Kada Ka Damu — Ka Dogara Ka Jira

Ta Dawuda.

Amsar tsoho ga hassada. Ya ga mutane marasa tausayi suna yaɗuwa kamar itace mai ɗanyen ganye sa'an nan su ɓace kawai, saboda haka yana gargaɗi kada a damu: ka danƙa hanyarka ga Ubanmu, ka jira, ka ci gaba da bayarwa. Ƙasar ta masu tawali'u ce, ba ta waɗanda suke ƙwace ta ba.

Babi na 37.

Kada ka damu saboda masu aikata mugunta; kada ka yi kishin masu aikata laifi, Gama kamar ciyawa nan ba da jimawa ba za su yanƙwane, kuma kamar ganyaye kore za su bushe.

Ka dogara ga Ubanmu, ka aikata nagarta; ka zauna a ƙasar, ka riƙa aminci. Ka ji daɗinka a cikin Ubanmu, shi kuwa zai ba ka abin da zuciyarka take so.

Ka miƙa hanyarka ga Ubanmu; ka dogara gare shi, shi kuwa zai aikata. Zai fito da adalcinka kamar haske, da gaskiyarka kamar tsakar rana.

Ka natsu a gaban Ubanmu, ka jira da haƙuri gare shi; kada ka damu saboda wanda yake arziki a hanyarsa, saboda mutumin da yake aikata muguntar dabaru.

Ka bar fushi, ka yar da hasalarka; kada ka damu — yakan kai ga mugunta ne kawai. Gama za a datse masu aikata mugunta, amma waɗanda suke jiran Ubanmu za su gāji ƙasar.

Jim kaɗan kuma, mugu ba zai ƙara kasancewa ba; ko ka duba wurinsa da kyau, ba za ka same shi a can ba. Amma masu tawali'u za su gāji ƙasar su kuma ji daɗin yalwar salama. ^a

Mugu yakan ƙulla wa mai adalci maƙarƙashiya yana kuma cizon haƙora gare shi; amma Ubanmu Mai Iko yakan yi masa dariya, gama Ubanmu ya ga cewa ranar mugun nan tana zuwa.

Mugaye sun zare takobi sun kuma tanƙware bakansu domin su kayar da matalauta da masu bukata, domin su kashe waɗanda hanyarsu take daidai. Takobinsu zai soki zukatansu, bakunansu kuma za su karye.

Gara ƙaramin abin da mai adalci yake da shi fiye da yalwar mugaye masu yawa; gama za a karya ƙarfin mugaye, amma Ubanmu yana riƙe masu adalci.

Ubanmu ya san kwanakin marasa aibi, gādonsu kuma zai dawwama har abada. Ba za su sha kunya ba a lokutan mugunta; a kwanakin yunwa za su ƙoshi.

Amma mugaye za su hallaka, maƙiyan Ubanmu kuma za su ɓace kamar furannin filaye — kamar hayaƙi suke ɓacewa.

Mugu yakan yi rance, ba ya kuwa biya, amma mai adalci mai alheri ne, yana kuma bayarwa. Gama waɗanda ya sa wa albarka za su gāji ƙasar, amma waɗanda ya la'anta za a datse su.

Ubanmu yana kafa sawun mutum, Ubanmu kuma yana jin daɗin hanyar mutumin; ko ya yi tuntuɓe, ba zai fāɗi ƙasa ba, gama Ubanmu yana riƙe da hannunsa.

Dā ni yaro ne, yanzu kuwa na tsufa, duk da haka ban taɓa ganin an yashe mai adalci ba, ko 'ya'yansa suna bara don abinci. Dukan yini yana alheri, yana ba da rance, 'ya'yansa kuma sun zama albarka.

Ka juya daga mugunta, ka aikata nagarta, za ka kuwa zauna har abada. Gama Ubanmu yana son adalci ba kuwa zai yashe amintattunsa ba; an kiyaye su har abada, amma za a datse zuriyar mugaye.

Masu adalci za su gāji ƙasar su kuma zauna a kanta har abada.

Bakin mai adalci yana furta hikima, harshensa kuma yana faɗar adalci. Koyarwar Ubansa tana cikin zuciyarsa; sawunsa ba sa zamewa.

Mugu yana fakon mai adalci yana kuma neman ya kashe shi; amma Ubanmu ba zai bar shi a hannunsa ba, ba kuwa zai bari a hukunta shi da laifi sa'ad da ake shari'arsa ba.

Ka jira Ubanmu, ka kuma kiyaye hanyarsa, shi kuwa zai ɗaukaka ka ka gāji ƙasar; za ka gani sa'ad da aka datse mugaye.

Na ga wani mugu, mutum marar tausayi yana bazuwa kamar ɗanyen itace na gida; amma ya shuɗe, nan da nan kuma ya ƙare; na neme shi, amma ba a same shi ba.

Ka lura da marar aibi, ka kuma kula da mai adalci, gama akwai makoma ga mutumin salama. Amma za a hallaka masu laifi gaba ɗaya; za a datse makomar mugaye.

Ceton masu adalci daga Ubanmu yake; shi ne mafakarsu a lokacin wahala. Ubanmu yana taimakonsu, yana kuɓutar da su; yana cetonsu daga mugaye yana kuma tsare su, domin sun nemi mafaka gare shi.