Efa vita pirinty
Boky

Ireo Nanisy Tombo-kase

Anarana ao amin'ny taratasy voaisy tombo-kase, mpisorona sy Levita ary lohan'ny fianakaviana, mamatotra ny tenany amin'i Raintsika amin'ny fianianana ho amin'ny zavatra voafaritra: tsy hanambady amin'ny firenena manodidina, tsy hividy amin'ny Sabata, famelana trosa isaky ny taona fahafito, ary fanohanana tsy tapaka ny asan'ny tempoly sy ny mpiasa ao.

Toko 10.

Ireto no nanisy tombo-kase an’izany: Nehemia governora, zanak’i Hakalia, sy Zedekia, Seraia, Azaria, Jeremia, Pasora, Amaria, Malkia, Hatosy, Sebania, Maloka, Harima, Meremota, Obadia, Daniela, Ginetona, Baroka, Mesolama, Abia, Mijamina, Maazia, Bilgay, ary Semaia. Ireo no mpisorona. Ary ny Levita: Jesoa zanak’i Azania, Binoy avy tamin’ny zanak’i Henadada, Kadmiela, ary ny rahalahiny Levita: Sebania, Hodia, Kelita, Pelaia, Hanana, Mika, Rehoba, Hasabia, Zakora, Serebia, Sebania, Hodia, Bany, ary Beninoa. Ny lehiben’ny vahoaka: Paroso, Pahata-moaba, Elama, Zato, Bany, Buny, Azgada, Bebay, Adonia, Bigvay, Adina, Atera, Hezekia, Azora, Hodia, Hasoma, Bezay, Harifa, Anatota, Nebay, Magpiasy, Mesolama, Hezira, Mesezabela, Zadoka, Jadoa, Pelatia, Hanana, Anaia, Hosea, Hanania, Hasoba, Haloesy, Pilha, Sobeka, Rehoma, Hasabna, Maaseia, Ahia, Hanana, Anana, Maloka, Harima, ary Baana.

Nifamatotra tamin’ny Ray ny Vahoaka

Ny sisa tamin’ny vahoaka — ny mpisorona, ny Levita, ny mpiandry vavahady, ny mpihira, ny Netinima, ary izay rehetra niala tamin’ny firenena tany mba hanaraka ny lalàn’i Raintsika — mbamin’ny vadiny, ny zanany lahy sy ny zanany vavy, izay rehetra manana fahalalana sy fahazavan-tsaina, dia nikambana tamin’ireo rahalahiny lehibe ireo rehetra, ka nanao voady sy fianianana hanaraka ny lalàn’i Raintsika izay nomena tamin’ny alalan’i Mosesy mpanompony, ary hitandrina sy hanao ny didy rehetra nomen’i Raintsika Tompo, mbamin’ny fitsipiny sy ny didiny. Mivoady isika fa tsy hanome ny zanakavavintsika ho vadin’ny firenena manodidina antsika, na handray ny zanakavavin’ireo ho an’ny zanakalahintsika. Raha mitondra entana na vary hamidy amin’ny andro Sabata ny firenena any amin’ny tany, dia tsy hividy aminy isika amin’ny Sabata na amin’ny andro masina hafa. Isaky ny taona fahafito dia havelantsika hiala sasatra ny tany, ary hofoanantsika ny trosa rehetra.

Mamatotra ny tenantsika koa isika hanome ny ampahavalon’ny aonsy volafotsy isan-taona ho amin’ny fanompoana ao amin’ny tranon’i Raintsika: ho an’ny mofo fampirantiana, ny fanatitra hanina sy ny fanatitra dorana isan’andro, ny an’ny Sabata, ny Volana Vaovao ary ny fety voatondro, ny zavatra masina, ary ny fanatitra noho ny ota hanaovana fanavotana ho an’ny Israely — ho an’ny asa rehetra ao amin’ny tranon’i Raintsika. Isika, ny mpisorona sy ny Levita ary ny vahoaka, dia nanao filokana ho an’ny fanatitra kitay, mba hentina ho ao amin’ny tranon’i Raintsika araka ny tarafo-ntsika, amin’ny fotoana voatondro isan-taona, mba hodorana eo ambonin’ny alitara an’i Raintsika, araka ny voasoratra ao amin’ny lalàna. Mivoady koa isika fa hitondra ny voaloham-bokatry ny taninantsika sy ny voaloham-bokatry ny voan-kazo rehetra, isan-taona, ho ao amin’ny tranon’i Raintsika. Hitondra koa isika ny lahimatoan’ny zanakalahintsika sy ny an’ny biby fiompintsika, araka ny voasoratra ao amin’ny lalàna, ary ny lahimatoan’ny ombintsika sy ny ondry aman’osintsika, ho ao amin’ny tranon’i Raintsika, ho an’ny mpisorona manompo ao. Ary ny voaloham-bokatry ny koba, ny fanatitra asandratrantsika, ny voan-kazo rehetra, ny divay vaovao ary ny menaka no hitondrantsika ho an’ny mpisorona, ho ao amin’ny trano fitehirizana ao amin’ny tranon’i Raintsika; ary ny ampahafolon’ny taninantsika no hitondrantsika ho an’ny Levita, satria ny Levita no manaloka ny ampahafolo ao amin’ny tanàna fambolena rehetra misy antsika. Ary ny mpisorona taranak’i Arona dia hiaraka amin’ny Levita rehefa manoka ny ampahafolo ny Levita, ary ny Levita dia hitondra ny ampahafolon’io ampahafolo io ho any amin’ny tranon’i Raintsika, ho ao amin’ny trano fitehirizam-bola. Fa ny zanak’Israely sy ny Levita dia hitondra ny fanatitra asandratra avy amin’ny vary, ny divay vaovao ary ny menaka ho ao amin’ny trano fitehirizana izay misy ny fitaovana masina, ary ao koa no mitoetra ny mpisorona manompo, ny mpiandry vavahady ary ny mpihira. Tsy hamela ny tranon’i Raintsika hilaozana isika.