Endi bosma nashrda

Sahroda 15 FHB Father's Heart Bible™

OtaIsoRuh
Birinchi buyurtmangizga 15% chegirma →
Kitob

Ota qurbonlaringizni xush qabul qiladi

Har bir hayvon uchun don va ichimlik nazrlari belgilanadi, isroillik uchun ham, musofir uchun ham qonun bitta. Bilmasdan qilingan gunoh qurbonlik bilan yopiladi, qasddan qilingan isyon esa yopilmaydi. Shabbat kuni o'tin tergan odamning toshbo'ron qilinishi buni ko'rsatadi. Ko'k ipli popuklar taqish buyuriladi, toki bir qarash Otamizning amrlarini yodga solsin.

15-bob.

Otamiz Musoga shunday dedi:

“Isroil xalqiga aytib, shunday degin: Men sizlarga yashash uchun beradigan yurtga kirganingizda, va Menga olovda kuydiriladigan qurbonlik — maxsus vaʼdani bajarish uchun, ixtiyoriy hadya sifatida yoki belgilangan bayramlaringizda keltiriladigan kuydiriladigan yoki soʻyiladigan qurbonlikni — mol yoki qoʻy-echkidan Menga yoqimli hid taratadigan qilib keltirsangiz, qurbonligini keltirgan har bir kishi Menga don hadyasini ham keltirsin — taxminan bir litr yogʻga qorilgan taxminan ikki litr sifatli un keltirsin. Har bir qoʻzi uchun kuydiriladigan yoki soʻyiladigan qurbonlik bilan birga ichimlik hadyasi sifatida taxminan bir litr sharob tayyorlang.

Qoʻchqor uchun esa taxminan bir yarim litr yogʻga qorilgan taxminan toʻrt litr sifatli undan don hadyasi tayyorlang, ichimlik hadyasi sifatida esa taxminan bir yarim litr sharob keltiring — buni Menga yoqimli hid sifatida taqdim eting. Maxsus vaʼdani bajarish uchun yoki Menga tinchlik qurbonligi sifatida yosh buqani kuydiriladigan yoki soʻyiladigan qurbonlik qilib tayyorlaganingizda, yosh buqa bilan birga taxminan ikki litr yogʻga qorilgan taxminan olti litr sifatli undan don hadyasini keltiring, ichimlik hadyasi sifatida ikki litr sharob keltiring; bu Menga yoqimli hid taratadigan, olovda kuydiriladigan qurbonlikdir. Har bir buqa, qoʻchqor, qoʻzi yoki yosh echki uchun shunday qilinsin. Qanchasini tayyorlasangiz, har biri uchun shunday qiling.

“Har bir tubjoy isroillik Menga yoqimli hid taratadigan, olovda kuydiriladigan qurbonlik keltirganda shunday qilsin. Agar orangizda yashayotgan bir musofir yoki kelgusi avlodlar davomida orangizdagi biror kishi Menga yoqimli hid taratadigan, olovda kuydiriladigan qurbonlik keltirsa, u ham sizlar qilgandek qilsin. Jamoa uchun — sizlar uchun ham, orangizda yashayotgan musofir uchun ham — bitta qonun-qoida boʻlsin; bu barcha avlodlar uchun abadiy qonun-qoidadir: Mening oldimda sizlar qanday boʻlsangiz, musofir ham shunday boʻladi. Sizlarga ham, orangizda turgan musofirga ham bitta qonun va bitta nizom tatbiq etilsin.”

Otamiz Musoga yana shunday dedi:

“Isroil xalqiga aytib, shunday degin: Men sizlarni olib kiradigan yurtga kirganingizda, oʻsha yurtning hosilidan yeganingizda, Menga koʻtarma hadya keltiring. Xamiringizning ilk qismidan bir non koʻtarma hadya qilib keltiring; bu xuddi xirmondan keltiriladigan koʻtarma hadyaga oʻxshaydi. Xamiringizning ilk qismidan avlodlaringiz davomida Menga koʻtarma hadya bering.

Otamiz beixtiyor qilingan gunohni yopadi

“Agar yoʻldan ozib, Men Musoga aytgan bu amrlarning hammasini bajarmasangiz — yaʼni Men amr bergan kundan boshlab, avlodlaringiz davomida Men Muso orqali sizlarga buyurgan hamma narsani bajarmasangiz, bu beixtiyor, jamoa bilmagan holda qilingan boʻlsa, butun jamoa Menga yoqimli hid sifatida bitta yosh buqani kuydiriladigan qurbonlik qilib keltirsin; u bilan birga belgilangan tartibda don hadyasi va ichimlik hadyasini, shuningdek gunoh qurbonligi sifatida bitta taka keltirsin. Ruhoniy butun Isroil jamoasi uchun kafforat keltiradi va ular kechiriladi; chunki bu beixtiyor qilingan edi va ular beixtiyor qilgan xatosi uchun oʻz qurbonligini — Menga olovda kuydiriladigan qurbonlikni — hamda gunoh qurbonligini Mening oldimga keltirishdi. Butun Isroil jamoasi va ular orasida yashayotgan musofir ham kechiriladi; chunki butun xalq beixtiyor xato qilgan edi.

“Agar bir kishi beixtiyor gunoh qilsa, u gunoh qurbonligi sifatida bir yoshli urgʻochi echki keltirsin. Ruhoniy beixtiyor gunoh qilib xato qilgan kishi uchun Mening oldimda kafforat keltiradi; uning uchun kafforat keltirgach, u kishi kechiriladi. Isroil farzandlari orasidagi tubjoy kishi uchun ham, ular orasida turgan musofir uchun ham — beixtiyor ish qilgan kishi uchun bitta qonun boʻlsin.

“Lekin atayin, qasddan ish qilgan kishi — tubjoy boʻladimi yoki musofir — Meni haqoratlaydi; oʻsha kishi oʻz xalqi orasidan uzib tashlanadi. U Mening soʻzimni mensimay, Mening amrimni buzgani uchun, oʻsha kishi albatta uzib tashlanadi; uning aybi oʻz boʻynida qoladi.”

Shanba kuniga itoatsizlik va uning oqibati

Isroil xalqi sahroda yurganida, ular shanba kuni oʻtin terib yurgan bir kishini topib qolishdi. Uni oʻtin terayotganda topganlar uni Muso, Horun va butun jamoaning oldiga olib kelishdi. Unga nima qilish kerakligi aniq boʻlmagani uchun, uni nazorat ostida ushlab turishdi.

Shunda Otamiz Musoga dedi: “Bu odam oʻlimga mahkum etilsin; butun jamoa qarorgoh tashqarisida uni toshboʻron qilsin.”

Butun jamoa uni qarorgoh tashqarisiga olib chiqib, toshboʻron qildi; Otamiz Musoga amr etganidek, u kishi oʻldi.

Otamizni eslatuvchi popuklar

Otamiz Musoga yana shunday dedi:

“Isroil xalqiga shunday degin: ular barcha avlodlari davomida kiyimlarining etaklariga popuklar tikib qoʻyishsin, har bir etakdagi popukka esa koʻk ip qoʻshishsin. a a v38 Popuklar — kiyim etaklariga taqiladigan tugunli soch-soch bezaklar — Otamizning amrlariga koʻra yashashni har kuni koʻz oldida turuvchi eslatma edi; sodiq isroilliklar ularni asrlar davomida taqib yurishgan. Bu popuk sizlar unga qarab turishingiz uchun boʻladi, toki Mening barcha amrlarimni eslab, ularni bajaringlar; sizlarni vafosizlikka yetaklaydigan oʻz koʻnglingiz va oʻz koʻzlaringiz ketidan ergashmanglar. Shu tarzda sizlar Mening barcha amrlarimni eslab, ularni bajarasiz va Men uchun muqaddas boʻlasiz. Men sizlarning Otangizman, sizlarga Ota boʻlish uchun sizlarni Misr yurtidan olib chiqqanman. Men sizlarning Otangizman.”