ڇپيل
ڪتاب

جڏهن هر سهارو کسجي ويو

يهوداه اهي ماڻهو وڃائي ٿو جيڪي سماج کي گڏ رکن ٿا، ۽ ڪو به برباديءَ جي اڳواڻي ڪرڻ جو ڪم نه ٿو چاهي. اسان جو پيءُ انهن بزرگن خلاف پنهنجو ڪيس آڻي ٿو جن غريبن جا منهن پيهي ڇڏيا. شهر جا زيور هڪ هڪ ڪري ڳڻايا وڃن ٿا، پوءِ لاٿا وڃن ٿا. هوءَ آخر ۾ زمين تي ويٺل آهي.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 4, 14–17

باب 3.

ڇاڪاڻ تہ ڏسو، آسمان جي لشڪرن جو پيءُ يروشلم ۽ يهوداه کان هر سهارو ۽ رسد، يعني روٽيءَ جو سمورو ذخيرو ۽ پاڻيءَ جو سمورو ذخيرو کسي ڇڏڻ وارو آهي، ويڙهاڪ ۽ سپاهي، منصف ۽ نبي، فال ڪڍندڙ ۽ بزرگ، پنجاهه جو سردار ۽ عزت وارو ماڻهو، صلاحڪار، هنرمند ڪاريگر ۽ هوشيار جادوگر.

”مان رڳو ڇوڪرن کي سندن حاڪم مقرر ڪندس، ۽ ٻاراڻي من موجي مٿن حڪومت ڪندي.

ماڻهو هڪ ٻئي تي ظلم ڪندا، هر ماڻهو پنهنجي پاڙيسريءَ تي؛ نوجوان بزرگن جي خلاف اٿندا، ۽ ذليل ماڻهو عزت وارن جي خلاف.“ ماڻهو پنهنجي پيءُ جي گهر ۾ پنهنجي ڀاءُ کي جهلي چوندو تہ ”تو وٽ چوغو آهي، تون اسان جو اڳواڻ ٿي؛ هن کنڊر جي ڍير جو ذمو کڻ.“ پر انهيءَ ڏينهن هو رڙ ڪري چوندو تہ ”مان شفا ڏيندڙ ناهيان! منهنجي گهر ۾ نہ ماني آهي نہ چوغو، اوهان مون کي قوم جو اڳواڻ نہ بڻائيندا.“ ڇاڪاڻ تہ يروشلم ٿاٻو کاڌو آهي ۽ يهوداه ڪري پيو آهي، ڇو جو سندن ڳالهيون ۽ ڪم اسان جي پيءُ جي خلاف آهن، ۽ سندس جلوي واري حضور کي للڪارين ٿا. سندن چهرن جو انداز سندن خلاف شاهدي ڏئي ٿو؛ اهي سدوم وانگر پنهنجو گناهه ظاهر ٿا ڪن، لڪائين نہ ٿا. هاءِ افسوس انهن تي، ڇو جو انهن پاڻ تي آفت آندي آهي! سچار ماڻهن کي ٻڌايو تہ انهن سان چڱائي ٿيندي، ڇو تہ اهي پنهنجن ڪمن جو ميوو کائيندا. بدڪار تي هاءِ افسوس! هن سان بڇڙائي ٿيندي، ڇو تہ جيڪو ڪجهه هن جي هٿن ڪيو آهي، سو هن کي بدلي ۾ ڏنو ويندو. منهنجا ماڻهو، ٻار سندن ظالم آهن، ۽ عورتون مٿن حڪومت ڪن ٿيون. اي منهنجا ماڻهو، اوهان جا رهبر اوهان کي گمراهه ٿا ڪن ۽ جنهن واٽ تي اوهان کي هلڻو آهي سا ڳڙڪائي ويا آهن.

اسان جو پيءُ پنهنجو مقدمو پيش ڪرڻ لاءِ بيٺو آهي؛ قومن جو انصاف ڪرڻ لاءِ اٿيو آهي.

اسان جو پيءُ پنهنجي قوم جي بزرگن ۽ حاڪمن سان عدالت ۾ بيهي فرمائي ٿو تہ ”اوهان ئي انگورن جي باغ کي ڳڙڪائي ويا آهيو؛ غريبن جو ڦريل مال اوهان جي گهرن ۾ آهي. اوهان جو مطلب ڇا آهي جو منهنجي قوم کي ڪچليو ٿا ۽ غريبن جا منهن پيهيو ٿا؟“ آسمان جي لشڪرن جو پيءُ فرمائي ٿو.

اسان جي پيءُ فرمايو تہ ”ڇاڪاڻ تہ صيهون جون ڌيئرون مغرور آهن، ڳچيون ڊگهيون ڪري ۽ اکيون مٽڪائي هلن ٿيون، ننڍا ننڍا تکا قدم کڻي نخرا ڪن ٿيون ۽ پيرن ۾ پازيبون ڇنڪائين ٿيون، تنهنڪري مالڪ پيءُ صيهون جي ڌيئرن جي مٿن کي ڦٽن سان ڌڪيندو، ۽ اسان جو پيءُ سندن پيشانيون ننگيون ڪندو.“

انهيءَ ڏينهن مالڪ پيءُ سندن سينگار لاهي ڇڏيندو: پازيبون، مٿي جون پٽيون، چنڊ جهڙا زيور، ڪنن جون واليون، ڪنگڻ، پردا، مٿي جا سينگار، پيرن جون زنجيرون، ڪمربند، عطر جون شيشيون، تعويذ، مهر وارا ڇلا، نڪ جون نٿون، تهوار جا پوشاڪ، چادرون، چوغا، ٿيلها، هٿ جا آئينا، نفيس کتان جا ڪپڙا، پڳون ۽ دوشالا.

تڏهن خوشبوءَ بدران بدبو ٿيندي، ڪمربند بدران رسي، سينگاريل وارن بدران گنجائپ، سهڻن پوشاڪن بدران ٽاٽ جو ويڙهو، ۽ حسن بدران داغ. اوهان جا مرد تلوار سان ڪري پوندا، اوهان جا ويڙهاڪ جنگ ۾. هن جا دروازا ماتم ۽ ڪوڪ ڪندا؛ ننگي ٿي هوءَ زمين تي ويهندي.