متوفّر الآن مطبوعًا

التكوين 9 FHB كتاب قلب الآب™

الآبيسوعالروح
خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

بِدَايَةٌ جَدِيدَةٌ لِنُوحٍ

بداية جديدة بقوانين من أبينا: اكثروا، ولا تأكلوا الدم الذي فيه الحياة، وحياة الإنسان يُطالَب بها لأن الناس يحملون صورته. ويجعل قوس قزح علامةً للعهد. ثم يسكر نوح، ويكشف حام عورته، ويُلعن كنعان.

الأصحاح 9.

ثُمَّ بَارَكَ أَبَانَا نُوحًا وَبَنِيهِ قَائِلًا: «أَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا وَامْلَأُوا الأَرْضَ. وَلْيَكُنْ خَوْفُكُمْ وَهَيْبَتُكُمْ عَلَى كُلِّ حَيَوَانِ الأَرْضِ، وَكُلِّ طَيْرِ السَّمَاءِ، وَكُلِّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، وَكُلِّ سَمَكِ الْبَحْرِ؛ قَدْ دُفِعَتْ إِلَى أَيْدِيكُمْ. كُلُّ دَابَّةٍ حَيَّةٍ تَتَحَرَّكُ تَكُونُ لَكُمْ طَعَامًا؛ كَمَا أَعْطَيْتُكُمُ الْعُشْبَ الأَخْضَرَ، هَا أَنَا أُعْطِيكُمُ الآنَ كُلَّ شَيْءٍ. غَيْرَ أَنَّكُمْ لَا تَأْكُلُونَ لَحْمًا بِنَفْسِهِ، أَيْ بِدَمِهِ الَّذِي فِيهِ الْحَيَاةُ. وَلَكِنِّي حَتْمًا أُطَالِبُ بِدَمِكُمْ لأَنْفُسِكُمْ: مِنْ كُلِّ حَيَوَانٍ أُطَالِبُ بِهِ، وَمِنَ الإِنْسَانِ، مِنْ يَدِ الإِنْسَانِ أَخِيهِ، أُطَالِبُ بِنَفْسِ الإِنْسَانِ. مَنْ سَفَكَ دَمَ الإِنْسَانِ، بِالإِنْسَانِ يُسْفَكُ دَمُهُ؛ لأَنَّ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَةِ اللهِ صُنِعَ. a a v6 «الله» هُنَا هُوَ «إِلوهِيم». يُعْلِنُ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ أَنَّ اللهَ الْوَاحِدَ هُوَ الآبُ وَالابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ (مَتَّى ٢٨:١٩؛ يُوحَنَّا ١:١-٣؛ كُولُوسِّي ١:١٥-١٦). أَمَّا أَنْتُمْ فَأَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا؛ تَوَالَدُوا فِي الأَرْضِ وَاكْثُرُوا فِيهَا».

ثُمَّ قَالَ أَبَانَا لِنُوحٍ وَلِبَنِيهِ مَعَهُ:

«هَا أَنَا مُقِيمٌ عَهْدِي مَعَكُمْ وَمَعَ نَسْلِكُمْ مِنْ بَعْدِكُمْ، وَمَعَ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ مَعَكُمْ: الطُّيُورِ وَالْبَهَائِمِ وَكُلِّ وُحُوشِ الأَرْضِ مَعَكُمْ، مِنْ كُلِّ مَا خَرَجَ مِنَ الْفُلْكِ، حَتَّى كُلِّ حَيَوَانِ الأَرْضِ. أُقِيمُ عَهْدِي مَعَكُمْ: فَلَا يَنْقَرِضُ كُلُّ ذِي جَسَدٍ أَيْضًا بِمِيَاهِ الطُّوفَانِ، وَلَا يَكُونُ أَيْضًا طُوفَانٌ لِيُخْرِبَ الأَرْضَ». ثُمَّ قَالَ أَبَانَا: «هَذِهِ عَلَامَةُ الْعَهْدِ الَّذِي أَنَا جَاعِلُهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ مَعَكُمْ، إِلَى أَجْيَالِ الدَّهْرِ: وَضَعْتُ قَوْسَ قُزَحَ فِي السَّحَابِ عَلَامَةً لِلْعَهْدِ بَيْنِي وَبَيْنَ الأَرْضِ. وَيَكُونُ مَتَى أَنْشَأْتُ سَحَابًا عَلَى الأَرْضِ، وَظَهَرَتِ الْقَوْسُ فِي السَّحَابِ، أَنِّي أَذْكُرُ عَهْدِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ مِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ: فَلَا تَعُودُ الْمِيَاهُ طُوفَانًا لِتُهْلِكَ كُلَّ ذِي جَسَدٍ. فَمَتَى كَانَتِ الْقَوْسُ فِي السَّحَابِ أُبْصِرُهَا لأَذْكُرَ الْعَهْدَ الأَبَدِيَّ بَيْنِي وَبَيْنَ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ مِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ عَلَى الأَرْضِ». وَقَالَ أَبَانَا لِنُوحٍ: «هَذِهِ عَلَامَةُ الْعَهْدِ الَّذِي أَقَمْتُهُ بَيْنِي وَبَيْنَ كُلِّ ذِي جَسَدٍ عَلَى الأَرْضِ».

سَامٌ وَيَافَثُ يَسْتُرَانِ أَبَاهُمَا

وَكَانَ بَنُو نُوحٍ الَّذِينَ خَرَجُوا مِنَ الْفُلْكِ: سَامًا وَحَامًا وَيَافَثَ. (وَحَامٌ هُوَ أَبُو كَنْعَانَ). هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ هُمْ بَنُو نُوحٍ، وَمِنْهُمْ تَشَعَّبَتْ كُلُّ الأَرْضِ.

وَابْتَدَأَ نُوحٌ، رَجُلُ الأَرْضِ، فَغَرَسَ كَرْمًا. وَشَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ فَسَكِرَ وَتَعَرَّى دَاخِلَ خَيْمَتِهِ. فَأَبْصَرَ حَامٌ، أَبُو كَنْعَانَ، عَوْرَةَ أَبِيهِ، وَأَخْبَرَ أَخَوَيْهِ خَارِجًا. فَأَخَذَ سَامٌ وَيَافَثُ رِدَاءً وَوَضَعَاهُ عَلَى أَكْتَافِهِمَا، وَمَشَيَا إِلَى الْوَرَاءِ، وَسَتَرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا، وَوَجْهَاهُمَا إِلَى الْوَرَاءِ، فَلَمْ يُبْصِرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا. فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ نُوحٌ مِنْ خَمْرِهِ، عَلِمَ مَا فَعَلَهُ بِهِ ابْنُهُ الأَصْغَرُ، فَقَالَ: «مَلْعُونٌ كَنْعَانُ! عَبْدَ الْعَبِيدِ يَكُونُ لإِخْوَتِهِ».

وَقَالَ أَيْضًا: «مُبَارَكٌ الآبُ أَبُو سَامٍ؛ وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْدًا لِسَامٍ. لِيُوَسِّعْ أَبَانَا تُخُومَ يَافَثَ؛ وَلْيَسْكُنْ يَافَثُ فِي خِيَامِ سَامٍ، وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْدًا لِسَامٍ».

وَعَاشَ نُوحٌ بَعْدَ الطُّوفَانِ ثَلَاثَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً. فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ نُوحٍ تِسْعَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً، ثُمَّ مَاتَ.