متوفّر الآن مطبوعًا

حزقيال 46 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

الرئيس عند الباب الشرقي

لا يُفتَحُ البابُ الشرقيُّ إلا في السبوت ورؤوس الشهور، ويقف الرئيسُ عند قائمته بينما تُقدَّمُ تقدماتُه لأبينا، وعلى الساجدين أن يخرجوا من الباب المقابل للذي دخلوا منه. ولا يجوز للرئيس أن يغتصبَ أرضَ العائلات. ويُرى حزقيالُ المطابخ.

الأصحاح 46.

هكذا يقول السيّد الآب: بابُ الدار الداخلية المتّجهُ نحو الشرق يبقى مغلقًا أيامَ العمل الستة، ولكنه يُفتَح في السبت ويُفتَح في رأس الشهر. «ويدخل الرئيس من رواقِ الباب من خارج، ويقف عند قائمة الباب، بينما يُقرِّب الكهنة مُحرقتَه وذبائحَ سلامته. فيسجد عند عتبة الباب، ثم يخرج؛ ولكنَّ الباب يبقى مفتوحًا إلى المساء. ويسجد شعبُ الأرض عند مدخلِ ذلك الباب أمام أبينا في السبوت وفي رؤوس الشهور. والمُحرقةُ التي يُقرِّبها الرئيس لأبينا في يوم السبت: ستةُ حملانٍ صحيحةٍ بلا عيب، وكبشٌ صحيحٌ بلا عيب. وتقدمةُ الدقيق: نحو ستةِ غالوناتٍ من الدقيق مع الكبش؛ وأما مع الحملان فما تصل إليه يدُه؛ ونحو غالونٍ واحدٍ من الزيت لكلِّ ستةِ غالونات. وفي يوم رأس الشهر: ثورٌ ابنُ بقر، وستةُ حملان، وكبشٌ، كلُّها صحيحةٌ بلا عيب. ويُقدِّم تقدمةَ دقيقٍ: نحو ستةِ غالوناتٍ مع الثور، وستةِ غالوناتٍ مع الكبش، ومع الحملان بقدرِ ما تطيقه يدُه، مع نحو غالونٍ من الزيت لكلِّ ستةِ غالونات. وعندما يدخل الرئيس، يدخل من رواقِ الباب، ومنه يخرج.

وعندما يأتي شعبُ الأرض أمام أبينا في الأعياد المعيَّنة، فالذي يدخل من الباب الشمالي ليسجد يخرج من الباب الجنوبي، والذي يدخل من الباب الجنوبي يخرج من الباب الشمالي. لا يرجع أحدٌ من الباب الذي دخل منه، بل يخرج كلٌّ منهم مستقيمًا أمامه. ويكون الرئيس في وسطهم، يدخل عند دخولهم، ويخرج عند خروجهم. وفي الأعياد والمواسم المعيَّنة تكون تقدمةُ الدقيق ستةَ غالوناتٍ من الدقيق مع الثور، وستةً مع الكبش، ومع الحملان بقدرِ ما تصل إليه يدُه، وغالونًا من الزيت لكلِّ ستةِ غالونات. وحين يُقدِّم الرئيسُ لأبينا تقدمةً طوعيةً — مُحرقةً أو ذبائحَ سلامة — يُفتَح له الباب المتّجهُ نحو الشرق. فيُقرِّب مُحرقتَه وذبائحَ سلامته كما يفعل في يوم السبت، ثم يخرج، ويُغلَق الباب بعد خروجه.

وقدِّمْ حملًا حَوليًّا صحيحًا بلا عيب مُحرقةً يوميةً لأبينا، يُهيَّأ كلَّ صباح. وقدِّمْ معه تقدمةَ دقيقٍ كلَّ صباح: نحو غالونٍ من الدقيق الفاخر، ورُبعَ غالونٍ من الزيت لبَلِّ الدقيق، تقدمةَ دقيقٍ لأبينا — فريضةً دائمةً إلى الأبد. فيُقدِّمون الحملَ والتقدمةَ والزيت كلَّ صباح، مُحرقةً دائمة».

هكذا يقول السيّد الآب: «إذا أعطى الرئيسُ عطيةً لأحدِ بنيه، فتصير ميراثًا لذلك الابن، مُلكًا له ولبنيه. ولكن إذا أعطى نصيبًا من ميراثه لأحدِ عبيده، فيكون له إلى سنةِ العتق، ثم يرجع إلى الرئيس. فميراثُه إنما هو لبنيه وحدهم — لهم يكون. ولا يأخذ الرئيسُ من ميراثِ الشعب ظُلمًا، فيطردَهم من مُلكهم. بل من مُلكِه الخاص يُورِّث بنيه، لكيلا يُشتَّت أحدٌ من شعبي عن مُلكه».

مطابخ الهيكل المقدَّسة

ثم أدخلني من المدخل الذي بجانب الباب إلى مخادعِ الكهنة المقدَّسة المتّجهةِ نحو الشمال؛ وهناك، في أقصى الغرب، كان موضعٌ.

وقال لي: «هنا يطبخ الكهنةُ ذبيحةَ الإثم وذبيحةَ الخطية، ويخبزون تقدمةَ الدقيق، لئلا يُخرجوها إلى الدار الخارجية فيَنقلوا القداسةَ إلى الشعب». a a v20 في عبادة إسرائيل، كانت الأشياء المقدَّسة تُعَدُّ ذاتَ قوةٍ روحية؛ ومُلامستُها قد تُعرِّض للخطر عامةَ الناس غيرَ المهيَّئين طقسيًّا، فبقي الطبخُ داخل المنطقة المقدَّسة.

ثم أخرجني إلى الدار الخارجية، وأعبرني على زواياها الأربع؛ وإذا في كلِّ زاويةٍ من الدار دارٌ. في زوايا الدار الأربع دورٌ مسوَّرة، طولُها نحو سبعين قدمًا، وعرضُها نحو خمسين قدمًا؛ الأربعُ الزوايا على قياسٍ واحد. وكان صفٌّ من الحجارة يدور حولها من داخلٍ في الأربع جميعًا، ومواقدُ للطبخ مبنيةٌ تحت الصفوف من حولها.

ثم قال لي: «هذه هي المطابخ حيث يطبخ خدَّامُ الهيكل ذبائحَ الشعب».