Cha sai những người do thám đi
Được Cha chúng ta sai đi, mười hai người do thám ở Ca-na-an bốn mươi ngày rồi trở về với cùng một thứ trái cây và hai phán quyết khác nhau. Ca-lép nói hãy đi lên ngay; những người còn lại nói dân ấy là người khổng lồ, còn chúng ta như cào cào. Chính nỗi sợ, chứ không phải bằng chứng, đã thắng trong bản báo cáo và trong đám đông.
13 1Cha chúng ta phán với Môi-se rằng:
2“Hãy sai người đi do thám vùng đất Ca-na-an mà Ta ban cho dân Y-sơ-ra-ên. Mỗi chi phái theo tổ phụ hãy sai một người, mỗi người là một thủ lĩnh trong họ.”
3Vậy, theo lệnh của Cha chúng ta, Môi-se sai họ đi từ hoang mạc Pha-ran; tất cả đều là những thủ lĩnh của dân Y-sơ-ra-ên. 4Đây là tên của họ: về chi phái Ru-bên, có Sam-mua, con trai Xa-cua;
5về chi phái Si-mê-ôn, có Sa-phát, con trai Hô-ri;
6về chi phái Giu-đa, có Ca-lép, con trai Giê-phu-nê;
7về chi phái Y-sa-ca, có Y-ganh, con trai Giô-sép;
8về chi phái Ép-ra-im, có Hô-sê, con trai Nun;
9về chi phái Bên-gia-min, có Phan-thi, con trai Ra-phu;
10về chi phái Sa-bu-lôn, có Ga-đi-ên, con trai Sô-đi;
11về chi phái Giô-sép (tức là về chi phái Ma-na-se), có Ga-đi, con trai Su-si;
12về chi phái Đan, có A-mi-ên, con trai Ghê-ma-li;
13về chi phái A-se, có Sê-thu, con trai Mi-ca-ên;
14về chi phái Nép-ta-li, có Nách-bi, con trai Vấp-si;
15về chi phái Gát, có Gu-ên, con trai Ma-ki.
16Đó là tên của những người mà Môi-se sai đi do thám vùng đất ấy. Môi-se đặt tên cho Hô-sê, con trai Nun, là Giô-suê. a a v16 Môi-se đổi tên Hô-sê thành Giô-suê, có nghĩa là “Cha chúng ta cứu rỗi” — cùng một tên về sau được đặt cho Jêsus, nhờ Ngài mà Cha chúng ta đưa dân Ngài vào cơ nghiệp thật của họ. 17Môi-se sai họ đi do thám vùng đất Ca-na-an và bảo họ rằng: “Hãy đi lên theo hướng này vào Nê-ghép, rồi lên miền đồi núi, 18xem vùng đất ấy thế nào, và dân cư ở đó mạnh hay yếu, ít hay nhiều, 19xem các thành họ ở là trại mở hay có tường lũy kiên cố, và đất ấy tốt hay xấu, 20đất ấy màu mỡ hay cằn cỗi, có cây cối hay không. Hãy can đảm lên, và đem về ít trái của đất ấy.” Bấy giờ là mùa nho chín đầu tiên.
21Vậy họ đi lên và khám phá vùng đất từ hoang mạc Xin đến Rê-hốp, gần Lê-bô Ha-mát. 22Họ đi lên qua Nê-ghép đến Hếp-rôn, nơi có A-hi-man, Sê-sai và Thanh-mai, con cháu của A-nác, đang sinh sống. Hếp-rôn được xây dựng trước Xô-an tại Ai Cập bảy năm. 23Họ đến thung lũng Ếch-côn, cắt một nhánh có một chùm nho, hai người khiêng trên một cây sào; họ cũng đem theo lựu và vả. 24Nơi ấy được gọi là thung lũng Ếch-côn, vì tại đó dân Y-sơ-ra-ên đã cắt một chùm nho.
Vùng đất của lời hứa và nỗi sợ hãi
25Sau bốn mươi ngày, họ trở về từ chuyến khám phá vùng đất. 26Họ đến gặp Môi-se, A-rôn và cả hội chúng Y-sơ-ra-ên trong hoang mạc Pha-ran, tại Ca-đe, tường trình lại cho họ cùng cả hội chúng, và cho họ xem trái của vùng đất ấy. 27Họ thuật lại với ông rằng: “Chúng tôi đã đi đến vùng đất mà ông sai chúng tôi đến. Quả thật đó là xứ đượm sữa và mật; đây là trái của xứ ấy. 28Nhưng dân cư trong xứ thì mạnh mẽ, các thành thì kiên cố và rất lớn—chúng tôi còn thấy cả con cháu của A-nác ở đó. 29Dân A-ma-léc ở trong Nê-ghép. Dân Hê-tít, dân Giê-bu-sít và dân A-mô-rít ở trên miền đồi núi. Dân Ca-na-an ở dọc theo bờ biển và cạnh sông Giô-đanh.”
30Ca-lép trấn an dân chúng trước mặt Môi-se và nói: “Chúng ta hãy đi lên ngay bây giờ mà chiếm lấy xứ ấy—chắc chắn chúng ta có thể thắng được nó.”
31Nhưng những người đã đi lên với ông thì nói: “Chúng ta không thể tiến lên đánh dân đó được, vì chúng mạnh hơn chúng ta.” 32Vậy họ phao ra giữa dân Y-sơ-ra-ên một tin xấu về vùng đất họ đã khám phá, rằng: “Vùng đất mà chúng tôi đã đi qua để khám phá là đất nuốt lấy dân cư của nó, và mọi người chúng tôi thấy ở đó đều cao lớn. 33Tại đó chúng tôi đã thấy dân Nê-phi-lim—con cháu của A-nác ra từ dân Nê-phi-lim. Chúng tôi tự thấy mình như những con cào cào, và họ cũng thấy chúng tôi như vậy.” b b v33 Dân Nê-phi-lim là những người khổng lồ trong truyền thuyết, được nhắc đến lần đầu trong Sáng Thế Ký 6:4.