ମୁଦ୍ରଣରେ ଉପଲବ୍ଧ
ପୁସ୍ତକ

ଶୀଶକ୍ ଯିରୂଶାଲମ ଆକ୍ରମଣ କରନ୍ତି

ସୁରକ୍ଷିତ ହେବା ପରେ ରିହବୀୟାମ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି, ଏବଂ ମିସରର ଶୀଶକ ମନ୍ଦିରର ଧନଭଣ୍ଡାର ଲୁଟି ନିଏ। ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କୁହାଯାଏ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ମୋତେ ତ୍ୟାଗ କଲ, ତେଣୁ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ତ୍ୟାଗ କରୁଛି, ଏବଂ ରାଜା ଓ ତାଙ୍କ ଅଧିକାରୀମାନେ ନିଜକୁ ନମ୍ର କରନ୍ତି — ଆଉ ବିପତ୍ତି କମିଯାଏ, ରଦ୍ଦ ହୁଏ ନାହିଁ। ସୁନା ଢାଲଗୁଡ଼ିକ ବଦଳରେ ପିତ୍ତଳ ଢାଲ ରଖାଯାଏ।

ଅଧ୍ୟାୟ 12।

ରହବୀୟାମଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଦୃଢ଼ ଓ ବଳବାନ ହୁଅନ୍ତେ, ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପରିତ୍ୟାଗ କଲେ, ଆଉ ତାହାଙ୍କ ସହିତ ସମସ୍ତ ଇସ୍ରାଏଲ ମଧ୍ୟ ପରିତ୍ୟାଗ କଲେ। ସେମାନେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅବିଶ୍ଵସ୍ତ ହେବା ହେତୁ ରହବୀୟାମଙ୍କ ରାଜତ୍ଵର ପଞ୍ଚମ ବର୍ଷରେ ମିସରର ରାଜା ଶୀଶକ୍ ଯିରୂଶାଲମ ଆକ୍ରମଣ କଲେ। ସେ ଏକ ହଜାର ଦୁଇ ଶହ ରଥ, ଷାଠିଏ ହଜାର ଅଶ୍ଵାରୋହୀ ଓ ମିସରରୁ ଆସିଥିବା ଅଗଣିତ ସୈନ୍ୟ — ଲୂବୀୟ, ସୁକ୍କୀୟ ଓ କୂଶୀୟ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଆସିଲେ। ସେ ଯିହୂଦାର ପ୍ରାଚୀର-ବେଷ୍ଟିତ ନଗରସମୂହ ଅଧିକାର କରି ଯିରୂଶାଲମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆସିଲେ।

ତହିଁରେ ଶୀଶକ୍ଙ୍କ ସକାଶୁ ଯିରୂଶାଲମରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିବା ରହବୀୟାମ ଓ ଯିହୂଦାର ଅଧିପତିମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଶମୀୟ ଭବିଷ୍ୟଦ୍‌ବକ୍ତା ଆସି କହିଲେ, “ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଏହିପରି କହନ୍ତି: ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆମ୍ଭକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କଲ, ଏଣୁ ଆମ୍ଭେ ମଧ୍ୟ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଶୀଶକ୍ଙ୍କ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କଲୁ।”

ତେବେ ଇସ୍ରାଏଲର ଅଧିପତିମାନେ ଓ ରାଜା ଆପଣାମାନଙ୍କୁ ନମ୍ର କରି କହିଲେ, “ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଧାର୍ମିକ ଅଟନ୍ତି।”

ସେମାନେ ଆପଣାମାନଙ୍କୁ ନମ୍ର କରିଥିବା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଦେଖନ୍ତେ, ଶମୀୟଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲା, “ସେମାନେ ଆପଣାମାନଙ୍କୁ ନମ୍ର କରିଅଛନ୍ତି; ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କୁ ବିନାଶ କରିବା ନାହିଁ, ମାତ୍ର ସେମାନଙ୍କୁ ଅଳ୍ପ ଉଦ୍ଧାର ଦେବା, ପୁଣି ଆମ୍ଭର କ୍ରୋଧ ଶୀଶକ୍ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଯିରୂଶାଲମ ଉପରେ ଢଳାଯିବ ନାହିଁ। ତଥାପି ସେମାନେ ଶୀଶକ୍ଙ୍କ ଦାସ ହେବେ, ଯେପରି ସେମାନେ ଆମ୍ଭର ସେବା ଓ ପୃଥିବୀସ୍ଥ ରାଜ୍ୟସମୂହର ସେବା ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପ୍ରଭେଦ ଜାଣିପାରିବେ।”

ଏଣୁ ମିସରର ରାଜା ଶୀଶକ୍ ଯିରୂଶାଲମ ଆକ୍ରମଣ କରି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଗୃହର ଧନ ଓ ରାଜଗୃହର ଧନ, ସମସ୍ତ ବସ୍ତୁ ନେଇଗଲେ; ଶଲୋମନଙ୍କ ନିର୍ମିତ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଢାଲସକଳ ମଧ୍ୟ ନେଇଗଲେ। ତହିଁ ବଦଳେ ରହବୀୟାମ ପିତ୍ତଳର ଢାଲ ନିର୍ମାଣ କରି ରାଜଗୃହର ଦ୍ଵାର ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ଅଙ୍ଗରକ୍ଷକମାନଙ୍କ ସେନାପତିମାନଙ୍କ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କଲେ। ଆଉ ରାଜା ଯେତେବେଳେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଗୃହକୁ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ଅଙ୍ଗରକ୍ଷକମାନେ ସେହି ଢାଲସକଳ ବହି ନେଇ ଯାଇ, ପୁନର୍ବାର ସେଗୁଡ଼ିକ ଅଙ୍ଗରକ୍ଷକମାନଙ୍କ କୋଠରିକୁ ଫେରାଇ ଆଣୁଥିଲେ। ରହବୀୟାମ ଆପଣାକୁ ନମ୍ର କରନ୍ତେ, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ କ୍ରୋଧ ତାହାଙ୍କଠାରୁ ନିବୃତ୍ତ ହେଲା, ତେଣୁ ସେ ତାହାଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବିନାଶ କଲେ ନାହିଁ; ପୁଣି ଯିହୂଦା ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ମଙ୍ଗଳ ବିଷୟ ଦୃଷ୍ଟ ହେଲା।

ଏହିରୂପେ ରହବୀୟାମ ରାଜା ଯିରୂଶାଲମରେ ଆପଣାକୁ ଦୃଢ଼ କରି ରାଜ୍ୟ କଲେ; ସେ ରାଜ୍ୟ କରିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିବା ସମୟରେ ତାହାଙ୍କୁ ଏକଚାଳିଶ ବର୍ଷ ବୟସ ହୋଇଥିଲା, ପୁଣି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଆପଣା ନାମ ସ୍ଥାପନ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଇସ୍ରାଏଲର ସମସ୍ତ ବଂଶ ମଧ୍ୟରୁ ଯେଉଁ ଯିରୂଶାଲମ ନଗର ମନୋନୀତ କଲେ, ସେଠାରେ ସେ ସତର ବର୍ଷ ରାଜ୍ୟ କଲେ। ତାହାଙ୍କ ମାତାଙ୍କ ନାମ ନାମା, ସେ ଅମ୍ମୋନୀୟା ଥିଲେ। ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଅନ୍ଵେଷଣ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଆପଣା ମନ ନ ଲଗାଇବାରୁ ସେ କୁକର୍ମ କଲେ।

ରହବୀୟାମଙ୍କ ଆଦ୍ୟନ୍ତ କ୍ରିୟାସକଳ ବଂଶାବଳୀ ଅନୁସାରେ ଲିଖିତ ଶମୀୟ ଭବିଷ୍ୟଦ୍‌ବକ୍ତା ଓ ଇଦ୍ଦୋ ଦର୍ଶକଙ୍କ ବିବରଣୀ ପୁସ୍ତକରେ ଲିଖିତ ନାହିଁ କି? ପୁଣି ରହବୀୟାମ ଓ ଯାରବୀୟାମଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନିରନ୍ତର ଯୁଦ୍ଧ ହେଉଥିଲା। ଏଥିଉତ୍ତାରେ ରହବୀୟାମ ଆପଣା ପିତୃଲୋକଙ୍କ ସହିତ ବିଶ୍ରାମ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ ଓ ଦାଉଦ-ନଗରରେ କବର ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ; ପୁଣି ତାହାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅବୀୟ ତାହାଙ୍କ ପଦରେ ରାଜ୍ୟ କଲେ।