ڇپيل
ڪتاب

اسان جي پيءُ جي جماعت ۾ ڪير داخل ٿي سگھي ٿو

جماعت ۾ ڪير داخل ٿي سگهي ٿو ان جا اصول، ۽ بلعام جي لعنت جي ياد جيڪا برڪت ۾ بدلجي وئي ڇو ته توهان جي پيءُ توهان سان پيار ڪيو. ڇانوڻي صاف رکي وڃي ٿي ڇو ته هو ان مان گذري ٿو. ڀڳل غلام کي واپس حوالي نه ڪيو وڃي. ڀاءُ کان وياج نه؛ منتون پوريون ڪيون وڃن.

باب 23.

جنهن مرد جا خصيا ڪُچليل هجن يا جنهن جو عضوو ڪٽيل هجي، سو اسان جي پيءُ جي جماعت ۾ داخل نہ ٿيندو. ڪوبہ ناجائز اولاد اسان جي پيءُ جي جماعت ۾ داخل نہ ٿيندو؛ سندس اولاد بہ ڏهين پيڙهيءَ تائين اسان جي پيءُ جي جماعت ۾ داخل نہ ٿيندو. ڪوبہ عموني يا موآبي اسان جي پيءُ جي جماعت ۾ داخل نہ ٿيندو؛ سندن مان ڪوبہ ڏهين پيڙهيءَ تائين، ڪڏهن بہ، اسان جي پيءُ جي جماعت ۾ داخل نہ ٿيندو. ڇاڪاڻ تہ مصر مان نڪرڻ مهل رستي تي هو ماني ۽ پاڻي کڻي تو کي ملڻ نہ آيا، ۽ هنن ميسوپوٽيميا جي فتور شهر جي بلعام بن بعور کي تو تي لعنت وجهڻ لاءِ اجرت تي ورتو. پر تنهنجي پيءُ بلعام جي ڳالهہ ٻڌڻ کان انڪار ڪيو، ۽ تنهنجي لاءِ لعنت کي برڪت ۾ بدلائي ڇڏيائين، ڇاڪاڻ تہ تنهنجي پيءُ کي تو سان پيار هو. تون پنهنجي سڄي ڄمار، ڪڏهن بہ، سندن سلامتي يا سندن خوشحاليءَ جو طالب نہ ٿجان. ادومي کان نفرت نہ ڪجان، ڇاڪاڻ تہ هو تنهنجو ڀاءُ آهي. مصريءَ کان نفرت نہ ڪجان، ڇاڪاڻ تہ تون سندس ملڪ ۾ پرڏيهي هئين. سندن جيڪي ٻار ٽين پيڙهيءَ ۾ پيدا ٿين، سي اسان جي پيءُ جي جماعت ۾ داخل ٿي سگھن ٿا.

ڇانوڻيءَ ۾ پاڪائي

جڏهن تون پنهنجن دشمنن خلاف ڇانوڻي ڪري نڪرين، تڏهن هر بڇڙي ڳالهہ کان پاڻ کي بچائي رکجان. جيڪڏهن تو مان ڪو مرد رات جو نڪرڻ سبب ناپاڪ ٿي پوي، تہ هو ڇانوڻيءَ کان ٻاهر هليو وڃي ۽ ٻيهر اندر نہ اچي. جڏهن شام ويجهي اچي، تڏهن هو پاڻيءَ سان غسل ڪري؛ ۽ سج لهڻ مهل ڇانوڻيءَ ۾ موٽي اچي سگھي ٿو. ڇانوڻيءَ کان ٻاهر تو وٽ هڪ جاءِ هجڻ گھرجي، جتي تون حاجت لاءِ وڃي سگھين. پنهنجي سامان ۾ هڪ کرپو رک. جڏهن ٻاهر ويهين، تڏهن انهيءَ سان کڏ کوٽ ۽ پنهنجي گندگيءَ کي ڍڪي ڇڏ. تنهنجو پيءُ تو کي ڇڏائڻ ۽ تنهنجن دشمنن کي تنهنجي حوالي ڪرڻ لاءِ تنهنجي ڇانوڻيءَ ۾ هلي ٿو، تنهنڪري تنهنجي ڇانوڻي پاڪ هئڻ گھرجي، تہ متان هو تو ۾ ڪا بي شرمي واري شيءِ ڏسي ۽ تو کان منهن موڙي.

گڏجي رهڻ جا قاعدا

جيڪو غلام پنهنجي مالڪ وٽان ڀڄي تو وٽ پناهه وٺي، تنهن کي سندس مالڪ جي حوالي نہ ڪجان. هو تو وٽ، تو ۾ گڏ رهندو، تنهنجن شهرن مان جنهن شهر ۾ هو چونڊي، جتي کيس وڻي. مٿس ظلم نہ ڪجان.

اسرائيل جي ڪابہ ڌيءَ مندر جي ڪسبياڻي نہ ٿئي، ۽ اسرائيل جو ڪوبہ پٽ مندر جو ڪسبي نہ ٿئي. a a v17 ”مندر جي ڪسبياڻي“ مان مراد عام ڪسب ڪمائڻ نہ، پر ڪوڙن ديوتائن جي زرخيزيءَ واري پوڄا سان ڳنڍيل رسم آهي — هن رسم ۾ جنسي عمل کي بتن جي پوڄا سان ملايو ويندو هو، ۽ اسان جو پيءُ پنهنجن ٻارن ۾ ان کي منع ٿو ڪري. ڪنهن بہ منت لاءِ ڪسبياڻيءَ جي ڪمائي يا ڪتي جي ڪمائي تنهنجي پيءُ جي گھر ۾ نہ آڻجان — ٻئي تنهنجي پيءُ لاءِ نفرت جوڳيون آهن. b b v18 هتي ”ڪتو“ نر مندر جي ڪسبيءَ لاءِ عام لفظ آهي؛ سندس ڪمائي، ڪسبياڻيءَ جي ڪمائيءَ وانگر، نذراني طور منع ٿيل آهي.

پنهنجي ڀاءُ کان سود نہ وٺ — نڪي پئسن تي، نڪي کاڌي تي، نڪي ڪنهن ٻي قرض ڏنل شيءِ تي. پرڏيهيءَ کان سود وٺي سگھين ٿو، پر پنهنجي ڀاءُ کان نہ، جيئن جنهن ملڪ ۾ تون قبضو ڪرڻ لاءِ وڃي رهيو آهين، اُن ۾ جيڪو بہ ڪم تون هٿ ۾ کڻين، تنهنجو پيءُ ان ۾ برڪت ڏئي.

جڏهن تون تنهنجي پيءُ سان منت مڃين، تڏهن ان کي پورو ڪرڻ ۾ دير نہ ڪجان، ڇاڪاڻ تہ تنهنجو پيءُ ضرور تو کان ان جو طلب ڪندو، ۽ اهو تو ۾ گناهه ٿيندو. پر جيڪڏهن تون منت مڃڻ کان پاسو ڪرين، تہ تو ۾ گناهه نہ ٿيندو. جيڪا منت تو تنهنجي پيءُ سان مڃي آهي، تنهن کي رک ۽ پوري ڪر؛ تو اها پنهنجي مرضيءَ سان، پنهنجي وات سان چئي هئي. جڏهن تون پنهنجي پاڙيسريءَ جي انگورن جي باغ ۾ داخل ٿين، تڏهن جيترو دل گھري اوترا انگور ڍؤ ڪري کاءِ، پر پنهنجي ٿانءَ ۾ ڪجهہ نہ وجھ. جڏهن تون پنهنجي پاڙيسريءَ جي بيٺل فصل ۾ داخل ٿين، تڏهن هٿ سان اناج جا سٽا ڇني سگھين ٿو، پر پنهنجي پاڙيسريءَ جي بيٺل فصل تي ڏاتري نہ هلائجان.