Rama Nyandak Esra ka Yerusalem

Esra, saurang imam jeung ahli Toret anu parigel dina Hukum, datang ti Babul mawa serat raja anu méré pérak, bekel jeung kawenangan pikeun ngangkat hakim-hakim. Ieu pasal terus-terusan nyebutkeun naon sababna: panangan Rama-Na anu hadé aya dina dirina. Esra geus netepkeun haténa pikeun diajar, nurut, jeung ngajarkeun.

Pasal 7.

Sanggeus kajadian-kajadian eta, dina jaman pamarentahan Artahsasta raja Persia, aya Esra bin Seraya, bin Asarya, bin Hilkia, bin Salum, bin Sadok, bin Ahitub, bin Amarya, bin Asarya, bin Merayot, bin Serahya, bin Usi, bin Buki, bin Abisua, bin Pinehas, bin Eleasar, bin Harun imam agung. Esra teh indit ti Babul, hiji juru tulis anu ahli dina Hukum Musa anu geus dipaparinkeun ku Rama urang, Allah Israil. Raja ngabulkeun sagala panuhun Esra, karana panangan Rama-Na nyarengan anjeunna. Sawatara urang Israil, para imam, urang Lewi, para biduan, para jaga lawang, jeung para pagawe Bait Allah, naranjak ka Yerusalem dina taun katujuh pamarentahan Raja Artahsasta. Esra nepi ka Yerusalem dina bulan kalima, dina taun katujuh pamarentahan raja. Dina poe kahiji bulan kahiji anjeunna angkat ti Babul; anjeunna sumping ka Yerusalem dina poe kahiji bulan kalima, karana panangan Rama-Na anu welas nyarengan anjeunna. Karana Esra geus ngabulatkeun hate pikeun neuleuman Hukum Rama urang, ngalampahkeunana, sarta ngawurukkeun katangtuan jeung aturan-Na di Israil.

Surat Raja pikeun Esra

Ieu turunan surat anu dipaparinkeun ku Raja Artahsasta ka Esra, imam sakaligus juru tulis, anu ahli dina timbalan jeung katangtuan Rama urang pikeun Israil:

Ti Artahsasta, raja sagala raja, ka Esra imam, juru tulis Hukum Allah nu di sawarga: salam. Ayeuna,

kami netepkeun: saban urang Israil di karajaan kami, kaasup para imam jeung urang Lewi, anu daek indit ka Yerusalem, meunang milu jeung anjeun. Sabab anjeun diutus ku raja jeung tujuh panasehatna pikeun mariksa kaayaan Yuda jeung Yerusalem numutkeun Hukum Allah anjeun, anu aya dina leungeun anjeun, sarta pikeun mawa perak jeung emas anu ku raja katut para panasehatna dibikeun kalawan iklas ka Allah Israil, anu linggihna di Yerusalem, katut sakabeh perak jeung emas anu kapanggih ku anjeun di sakuliah propinsi Babul, ditambah ku pangbakti suka rela ti rahayat jeung para imam, anu dibikeun kalawan iklas pikeun Bait Allahna di Yerusalem. Ku duit ieu, geuwat meuli sapi jalu, domba jalu, jeung anak domba, katut kurban gandum jeung kurban inumanana, tuluy kurbankeun kabeh dina altar Bait Allah anjeun di Yerusalem. Sesa perak jeung emasna, pek gunakeun sakumaha anu dianggap pangalusna ku anjeun jeung dulur-dulur anjeun, luyu jeung pangersa Allah anjeun. Parabot anu dipasrahkeun ka anjeun pikeun kaperluan ibadah di Bait Allah anjeun, pasrahkeun ka payuneun Allah di Yerusalem. Sagala rupa kaperluan Bait Allah anjeun anu kudu ku anjeun dicumponan, pek candak ti perbendaharaan raja.

Kami, Raja Artahsasta, netepkeun ka sakabeh juru perbendaharaan di propinsi Peuntaseun Walungan: naon bae anu dipenta ku Esra imam, juru tulis Hukum Allah nu di sawarga, kudu dilaksanakeun kalawan gemet. Nepi ka kira-kira 3.400 kilogram perak, 10.000 kilogram gandum, 2.000 liter anggur, 2.000 liter minyak, sarta uyah teu diwatesan. Naon bae anu diparentahkeun ku Allah nu di sawarga, kudu dilaksanakeun kalawan gemet pikeun Bait-Na, supaya ulah aya bebendu anu tumiba kana karajaan raja katut putra-putrana. Kami oge ngabejaan ka aranjeun: teu meunang aya pajeg, bea, atawa cuke anu dikenakeun ka para imam, urang Lewi, para biduan, para jaga lawang, para pagawe Bait Allah, atawa para pagawe di Bait Allah ieu.

Esra, ku hikmah Allah anjeun anu aya dina leungeun anjeun, angkat para pangagung jeung hakim pikeun ngagem sakabeh rahayat di propinsi Peuntaseun Walungan—nya eta sakur anu wanoh kana hukum Allah anjeun. Ari anu teu nyahoeun mah kudu diajarkeun. Saha bae anu embung nurut kana hukum Allah anjeun jeung hukum raja, kudu dihukum kalawan beurat—paeh, dibuang, dirampas harta bandana, atawa dipanjara.

Mugia sagala puji kagem Rama urang, Allah karuhun urang, anu geus ngagerakkeun hate raja pikeun ngahias Bait Rama urang di Yerusalem, sarta anu geus nembongkeun kaasih satia ka abdi di hareupeun raja, para panasehatna, jeung sakabeh pajabat raja anu kawasa. Ku kituna abdi jadi wanteran, karana panangan Rama nyarengan abdi, tuluy abdi ngumpulkeun para pamingpin ti Israil pikeun naranjak bareng jeung abdi.