اطْلُبْهَا كَالْفِضَّةِ

الحجة هنا شرطية. إن طلبت الفهم كما يحفر الناس عن فضة مدفونة، فحينئذ تدرك ما معنى مخافة أبينا. وما يشتريه ذلك عمليّ: حماية من رجال يلذّ لهم الأذى، ومن غريبةٍ كلامها ناعم.

الأصحاح 2.

يَا ابْنِي، إِنْ قَبِلْتَ كَلَامِي وَخَبَّأْتَ وَصَايَايَ فِي دَاخِلِكَ، حَتَّى تُصْغِيَ بِأُذُنِكَ إِلَى الْحِكْمَةِ وَتُمِيلَ قَلْبَكَ إِلَى الْفَهْمِ؛ نَعَمْ، إِنْ نَادَيْتَ طَلَبًا لِلْبَصِيرَةِ وَرَفَعْتَ صَوْتَكَ لِأَجْلِ الْفَهْمِ، إِنْ طَلَبْتَهَا كَالْفِضَّةِ وَبَحَثْتَ عَنْهَا كَعَنْ كَنْزٍ مَخْفِيٍّ، فَحِينَئِذٍ تَفْهَمُ مَخَافَةَ أَبِينَا وَتَجِدُ مَعْرِفَةَ أَبِينَا. لِأَنَّ أَبَانَا يُعْطِي الْحِكْمَةَ؛ مِنْ فَمِهِ الْمَعْرِفَةُ وَالْفَهْمُ. يَدَّخِرُ مَعُونَةً لِلْمُسْتَقِيمِينَ، وَهُوَ تُرْسٌ لِلسَّالِكِينَ بِالْكَمَالِ، لِيَحْفَظَ سُبُلَ الْعَدْلِ وَيَصُونَ طَرِيقَ أَتْقِيَائِهِ.

حِينَئِذٍ تَفْهَمُ الْبِرَّ وَالْعَدْلَ وَالْإِنْصَافَ، كُلَّ طَرِيقٍ صَالِحٍ. لِأَنَّ الْحِكْمَةَ تَدْخُلُ قَلْبَكَ، وَالْمَعْرِفَةَ تَلَذُّ لِنَفْسِكَ؛ الْفِطْنَةُ تَحْرُسُكَ، وَالْفَهْمُ يَصُونُكَ، لِيُنْقِذَكَ مِنْ طَرِيقِ الشَّرِّ، مِنَ الرِّجَالِ الْمُتَكَلِّمِينَ بِالْأَكَاذِيبِ الْمُلْتَوِيَةِ، التَّارِكِينَ سُبُلَ الِاسْتِقَامَةِ لِيَسْلُكُوا فِي طُرُقِ الظُّلْمَةِ، الْفَرِحِينَ بِفِعْلِ الشَّرِّ، الْمُبْتَهِجِينَ بِأَعْوَجَاجِ الشَّرِّ، الَّذِينَ سُبُلُهُمْ مُعْوَجَّةٌ، وَهُمْ مُلْتَوُونَ فِي طُرُقِهِمْ.

وَالْحِكْمَةُ تُنْقِذُكَ أَيْضًا مِنَ الْمَرْأَةِ الْمُحَرَّمَةِ، مِنَ الْغَرِيبَةِ الْمُتَمَلِّقَةِ بِكَلَامِهَا، التَّارِكَةِ رَفِيقَ صِبَاهَا، وَالنَّاسِيَةِ عَهْدَ أَبِيهَا. لِأَنَّ بَيْتَهَا يَهْبِطُ إِلَى الْمَوْتِ، وَسُبُلَهَا إِلَى الْأَمْوَاتِ. كُلُّ مَنْ يَدْخُلُ إِلَيْهَا لَا يَرْجِعُ، وَلَا يَبْلُغُ سُبُلَ الْحَيَاةِ.

لِكَيْ تَسْلُكَ فِي طَرِيقِ الصَّالِحِينَ، وَتَحْفَظَ سُبُلَ الْأَبْرَارِ. لِأَنَّ الْمُسْتَقِيمِينَ يَسْكُنُونَ الْأَرْضَ، وَالْكَامِلِينَ يَبْقَوْنَ فِيهَا؛ أَمَّا الْأَشْرَارُ فَيُنْقَرَضُونَ مِنَ الْأَرْضِ، وَالْغَادِرُونَ يُسْتَأْصَلُونَ مِنْهَا.