ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ኣቦና ነቲ ዝተጋገየ ንጉሱ ይግስፆ

ኢዩ ነቲ ዝምለስ ዝነበረ ንጉስ ብሕቶ ተቐበሎ፦ ንሓጥኣን ክትሕግዝዶ ይግበኣካ? ኢዮሳፍጥ ከዓ ነቶም ህዝቢ ተዘዋዊሩ፥ ፈረድቲ ብምሻም መለሰ፤ ንሰብ ዘይኮነስ ንኣቦና ከም ዝፈርዱ፥ ኣብ ኣቦና ድማ ዓመፅ ኮነ ኣድልዎ ኮነ ጉቦ ኸም ዘይብሉ ነገሮም።

ምዕራፍ 19።

ኢዮሳፍጥ ንጉስ ይሁዳ ናብ ቤቱ ናብ ኢየሩሳሌም ብሰላም ተመለሰ። ኢዩ ወዲ ኣናኒ እቲ ረኣዪ ንንጉስ ኢዮሳፍጥ ተራኸቦ፤ ከምዙይ ኢሉ ኸዓ ጠየቖ፦ “ንሓጥኣን ክትሕግዝ፥ ነቶም ንኣቦና ዝፀልኡ ድማ ከተፍቅሮም ይግበኣካዶ? ስለዙይ ቍጥዓ ካብ ኣቦና ኣብ ልዕሌኻ ኣሎ። ኾይኑ ግና ፅቡቕ ነገር ኣባኻ ተረኺቡ ኣሎ፤ ነቶም ሓወልቲ ጣዖት ኣስታሮት ካብ ምድሪ ኣወጊድካ፥ ልብኻ ድማ ንኣቦና ንምድላይ ኣንቢርካ።”

ኢዮሳፍጥ ኣብ ኢየሩሳሌም ተቐመጠ፤ ሽዑ ድማ ካብ ቤርሳቤህ ክሳዕ ደጕዓ ኤፍሬም ናብ ህዝቢ መሊሱ ወፀ፤ ናብ ኣቦና፥ ናብ ኣምላኽ ኣቦታቶም ከዓ ክምለሱ ገበሮም። ኣብ ምድሪ፥ ኣብ ኵለን ዝተዓረዳ ከተማታት ይሁዳ፥ በብከተማ ፈረድቲ ሸመ። ነቶም ፈረድቲ ከዓ ከምዙይ በሎም፦ “እትገብርዎ ተመልከቱ፤ ንሰብ ዘይኮነ ንኣቦና ኢኹም እትፈርዱ ዘለኹም፤ ንሱ ኸዓ በቲ እትፈርድዎ ዅሉ ነገር ምሳኻትኩም እዩ። ሕዚ ኸዓ ፍርሓት ኣቦና ኣብ ልዕሌኹም ይኹን። ኣብ ኣቦና ዓመፅ የለን፥ ኣድልዎ የለን፥ ጉቦ ምቕባልውን የለን እሞ፥ ተጠንቂቕኩም ግበሩ።”

ኢዮሳፍጥ ከዓ ኣብ ኢየሩሳሌም፥ ፍርዲ ኣቦና ንምፍፃም፥ ክርክር ንምፍራድ፥ ገሊኣቶም ሌዋውያንን ካህናትን ኣሕሉቕ ዓሌት ኣቦታት እስራኤልን ሸመ፤ ናብ ኢየሩሳሌም ድማ ተመለሱ። ከምዙይ ኢሉ ድማ ኣዘዞም፦ “ብፍርሓት ኣቦና፥ ብእምነትን ብምሉእ ልብኹምን ከምዙይ ግበሩ። እቶም ኣብ ከተማታቶም ዝነብሩ ኣሕዋትኩም ዝኾነ ክርክር፥ ብዛዕባ ደም ይኹን ብዛዕባ ሕግን ትእዛዝን ስርዓትን ፍርድን እንተ ኣምፅኡልኩም፥ ኣብ ቅድሚ ኣቦና ሓጢኣት ከይስከሙ፥ ኣብ ልዕሌኹምን ኣብ ልዕሊ ኣሕዋትኩም ከዓ ቍጥዓ ከየምፅኡ ኣጠንቅቕዎም። ከምዙይ ግበሩ፥ ሓጢኣትውን ኣይክትስከሙን ኢኹም። እንሆ፥ ኣማርያስ እቲ ሊቀ ካህናት ብዅሉ ነገር ኣቦና ኣብ ልዕሌኹም ሓላፊ እዩ፤ ዘባድያስ ወዲ እስማኤል፥ ሹም ነገድ ይሁዳ ድማ ብዅሉ ነገር ንጉስ ኣብ ልዕሌኹም እዩ። ሌዋውያን ድማ ኣብ ቅድሜኹም ከም ኣሕሉቕ የገልግሉ። ፅንዑ ግበሩውን፤ ኣቦና ምስቶም ፅቡቕ ዝገብሩ ይኹን።”