Efa vita pirinty
Boky

Manokana ny mpisorony ho Azy ny Ray

Ny mpisorona dia miaina eo ambanin'ny fetra henjana kokoa: voafetra ny fisaonana, tsy mamaky volo na manapaka tena, tandremana ny vadiny, ary tsy misy kilema amin'ny vatana ny lehilahy manatona ny alitara. Ny mpisorona misy kilema aza mbola mihinana ny mofon'ny Rainy — havana izy, fa tsy mpiasa.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 1–15, 17–23

Toko 21.

Hoy Raintsika tamin’i Mosesy: « Lazao ny mpisorona, zanak’i Arona lahy: Tsy hanao ny tenany ho maloto noho ny maty any amin’ny vahoakany izy, afa-tsy noho ny havany akaiky indrindra: ny reniny, ny rainy, ny zanany lahy, ny zanany vavy, ny rahalahiny, na ny anabaviny virjiny, izay akaiky azy sady mbola tsy manambady: noho izy dia mety hamoy ny tenany ho maloto izy. Tsy hanao ny tenany ho maloto toy ny mpitarika eo amin’ny vahoakany izy, ka manala-baraka ny tenany.

Tsy hanaratsy ny lohany ho foana izy ireo, na hanety ny sisin’ny volombavany, na hanao ratra amin’ny vatany. Ho masina ho an’ny Rainy izy ireo ary tsy hanala-baraka ny anarany; fa izy ireo no manatitra ny fanatitra hanina ho an’i Raintsika, dia ny haniny, ka tsy maintsy masina izy ireo.

Tsy hanambady vehivavy mpijangajanga izy ireo, na vehivavy voaloto, na vehivavy navelan’ny vadiny; fa masina ho an’ny Rainy ny mpisorona. Atao masina izy, fa izy no manatitra ny hanin’ny Rainareo. Ho masina aminareo izy, fa masina Aho, Izaho Rainareo izay manamasina anareo, Rainareo izay manokana anareo. Ny zanakavavin’ny mpisorona izay manala-baraka ny tenany amin’ny fijangajangana dia manala-baraka ny rainy; hodorana amin’ny afo izy.

Ny mpisorona lehibe, izay lehibe indrindra amin’ny rahalahiny, izay nilatsahan’ny diloilo fanosorana teo an-dohany sady nofaranana hitafy ny akanjo masina, dia tsy hamela ny volony hirenireny, na handriritra ny akanjony. Tsy hanatona faty izy, na hanao ny tenany ho maloto, na dia noho ny rainy na ny reniny aza. Tsy hiala amin’ny toerana masina izy, na hanala-baraka ny toerana masin’ny Rainy; fa ny diloilo fanosorana azy no nanokana azy. Izaho no Rainareo.

Virjiny ihany no hovadiany. Tsy mahazo manambady mpitondratena, na vehivavy navela, na vehivavy voaloto noho ny fijangajangana izy; virjiny avy amin’ny vahoakany ihany. Mba tsy hanala-baraka ny taranany eo amin’ny vahoakany izy, fa Izaho, Rainareo, no manamasina azy, Rainy izay manokana azy. »

Ary hoy Raintsika tamin’i Mosesy:

« Mitenena amin’i Arona: Tsy hanatona hanatitra ny hanin’ny Rainy ny taranakao, na amin’ny taranaka inona na inona, raha misy kilema izy. Tsy hanatona ny lehilahy misy kilema: na jamba, na kamo, na simba tarehy, na simba rantsam-batana, na lehilahy tapaka ny tongony na tapaka ny tanany, na miondrika, na fohy tafahoatra, na misy kilema ny maso, na misy fery mivoa, na hodi-doza, na torotoro ny fanenitry ny vavony. Tsy hanatona hanatitra ny fanatitra hanina ho an’i Raintsika ny taranak’i Arona mpisorona izay misy kilema; raha misy kilema izy, dia tsy hanatona hanatitra ny hanin’ny Rainy. Mahazo mihinana ny hanin’ny Rainy izy, na ny zavatra masina indrindra na ny zavatra masina. Tsy hanatona ny lamba fisaraka izy, na hanatona ny alitara, satria misy kilema izy, mba tsy hanala-baraka ny toerana masiko; fa Izaho, Rainareo, no manamasina azy ireo, Rainy izay manokana azy ireo. » a a v23 Ny lamba fisaraka dia ny lamba anatiny mampisaraka ny Toerana Masina amin’ny Toerana Masina Indrindra ao amin’ny tabernakla.

Dia nilaza izany tamin’i Arona sy ny zanany lahy ary ny zanak’Israely rehetra i Mosesy.