Otamiz soʻzladi
Masihning farishtalardan, Musodan va eski ruhoniylikdan ustun ekanini koʻrsatuvchi chuqur vaʼz — U Otamizga yoʻl ochadigan buyuk Oliy Ruhoniydir.
1 1Qadim zamonlarda osmondagi Otamiz koʻp marta va turli yoʻllar bilan paygʻambarlar orqali ota-bobolarimizga soʻzladi. 2Ammo bu soʻnggi kunlarda U bizga Oʻzi hamma narsaga voris qilib tayinlagan va Oʻzi orqali olamni yaratgan Oʻgʻli orqali soʻzladi. 3Oʻgʻil — Otamiz ulugʻvorligining nuri, Uning zotining aniq timsolidir; U Oʻz qudratli soʻzi bilan butun borliqni ushlab turadi. Gunohlarni poklab boʻlgach, U yuksakdagi Ulugʻ Zotning oʻng tomonida oʻtirdi. 4U meros qilib olgan ismi ularnikidan qanchalik ulugʻ boʻlsa, Oʻzi ham farishtalardan shunchalik ulugʻroq boʻldi.
5Chunki Otamiz farishtalarning qaysi biriga hech qachon shunday degan: “Sen Mening Oʻgʻlimsan, bugun Men Sening Otang boʻldim”? Yoki yana: “Men Uning Otasi boʻlaman, U esa Mening Oʻgʻlim boʻladi”? a a v5 Bu yerda Otamiz Eski Ahddagi ikkita vaʼdaning — Zabur 2 va Dovudga berilgan vaʼdaning — soʻzlarini aytmoqda; Yangi Ahd esa bu vaʼdalar abadiy Oʻgʻil Isoda toʻla amalga oshishini koʻrsatadi.
Farishtalardan ancha yuksak
6Yana, U toʻngʻichni dunyoga olib kelganida, shunday deydi: “Mening barcha farishtalarim Unga sajda qilsin. 7Farishtalar haqida esa U shunday deydi: «U Oʻz farishtalarini shamollar qiladi, xizmatkorlarini esa olov yolqinlari qiladi.»
8Lekin Oʻgʻil haqida U shunday deydi: «Ey Xudo, Sening taxting abadulabad turadi, adolat hassasi — Sening Shohligingning hassasidir. b b v8 Eski Ahddan olingan bu iqtibosda Otamiz Oʻgʻilga murojaat qilib, Uni Xudo deb ataydi — bu Oʻgʻil Otaning ilohiy zotini birga egallashini bildiruvchi Muqaddas Kitobdagi eng ochiq eʼtirofdir. 9Sen solihlikni sevding va yovuzlikni yomon koʻrding; shuning uchun Otamiz, Sening Otang, Seni hamrohlaringdan ustun qilib, shodlik moyi bilan moyladi.»
10Yana: «Ey Rabbim, azalda Sen yerning poydevorini qurding, osmonlar ham Sening qoʻllaring ishidir. c c v10 Bu yerda Ota Oʻgʻilga Rabbim deb murojaat qilib, Uni yerning poydevorini qurgan Zot deb ataydi. 2-oyatda tilga olingan Oʻgʻilning ijodkorlik ishini endi Otaning Oʻzi tilga olmoqda. 11Ular halok boʻladi, lekin Sen qolasan; ularning bari kiyimdek eskiradi. 12Sen ularni ridodek oʻrab qoʻyasan; ular kiyimdek almashtiriladi. Lekin Sen oʻzgarmassan, Sening yillaring hech tugamaydi.»
13Otamiz esa farishtalarning qaysi biriga hech qachon shunday degan: «Mening oʻng tomonimda oʻtir, toki dushmanlaringni oyoqlaringga kursi qilmagunimcha»?”
14Barcha farishtalar najotga voris boʻladigan kishilarga xizmat qilish uchun yuborilgan xizmatkor ruhlar emasmi?