Czytaj. Przyjmij. Zaproponuj.

♥ Opinie

Księga Ezdrasza 10

Księga

Nadzieja pozostaje dla ludu Ojca

Szekaniasz mówi na głos, że wciąż jest nadzieja, a zgromadzenie zbiera się w zimowym deszczu, by zawrzeć przymierze z naszym Ojcem, że małżeństwa z cudzoziemkami zostaną rozwiązane. Ezdrasz wyznacza mężczyzn, którzy badają każdą sprawę miasto po mieście, a ci, którzy złamali wierność, zostają wymienieni z imienia.

Rozdział 10.

Gdy Ezdrasz modlił się, wyznawał grzechy, płakał i leżał przed domem naszego Ojca, zebrało się wokół niego wielkie zgromadzenie Izraela — mężczyźni, kobiety i dzieci — a lud gorzko płakał. Wtedy Szekaniasz, syn Jechiela, jeden z potomków Elama, powiedział do Ezdrasza: „Sprzeniewierzyliśmy się naszemu Ojcu i pojęliśmy za żony cudzoziemki spośród ludów tej ziemi. Mimo to jest jeszcze nadzieja dla Izraela. Teraz więc zawrzyjmy przymierze z naszym Ojcem, że odprawimy wszystkie te żony i ich dzieci, zgodnie z radą mojego pana i tych, którzy drżą przed przykazaniem naszego Ojca; niech się to stanie według Prawa. Wstań, bo ta sprawa spoczywa na tobie, a my jesteśmy z tobą. Bądź silny i działaj.”

Wtedy Ezdrasz wstał i kazał przedniejszym kapłanom, Lewitom i całemu Izraelowi przysiąc, że uczynią, jak postanowiono. I złożyli przysięgę.

Potem Ezdrasz odszedł sprzed domu naszego Ojca i udał się do komnaty Jochanana, syna Eliasziba. Spędził tam noc, nie jedząc chleba ani nie pijąc wody, bo smucił się z powodu niewierności wygnańców. Potem ogłoszono w Judzie i Jerozolimie, aby wszyscy wygnańcy, którzy powrócili, zgromadzili się w Jerozolimie. A ktokolwiek nie przyszedłby w ciągu trzech dni, zgodnie z postanowieniem dostojników i starszych, utraciłby cały swój majątek i zostałby wykluczony ze zgromadzenia wygnańców.

Wszyscy mężowie z Judy i Beniamina zgromadzili się w Jerozolimie w ciągu trzech dni — dwudziestego dnia dziewiątego miesiąca. Cały lud siedział na placu przed domem naszego Ojca, drżąc z powodu tej sprawy i ulewnych deszczów.

Ezdrasz, kapłan, wstał i powiedział do nich: „Sprzeniewierzyliście się, pojmując za żony cudzoziemki, i powiększyliście winę Izraela. Teraz więc wyznajcie grzechy naszemu Ojcu, Bogu waszych ojców, i spełnijcie jego wolę. Odłączcie się od ludów tej ziemi i od cudzoziemskich żon.”

Wtedy całe zgromadzenie odpowiedziało donośnym głosem: „Tak! Musimy uczynić, jak powiedziałeś. Lecz lud jest liczny i jest pora deszczowa, więc nie możemy stać na dworze. To nie jest sprawa jednego czy dwóch dni, bo wielce zgrzeszyliśmy w tej sprawie. Niech nasi przywódcy działają w imieniu całego zgromadzenia. Niech wszyscy w naszych miastach, którzy pojęli za żony cudzoziemki, przychodzą w wyznaczonych czasach, wraz ze starszymi i sędziami każdego miasta, aż odwróci się od nas płonący gniew naszego Ojca z powodu tej sprawy.”

Tylko Jonatan, syn Asahela, i Jachzejasz, syn Tikwy, sprzeciwili się temu; a Meszullam i Szabbetaj, Lewita, poparli ich.

Tak więc wygnańcy tak uczynili. Ezdrasz, kapłan, wybrał mężów, naczelników rodów, każdego wymienionego z imienia, dla jego rodu. Pierwszego dnia dziesiątego miesiąca zasiedli, aby zbadać tę sprawę, a do pierwszego dnia pierwszego miesiąca zakończyli ze wszystkimi mężami, którzy pojęli za żony cudzoziemki.

Ci, którzy złamali wierność

Wśród synów kapłańskich, o których wykryto, że pojęli za żony cudzoziemki, byli: synowie Jeszuy, syna Josadaka, i jego bracia — Maasejasz, Eliezer, Jarib i Gedaliasz.

Zobowiązali się odprawić swoje żony; a będąc winni, ofiarowali barana z trzody za swoją winę.

Z synów Immera: Chanani i Zebadiasz.

Z synów Charima: Maasejasz, Eliasz, Szemajasz, Jechiel i Uzzjasz.

Z synów Paszchura: Elioenaj, Maasejasz, Izmael, Netanel, Jozabad i Elasa.

Z Lewitów: Jozabad, Szimei, Kelajasz (to jest Kelita), Petachiasz, Juda i Eliezer.

Ze śpiewaków: Eliaszib. Z odźwiernych: Szallum, Telem i Uri.

A z Izraela: z synów Parosza — Ramiasz, Izjasz, Malkiasz, Mijamin, Eleazar, Malkiasz i Benajasz.

Z synów Elama: Mattaniasz, Zachariasz, Jechiel, Abdi, Jeremot i Eliasz.

Z synów Zattua: Elioenaj, Eliaszib, Mattaniasz, Jeremot, Zabad i Aziza.

Z synów Bebaja: Jochanan, Chananiasz, Zabbaj i Atlaj.

Z synów Baniego: Meszullam, Malluk, Adajasz, Jaszub, Szeal i Jeremot.

Z synów Pachat-Moaba: Adna, Kelal, Benajasz, Maasejasz, Mattaniasz, Besalel, Binnuj i Manasses.

Z synów Charima: Eliezer, Isziasz, Malkiasz, Szemajasz, Szimeon, Beniamin, Malluk i Szemariasz.

Z synów Chaszuma: Mattenaj, Mattatta, Zabad, Elifelet, Jeremaj, Manasses i Szimei.

Z synów Baniego: Maadaj, Amram, Uel, Benajasz, Bedejasz, Keluhi, Waniasz, Meremot, Eliaszib, Mattaniasz, Mattenaj i Jaasu. Z synów Binnuja: Szimei, Szelemiasz, Natan, Adajasz, Maknadbaj, Szaszaj, Szaraj, Azarel, Szelemiasz, Szemariasz, Szallum, Amariasz i Józef.

Z synów Nebo: Jejel, Mattitiasz, Zabad, Zebina, Jaddaj, Joel i Benajasz.

Ci wszyscy pojęli za żony cudzoziemki, a niektórzy z nich mieli żony, z którymi mieli dzieci.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Teraz w druku

Komentarze

Myśl, pytanie albo słowo, które ten rozdział w Tobie poruszył: podziel się nim tutaj. Każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Czytanie, kopiowanie i udostępnianie są otwarte dla wszystkich, bez konta. Komentowanie, zaznaczanie i zakładki są w darmowym koncie, a każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Dołącz do rodziny — za darmo →
  • Nie ma jeszcze komentarzy. Bądź pierwszą osobą, która doda swój głos.