsa ga Ubanmu, masu sujada kuma dole su fita ta ƙofar da ke gaban wadda suka shiga. Sarki ba zai ƙwace ƙasar iyali ba. An nuna wa Ezekiyel ɗakunan dafa abinci.

Babi na 46.

Ga abin da Uba Mai Iko Duka ya ce. Ƙofar gabas ta filin ciki za tă kasance a rufe a cikin kwana shida na aiki, amma a buɗe ta a ranar Asabar, a kuma buɗe ta a ranar sabon wata. “Sarki zai shiga ta zauren ƙofa daga waje, ya tsaya kusa da madogarar ƙofa, yayinda firistoci suke miƙa hadayarsa ta ƙonawa da hadayun salamarsa. Zai yi sujada a bakin ƙofa, sa'an nan ya fita; amma ƙofar za tă kasance a buɗe har yamma. Mutanen ƙasar za su yi sujada a mashigin ƙofar nan a gaban Ubanmu a ranakun Asabar da na sabon wata. Hadaya ta ƙonawa da sarki zai miƙa wa Ubanmu a ranar Asabar ita ce 'yan raguna shida marasa lahani da rago guda marar lahani. Hadaya ta gari kuwa: wajen galan shida na gari tare da ragon; tare da 'yan raguna kuma, iyakar abin da yake iyawa; da kuma wajen galan ɗaya na mai ga kowane galan shida. A ranar sabon wata kuwa: ɗan bijimi, 'yan raguna shida, da rago, dukansu marasa lahani. Game da hadaya ta gari kuwa, zai tanada wajen galan shida tare da bijimin, galan shida tare da ragon, tare da 'yan raguna kuma iyakar abin da hannunsa ya kai, da ƙari wajen galan ɗaya na mai ga kowane galan shida. Sa'ad da sarki yake shiga, yakan bi ta zauren ƙofa, ya kuma fita ta wannan hanya.

Sa'ad da mutanen ƙasar suka zo gaban Ubanmu a lokutan idi da aka ƙayyade, duk wanda ya shiga ta ƙofar arewa don yă yi sujada, zai fita ta ƙofar kudu, duk kuma wanda ya shiga ta kudu zai fita ta arewa. Ba wanda zai koma ta ƙofar da ya shigo; kowa zai miƙe fita. Sarki kuwa zai kasance a cikinsu — yana shiga sa'ad da suka shiga, yana fita sa'ad da suka fita. A idodi da lokutan da aka ƙayyade, hadaya ta gari za tă kasance galan shida na gari tare da bijimi, galan shida tare da rago, tare da 'yan raguna kuma iyakar abin da yake iyawa, da galan ɗaya na mai ga kowane galan shida. Sa'ad da sarki ya miƙa wa Ubanmu hadaya ta yardar rai — ko hadaya ta ƙonawa ko hadayun salama — sai a buɗe masa ƙofar da take fuskantar gabas. Zai miƙa hadayarsa ta ƙonawa da hadayun salamarsa yadda yake yi a ranar Asabar, sa'an nan ya fita, a kuma rufe ƙofar bayan ya fita.

A tanada ɗan rago mai shekara ɗaya marar lahani a matsayin hadaya ta ƙonawa ta yau da kullum ga Ubanmu, a shirya shi kowace safiya. Kowace safiya kuma a tanada hadaya ta gari tare da shi: wajen galan ɗaya na lallausan gari da kwata ɗaya na mai don a dama shi, hadaya ta gari ga Ubanmu — doka ce madawwamiya, har abada. Za su tanada ɗan rago, da hadaya ta gari, da mai kowace safiya, hadaya ta ƙonawa marar fasawa.”

Uba Mai Iko Duka ya ce, “Idan sarki ya ba wa ɗaya daga cikin 'ya'yansa kyauta, za tă zama gādon ɗan nan, ta zama mallakar 'ya'yansa. Amma in ya ba wa bawa wani sashe na gādonsa, zai zama na bawan har zuwa shekarar 'yanci, sa'an nan ya koma ga sarki. Gādonsa na 'ya'yansa ne kaɗai — nasu ne. Kada sarki yă ƙwace gādon mutane, yana korarsu daga mallakarsu. Zai ba 'ya'yansa gādo daga cikin mallakarsa, domin kada a kori wani daga cikin mutanena daga mallakarsu.”

Madafai Masu Tsarki na Haikali

Sa'an nan ya kawo ni ta mashigin da yake gefen ƙofa zuwa cikin ɗakuna masu tsarki na firistoci waɗanda suke fuskantar arewa; a can, a iyakar yamma, akwai wani wuri.

Ya ce mini, “A nan ne firistoci suke dafa hadaya ta laifi da hadaya ta zunubi, suna kuma gasa hadaya ta gari, domin kada su kai su filin waje su yaɗa tsarki ga mutane.” ^a

Ya fitar da ni zuwa filin waje, ya kuma kai ni wajen kusurwoyinsa huɗu; a kowace kusurwa akwai wani fili. Kusurwoyin filin huɗu suna da filaye waɗanda aka kewaye, tsawonsu wajen ƙafa saba'in, fāɗinsu kuma wajen ƙafa hamsin; dukan huɗun girmansu ɗaya ne. An yi jerin duwatsu kewaye da cikin dukan huɗun, aka kuma gina wuraren girki a ƙarƙashin jerin duwatsun ta kowane gefe.

Sa'an nan ya ce mini, “Waɗannan su ne madafai inda masu hidimar haikali suke dafa hadayun mutane.”