Efa vita pirinty
Boky

Nataon’ny Famindrampon’ny Ray ho Velona

Mamaritra mazava tsara ny taloha nisy anao i Paoly — maty, manaraka ny vahoaka sy ny hery ao ambadiky ny vahoaka — dia tapaka ny fitenenany hoe 'fa Raintsika'. Fanomezana ny famonjena mba tsy hisy hirehareha, ary ny famindram-po iray ihany no mandrava ny manda eo amin'ny Jiosy sy ny jentilisa.

Toko 2.

Ary efa maty tamin’ny fahadisoanareo sy ny fahotanareo ianareo, izay nandehananareo fahiny, nanaraka ny fombafomban’izao tontolo izao, nanaraka ilay mpanapaka izay mitana fahefana eny amin’ny rivotra, dia ny fanahy miasa ankehitriny eo amin’ny tsy mankatò. Teo amin’ireo no nitondra tena fahiny isika rehetra, tamin’ny filan’ny nofontsika, nanao izay niriny ny nofo sy ny saina, ary zanaky ny fahatezerana isika araka ny toetrantsika, tahaka ny olon-kafa rehetra. Fa Raintsika, satria manan-karena amin’ny famindrampo, noho ny fitiavana lehibe izay nitiavany antsika, na dia efa maty tamin’ny fahotantsika aza isika, dia nataony velona niaraka tamin’i Kristy—fahasoavana no namonjena anareo— ary natsangany niaraka taminy sy nampipetrahiny niaraka taminy any an-danitra ao amin’i Kristy Jesosy isika, mba hasehony amin’ny taona ho avy ny harena be dia be amin’ny fahasoavany, amin’ny hatsaram-panahy aman’antsika ao amin’i Kristy Jesosy. Fa fahasoavana no namonjena anareo tamin’ny finoana—tsy avy aminareo izany; fanomezan’i Raintsika izany. Tsy avy amin’ny asa izany, mba tsy hisy olona hirehareha. Famoronany isika, noforonina tao amin’i Kristy Jesosy ho amin’ny asa tsara izay nokasain’i Raintsika rahateo mba handehananantsika ao aminy.

Nampiakaraina Akaiky tamin’ny Ran’i Kristy

Koa tsarovy fa fahiny dia nantsoin’izay antsoina hoe «voafora» hoe «tsy voafora» ianareo jentilisa amin’ny nofo, dia famantarana natao tamin’ny nofo tamin’ny tanana. Tsarovy fa tamin’izany fotoana izany dia tsy nanana an’i Kristy ianareo, sady nesorina tamin’ny fiaraha-monina Israely, ary vahiny tamin’ireo fanekena fampanantenana, tsy nanana fanantenana ary tsy nanana an’i Raintsika teto amin’izao tontolo izao. Fa ankehitriny, ao amin’i Kristy Jesosy, dia nampiakaraina akaiky tamin’ny ran’i Kristy ianareo izay lavitra fahiny. Fa Izy no fihavanantsika, Izay nanao ny roa ho iray, ka nanimba tao amin’ny nofony ny rindrina mampisaraka, dia ny fankahalana, a a v14 Tao amin’ny Tempoly any Jerosalema dia nisy rindrina vato nampitandrina fa ny jentilisa rehetra hihoatra azy dia ho faty—izany no «rindrina mampisaraka, dia ny fankahalana» nolazain’i Paoly. ka nanafoana tao amin’ny nofony ny lalàna misy didy sy fitsipika, mba hamorona ny roa ho olona vaovao iray tao Aminy, dia manao fihavanana, ary mba hampihavana ny roa tamin’i Raintsika tao amin’ny vatana iray amin’ny alalan’ny hazo fijaliana, dia namono ny fankahalana tamin’izany. Ary Izy dia tonga ka nitory fihavanana taminareo izay lavitra, sy fihavanana tamin’izay akaiky. Fa Aminy no ananantsika roa fidirana any amin’i Raintsika ao amin’ny Fanahy iray. b b v18 Eto ny Trinite manontolo no manokatra ny lalana mankany an-trano: amin’ny alalan’ny Zanaka, ao amin’ny Fanahy iray, no mankanesantsika any amin’i Raintsika. Ny tanjon’ny filazantsara dia tsy ny lanitra fotsiny fa ny Ray Tenany.

Koa tsy vahiny sy mpivahiny intsony ianareo, fa mpiara-pirenena amin’ny olona masina sy mpianakavin’i Raintsika. Naorina teo ambonin’ny fanorenan’ny apostoly sy ny mpaminany ianareo, ary i Kristy Jesosy Tenany no vato fehizoro, izay ao Aminy ny trano rehetra, mifamatotra, ka mitombo ho tempoly masina ao amin’ny Tompo, ao Aminy koa ianareo no aorina miaraka ho fonenan’i Raintsika ao amin’ny Fanahy Masina.